میرزا محمد فیض قمی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
(۲ نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است)
سطر ۱: سطر ۱:
==نگاهی کوتاه به زندگی میرزا محمد فیض قمی==
+
'''میرزا محمد فیض قمی''' (۱۲۹۳-۱۳۷۰ هـ.ق) از مراجع و علمای بزرگ [[شیعه]] در قرن ۱۴ قمری و از شاگردان [[میرزا محمدحسن آشتیانی|میرزا حسن آشتیانی]] و [[میرزا محمد تقی شیرازی|میرزا محمدتقی شیرازی]] بود. وی از آیت الله [[شیخ عبد الکریم حائری یزدی|شیخ عبدالکریم حائری]] درخواست مهاجرت به [[قم]] نمود و در ترویج و رونق بخشیدن به [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه قم]] و احیای [[مدرسه فیضیه]] نقش مؤثری داشت.
  
مرحوم حاج ملا علی واعظ خیابانی در كتاب علمای معاصرین در شان ایشان می‌‌نویسد: «حضرت آیت الله آقا میرزا محمد فیض قمی‌‌ یكی از اعاظم علمای طراز اول و دارای شخصیت تامه و مقبولیت عامه و مرجعیت كامله‌اند. ولادت ایشان در سال 1293 هـ.ق در [[قم]] رخ داده است. آن گاه مقدمات و سطوح را در [[قم]] تحصیل، و سپس برای تكمیل تحصیلات عالیه به تهران مهاجرت نموده و از محضر آیت الله آقای حاج میرزا حسن آشتیانی صاحب حاشیه بر رسائل تحصیل [[فقه]] و [[اصول]] و نزد آیت الله میرزا محمود قمی‌‌ و آقای آقا شیخ علی رشتی تحصیل [[حكمت]] و [[عرفان]] نموده است، و در سال 1317 هـ.ق به [[نجف]] اشرف عزیمت و از محاضر درس آیات عظام: آیت الله آخوند خراسانی، و آیت الله سید محمدكاظم یزدی استفاده‌ها نموده است. پس از بهره‌گیری كافی از دروس فوق، جهت سیر دقایق افكار حضرت آیت الله میرزا محمدتقی شیرازی (میرزای دوم) به [[سامرا]] هجرت نموده‌اند ضمن تحصیل از محضر مبارك ایشان، در شمار اعاظم تلامذه آن بزرگوار درآمده‌اند، و یكی از مدرسین نامی ‌‌آن حوزه قرار گرفته‌اند. به همین جهت فوق‌العاده مورد توجه و عنایت خاص استاد بزرگوار خود واقع شده‌اند در همان زمان در احتیاطات مطلق، خود برخی از مقلدین خویش را به ایشان ارجاع فرموده‌اند پس از مراجعت به قم هم هر كس از اهالی قم و ساوه و اطراف آن، كه از حضرت آیت الله شیرازی سؤال می‌‌نمودند، كه احتیاطات مطلق شمارا به كدام یك از علما مراجعه نمائیم؟
+
{{شناسنامه عالم
 +
|نام کامل = میرزا محمد فیض قمی
 +
||تصویر=[[پرونده:Feyz ghomi.jpg|270px|center]]
 +
|زادروز =  ۱۲۹۳ قمری
 +
|زادگاه =  [[قم]]
 +
|وفات =    ۱۳۷۰ قمری
 +
|مدفن =  قم، [[حرم حضرت معصومه علیها السلام|حرم حضرت معصومه]]
 +
|اساتید =  [[میرزا محمدحسن آشتیانی|میرزا حسن آشتیانی]]، [[آخوند خراسانی]]، [[میرزا محمدتقی شیرازی]]،...
 +
|شاگردان =  میرزا مصطفی صادقی، سید مرتضی فقیه، شیخ احمد فقیهی،...
 +
|آثار = حاشیه وسیلةالنجاه، ذخیرة العباد، حاشیه كفایةالاصول، حاشیه عروةالوثقی،...
 +
}}
  
معظم له ایشان را معرفی می‌‌فرمودند. آیت الله فیض پس از تكمیل معلومات و فوز به مقام عالی اجتهاد، در سال 1333 هـ.ق به قم مراجعت فرموده و از مسئولین و بزرگان آن بلده طیبه بشمار آمدند. ایشان جهت تربیت طلاب علوم دینی كمر همت بست و [[مدرسه فیضیه]] را كه بسیاری از حجرات آن انبار علاف، بقال و كسبه شده بود، از ید غاصبین و متصرفین انتزاع، و مسكن طلاب علوم دینی نمود و خود در آن مدرسه به تدریس اشتغال ورزید و برای توسعه اداره علمیه آن، خود را نیازمند معاونت و كمك دید، تا بالاخره در سال 1340 هـ.ق از آیت الله العظمی ‌‌حاج شیخ عبدالكریم حائری یزدی كه تا آن وقت در شهر اراك متوقف بودند، درخواست مهاجرت فرمود، و ایشان نیز با تمهیدات فراوان وارد [[قم]] شد و برای مزید تجلیل ایشان، مسجد بالاسر راكه محل [[نماز]] ایشان بود، به آیت الله حائری واگذار، و خود هم چند ایامی ‌‌به ایشان اقتدا ورزیدند، و روز به روز در تقویت و رونق بخشیدن به [[حوزه علمیه]] قم كوشید، به حدی كه آن را تا حد همسویی و رقابت با حوزه علمیه [[نجف]] رساندند، و از سال 1355 هـ.ق كه آیت الله حائری رحلت نمود، با عزمی ‌‌راسخ و با اعانت سایر اعاظم دانشمندان قم، حوزه علمیه قم را حفظ نمودند».<ref> علمای معاصرین، ص 187 و 188، تالیف ملا علی واعظ خیابانی.</ref>
+
==تحصیلات و استادان==
  
==اصرار میرزا برای سفر==
+
میرزا محمد فیض قمی، فرزند ادیب نامی ‌‌میرزا علی‌اكبر فیض، در سال ۱۲۹۳ هـ.ق در [[قم]] متولد شد. محمد فیض مقدمات و سطوح را در قم تحصیل نمود، و سپس برای تکمیل تحصیلات عالیه به [[تهران]] مهاجرت کرده و از محضر آیت الله [[میرزا محمدحسن آشتیانی|میرزا حسن آشتیانی]] صاحب «[[بحر الفوائد (کتاب)|بحر الفوائد]]» تحصیل [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]]، و نزد آیت الله میرزا محمود قمی‌‌ و آقای [[شيخ علی رشتی|شیخ علی رشتی]] تحصیل [[حکمت]] و [[عرفان]] نمود. 
  
گویند این مرد بزرگ به آیت الله حائری كه جهت [[زیارت]] قبر شریف [[حضرت معصومه]] سلام الله علیها آمده بود، و تصمیمی ‌‌بر اقامت نداشتند، عرض كردند: مگر این قمی‌‌ها نباشند كه وقتی دعبل خزاعی، جبه اعطایی [[امام رضا]] علیه السلام را كه به قم آورد، و به هر قیمت بالایی كه گفتند حاضر به فروش نبود، ولی در خارج شهر عده‌ای از جوانان از چنگش درآوردند؟ مرحوم آیت الله حائری فرمودند بودند: او جبه امام را داشت، به من چه ارتباط پیدا می‌‌كند؟ ایشان گفته بودند: شما هم علم امام علیه السلام را دارید.
+
وی در سال ۱۳۱۷ هـ.ق به [[نجف]] اشرف عزیمت و از درس آیت الله [[آخوند خراسانی]]، و آیت الله [[سید محمدکاظم طباطبائی یزدی|سید محمدکاظم یزدی]] استفاده‌ها برد. پس از بهره‌گیری کافی از دروس فوق، جهت سیر دقایق افکار آیت الله [[میرزا محمد تقی شیرازی|میرزا محمدتقی شیرازی]] (میرزای دوم) به [[سامرا]] هجرت نموده‌ ضمن تحصیل از محضر مبارک ایشان، در شمار اعاظم تلامذه آن بزرگوار درآمد و یکی از مدرسین نامی ‌‌آن حوزه قرار گرفت. به همین جهت فوق‌العاده مورد توجه و عنایت خاص استاد بزرگوار خود واقع شده‌ در همان زمان در احتیاطات مطلق، خود برخی از مقلدین خویش را به ایشان ارجاع فرمود. پس از مراجعت به [[قم]] هم، هر کس از اهالی قم و ساوه و اطراف آن، که از حضرت آیت الله شیرازی سؤال می‌‌نمودند، که احتیاطات مطلق شما را به کدام یک از علما مراجعه نمائیم؟ معظم له ایشان را معرفی می‌‌فرمود.  
  
==شاگردان میرزا فیض قمی==
+
== فعالیتهای علمی و اجتماعی ==
 +
«آیت الله فیض پس از تکمیل معلومات و فوز به مقام عالی [[اجتهاد]]، در سال ۱۳۳۳ هـ.ق به [[قم]] مراجعت فرموده و از مسئولین و بزرگان آن بلده طیبه بشمار آمد. ایشان جهت تربیت طلاب علوم دینی کمر همت بست و [[مدرسه فیضیه]] را که بسیاری از حجرات آن انبار علاف، بقال و کسبه شده بود، از ید غاصبین و متصرفین انتزاع، و مسکن طلاب علوم دینی نمود و خود در آن مدرسه به تدریس اشتغال ورزید و برای توسعه اداره علمیه آن، خود را نیازمند معاونت و کمک دید، تا بالاخره در سال ۱۳۴۰ هـ.ق از آیت الله [[شیخ عبد الکریم حائری یزدی|شیخ عبدالکریم حائری یزدی]] که تا آن وقت در شهر اراک متوقف بودند، درخواست مهاجرت فرمود، و ایشان نیز با تمهیدات فراوان وارد قم شد و برای مزید تجلیل ایشان، مسجد بالاسر را که محل [[نماز]] ایشان بود، به آیت الله حائری واگذار، و خود هم چند ایامی ‌‌به ایشان اقتدا نمود، و روز به روز در تقویت و رونق بخشیدن به [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه قم]] کوشید، به حدی که آن را تا حد همسویی و رقابت با [[حوزه علمیه|حوزه علمیه]] نجف رساندند، و از سال ۱۳۵۵ هـ.ق که آیت الله حائری رحلت نمود، با عزمی ‌‌راسخ و با اعانت سایر اعاظم دانشمندان قم، حوزه علمیه قم را حفظ نمودند».<ref> علمای معاصرین، ملا علی واعظ خیابانی، ص ۱۸۷ و ۱۸۸.</ref>
  
حوزه پربركت و پرفیض ایشان فارغ التحصیلان متعددی را تحویل جامعه داد، تنی چند از این علما عبارتند از:
+
گویند این مرد بزرگ به آیت الله حائری که جهت [[زیارت]] قبر شریف [[حضرت معصومه]] سلام الله علیها آمده بود و تصمیمی ‌‌بر اقامت نداشت، عرض کرد: مگر این قمی‌‌ها نباشند که وقتی [[دعبل خزاعی]]، جبّه اعطایی [[امام رضا]] علیه السلام را که به قم آورد، و به هر قیمت بالایی که گفتند حاضر به فروش نبود، ولی در خارج شهر عده‌ای از جوانان از چنگش درآوردند؟ مرحوم آیت الله حائری فرموده بود: او جبّه امام را داشت، به من چه ارتباط پیدا می‌‌کند؟ ایشان گفته بود: شما هم علم امام علیه السلام را دارید.
  
* 1. مرحوم آیت الله میرزا مصطفی صادقی (متوفی 1358 هـ.ق)؛
+
همچنین گفته شده معظم له از [[آیت الله بروجردی]] رحمةالله علیه که پس از مؤسس بزرگوار، پرچمدار و زعیم حوزه بود، بسیار ترویج و تبلیغ می‌‌نمود. برخی به ایشان اعتراض می‌‌کنند و می‌‌گویند شما که خود صاحب [[فتوا|فتوی]] و مرجع تقلید هستید، برای چه از آقای بروجردی ترویج می‌‌کنید؟ در جواب می‌‌فرماید: اگر کار برای خدا است، ما باید از کسی که فعلاً علمدار است، و حوزه را حفظ می‌‌کند ترویج کنیم، و اگر برای غیر خداست، من اهلش نیستم.
  
* 2. آیت الله حاج سید مرتضی فقیه.
+
'''شاگردان:'''
  
* 3. آیت الله حاج شیخ احمد فقیهی.
+
حوزه پربرکت آیت الله فیض قمی فارغ التحصیلان متعددی را تحویل جامعه داد، از جمله:
  
* 4. آیت الله حاج شیخ عباس مستقیم.
+
* مرحوم آیت الله میرزا مصطفی صادقی (متوفی ۱۳۵۸ هـ.ق)؛
  
* 5. آیت الله حاج شیخ عباس حائری اصفهانی.
+
* آیت الله حاج سید مرتضی فقیه.
  
* 6. مرحوم شیخ ابوالقاسم نحوی.
+
* آیت الله حاج شیخ احمد فقیهی.
  
* 7. مرحوم حاج شیخ علی پائین شهری.
+
* آیت الله حاج شیخ عباس مستقیم.
  
* 8. مرحوم حاج محمدباقر قمی‌ ‌فرزند حاج شیخ ابوالقاسم كبیر قمی.
+
* آیت الله حاج شیخ عباس حائری اصفهانی.
  
==ترویج فقط برای خدا==
+
* شیخ ابوالقاسم نحوی.
  
گویند معظم له از آیت الله بروجردی رحمه الله علیه كه پس از مؤسس بزرگوار، پرچمدار و زعیم حوزه بود، بسیار ترویج و تبلیغ می‌‌نمود برخی به ایشان اعتراض می‌‌كنند و می‌‌گویند شما كه خود صاحب فتوی و مرجع تقلید هستید، برای چه از آقای بروجردی ترویج می‌‌كنید؟ در جواب می‌‌فرمایند: اگر كار برای خدا است، ما باید از كسی كه فعلاً علمدار است، و حوزه را حفظ می‌‌كند ترویج كنیم، و اگر برای غیر خداست، من اهلش نیستم.
+
* حاج شیخ علی پائین شهری.
  
==تالیفات میرزا محمد==
+
* حاج محمدباقر قمی‌ ‌فرزند [[شیخ ابوالقاسم قمی|شیخ ابوالقاسم کبیر قمی]].
  
تالیفات مرحوم فیض عبارت است از:
+
==آثار و تألیفات==
  
* 1. كتاب الفیض در طهارت آب قلیل و عدم تنجیس متنجس (مطبوع).
+
برخی تألیفات مرحوم فیض قمی عبارت است از:
  
* 2. حاشیه بر العروه الوثقی.
+
# کتاب الفیض در طهارت [[آب قلیل]] و عدم تنجیس متنجس (مطبوع).
 +
# حاشیه بر «[[العروة الوثقی (کتاب)|العروة الوثقی]]» اثر [[سید محمدکاظم طباطبائی یزدی|سید محمدکاظم یزدی]].
 +
# مناسک [[حج]].
 +
# حاشیه بر [[كفایة الاصول]].
 +
# حاشیه بر [[مكاسب]] شیخ انصاری.
 +
# حاشیه بر «وسیلة النجاة» تألیف آیت‌الله [[سید ابوالحسن اصفهانی]].
 +
# شرحی بر منظومه مرحوم [[سید محمد مهدی بحرالعلوم|سید بحرالعلوم]] در [[فقه]].
 +
# ذخیرة العباد.
  
* 3. مناسك حج.
+
==وفات==
  
* 4. حاشیه وسیله النجاه.
+
مرحوم آیت الله فیض قمی پس از عمری تلاش و کوشش در راه خدا، در دهه آخر [[جمادی الاول]] سال ۱۳۷۰ قمری (۱۳۲۹ ه.ش)، در حال [[نماز]] وقتی دست‌ها را به [[دعا]] برداشته بود و «الهی عاملنا بفضلک» را می‌‌گفت، در [[قم]] دار فانی را وداع گفت. [[آیت الله بروجردی]] بر پیکر او [[نماز میت|نماز]] خواند و در ایوان طلایی صحن عتیق [[حرم حضرت معصومه علیها السلام|حرم حضرت معصومه]] (علیهاالسلام) مدفون گردید.
  
* 5. شرحی بر منظومه مرحوم سید بحرالعلوم در [[فقه]].
+
==پانویس==
 
 
* 6. ذخیره العباد و چند اثر دیگر.
 
 
 
'''اخلاف شایسته:'''
 
 
 
از آن مرحوم علاوه بر آثار علمی‌‌ و تالیفی، چند خلف صالح برجای مانده است كه هر كدام در شغل و موقعیت خود منشا خدمات اسلامی‌‌ و انسانی بوده و هستند:
 
 
 
* 1. مرحوم میرزا عباس فیض، صاحب تالیفات عدیده، از جمله: گنجینه آثار قم، قم و روحانیت، انجم فروزان، بدر فروزان، تاریخ [[كاظمین]] و تاریخ پاكستان، و آثار دیگر.
 
 
 
* 2. حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا مهدی فیض، یكی از ائمه جماعت مسجد [[امام حسن عسکری]] علیه السلام و دارای تالیفات چند كه هنوز به طبع نرسیده‌اند.
 
 
 
* 3. دكتر علیرضا فیض، استاد دانشگاه تهران، نویسنده مبادی فقه و اصول،ترجمه لمعه دمشقیه، حقوق جزای عمومی ‌‌[[اسلام]]، مقارنه و تطبیق در حقوق جزای عمومی ‌‌اسلام، حقوق جزای خصوصی، و آثار و تالیفات دیگر در ضمن ایشان حق استادی بر حقیر دارند، چون در دانشكده الهیات و معارف اسلامی، چند ترم با ایشان درس داشته‌ام.
 
 
 
* 4. میرزا محمدتقی معروف به آقا میرزا.
 
 
 
* 5. حاج حسین آقا.
 
 
 
مرحوم فیض چهار داماد داشتند كه تنها حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ ‌عباس مستقیم از میان آنان در كسوت روحانیت بود.
 
 
 
==وفات میرزا محمد فیض قمی==
 
 
 
ایشان پس از عمری تلاش و كوشش در راه خدا، در دهه آخر [[جمادی الاول]] سال 1370 هـ.ق، در حال [[نماز]] وقتی دست‌ها را به [[دعا]] برداشته بود، و «الهی عاملنابفضلك» را می‌‌گفت، دارفانی را وداع گفت آیت الله بروجردی بر پیكر او [[نماز]] خواند و در ایوان طلایی صحن عتیق مدفون گردید.
 
 
 
عزاداری سراسری در كشور اقامه شد از جمله در تهران از سوی دربار در مسجد شاه 15 اسفند 1329 هـ.ش مجلس ترحیمی ‌‌برگزار گردید در این مجلس ترحیم وقتی حاج علی رزم آرا نخست وزیر وقت برای شركت وارد صحن مسجد شده بود، نزدیك حوض ناگهان هدف گلوله‌های تیر فدائیان اسلام قرار گرفت و مقتول گردید.<ref> در مورد شناخت تفصیلی شخصیت ایشان می‌‌توان به: آثار الحجه، ج 1، ص 139 علمای معاصرین، ص 288. گنجینه دانشمندان، ج 1، ص 341. آئینه دانشوران، ص 352. لغت‌نامه دهخدا، ج 25، ص 365. انجم فروزان، ص 138. مجله نور علم، شماره 6، دوره دوم، ص 100 تا 110. مقاله فاضل محترم آقای باقربیدهندی مراجعه نمود.</ref>
 
 
 
==پانویس ==
 
 
<references />
 
<references />
 
[[رده:علمای قرن چهاردهم]]
 
[[رده:علمای قرن چهاردهم]]
 +
==منابع==
  
 
+
* تلخیص از کتاب فقهای نامدار شیعه، عقیقی بخشایشی، صفحه ۴۰۶.
==منابع==
 
تلخيص از كتاب فقهاي نامدار شيعه، صفحه 406/ نویسنده: عقيقي بخشايشي
 

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۲۲

میرزا محمد فیض قمی (۱۲۹۳-۱۳۷۰ هـ.ق) از مراجع و علمای بزرگ شیعه در قرن ۱۴ قمری و از شاگردان میرزا حسن آشتیانی و میرزا محمدتقی شیرازی بود. وی از آیت الله شیخ عبدالکریم حائری درخواست مهاجرت به قم نمود و در ترویج و رونق بخشیدن به حوزه علمیه قم و احیای مدرسه فیضیه نقش مؤثری داشت.

Feyz ghomi.jpg
نام کامل میرزا محمد فیض قمی
زادروز ۱۲۹۳ قمری
زادگاه قم
وفات ۱۳۷۰ قمری
مدفن قم، حرم حضرت معصومه

Line.png

اساتید

میرزا حسن آشتیانی، آخوند خراسانی، میرزا محمدتقی شیرازی،...

شاگردان

میرزا مصطفی صادقی، سید مرتضی فقیه، شیخ احمد فقیهی،...

آثار

حاشیه وسیلةالنجاه، ذخیرة العباد، حاشیه كفایةالاصول، حاشیه عروةالوثقی،...


تحصیلات و استادان

میرزا محمد فیض قمی، فرزند ادیب نامی ‌‌میرزا علی‌اكبر فیض، در سال ۱۲۹۳ هـ.ق در قم متولد شد. محمد فیض مقدمات و سطوح را در قم تحصیل نمود، و سپس برای تکمیل تحصیلات عالیه به تهران مهاجرت کرده و از محضر آیت الله میرزا حسن آشتیانی صاحب «بحر الفوائد» تحصیل فقه و اصول، و نزد آیت الله میرزا محمود قمی‌‌ و آقای شیخ علی رشتی تحصیل حکمت و عرفان نمود.

وی در سال ۱۳۱۷ هـ.ق به نجف اشرف عزیمت و از درس آیت الله آخوند خراسانی، و آیت الله سید محمدکاظم یزدی استفاده‌ها برد. پس از بهره‌گیری کافی از دروس فوق، جهت سیر دقایق افکار آیت الله میرزا محمدتقی شیرازی (میرزای دوم) به سامرا هجرت نموده‌ ضمن تحصیل از محضر مبارک ایشان، در شمار اعاظم تلامذه آن بزرگوار درآمد و یکی از مدرسین نامی ‌‌آن حوزه قرار گرفت. به همین جهت فوق‌العاده مورد توجه و عنایت خاص استاد بزرگوار خود واقع شده‌ در همان زمان در احتیاطات مطلق، خود برخی از مقلدین خویش را به ایشان ارجاع فرمود. پس از مراجعت به قم هم، هر کس از اهالی قم و ساوه و اطراف آن، که از حضرت آیت الله شیرازی سؤال می‌‌نمودند، که احتیاطات مطلق شما را به کدام یک از علما مراجعه نمائیم؟ معظم له ایشان را معرفی می‌‌فرمود.

فعالیتهای علمی و اجتماعی

«آیت الله فیض پس از تکمیل معلومات و فوز به مقام عالی اجتهاد، در سال ۱۳۳۳ هـ.ق به قم مراجعت فرموده و از مسئولین و بزرگان آن بلده طیبه بشمار آمد. ایشان جهت تربیت طلاب علوم دینی کمر همت بست و مدرسه فیضیه را که بسیاری از حجرات آن انبار علاف، بقال و کسبه شده بود، از ید غاصبین و متصرفین انتزاع، و مسکن طلاب علوم دینی نمود و خود در آن مدرسه به تدریس اشتغال ورزید و برای توسعه اداره علمیه آن، خود را نیازمند معاونت و کمک دید، تا بالاخره در سال ۱۳۴۰ هـ.ق از آیت الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی که تا آن وقت در شهر اراک متوقف بودند، درخواست مهاجرت فرمود، و ایشان نیز با تمهیدات فراوان وارد قم شد و برای مزید تجلیل ایشان، مسجد بالاسر را که محل نماز ایشان بود، به آیت الله حائری واگذار، و خود هم چند ایامی ‌‌به ایشان اقتدا نمود، و روز به روز در تقویت و رونق بخشیدن به حوزه علمیه قم کوشید، به حدی که آن را تا حد همسویی و رقابت با حوزه علمیه نجف رساندند، و از سال ۱۳۵۵ هـ.ق که آیت الله حائری رحلت نمود، با عزمی ‌‌راسخ و با اعانت سایر اعاظم دانشمندان قم، حوزه علمیه قم را حفظ نمودند».[۱]

گویند این مرد بزرگ به آیت الله حائری که جهت زیارت قبر شریف حضرت معصومه سلام الله علیها آمده بود و تصمیمی ‌‌بر اقامت نداشت، عرض کرد: مگر این قمی‌‌ها نباشند که وقتی دعبل خزاعی، جبّه اعطایی امام رضا علیه السلام را که به قم آورد، و به هر قیمت بالایی که گفتند حاضر به فروش نبود، ولی در خارج شهر عده‌ای از جوانان از چنگش درآوردند؟ مرحوم آیت الله حائری فرموده بود: او جبّه امام را داشت، به من چه ارتباط پیدا می‌‌کند؟ ایشان گفته بود: شما هم علم امام علیه السلام را دارید.

همچنین گفته شده معظم له از آیت الله بروجردی رحمةالله علیه که پس از مؤسس بزرگوار، پرچمدار و زعیم حوزه بود، بسیار ترویج و تبلیغ می‌‌نمود. برخی به ایشان اعتراض می‌‌کنند و می‌‌گویند شما که خود صاحب فتوی و مرجع تقلید هستید، برای چه از آقای بروجردی ترویج می‌‌کنید؟ در جواب می‌‌فرماید: اگر کار برای خدا است، ما باید از کسی که فعلاً علمدار است، و حوزه را حفظ می‌‌کند ترویج کنیم، و اگر برای غیر خداست، من اهلش نیستم.

شاگردان:

حوزه پربرکت آیت الله فیض قمی فارغ التحصیلان متعددی را تحویل جامعه داد، از جمله:

  • مرحوم آیت الله میرزا مصطفی صادقی (متوفی ۱۳۵۸ هـ.ق)؛
  • آیت الله حاج سید مرتضی فقیه.
  • آیت الله حاج شیخ احمد فقیهی.
  • آیت الله حاج شیخ عباس مستقیم.
  • آیت الله حاج شیخ عباس حائری اصفهانی.
  • شیخ ابوالقاسم نحوی.
  • حاج شیخ علی پائین شهری.

آثار و تألیفات

برخی تألیفات مرحوم فیض قمی عبارت است از:

  1. کتاب الفیض در طهارت آب قلیل و عدم تنجیس متنجس (مطبوع).
  2. حاشیه بر «العروة الوثقی» اثر سید محمدکاظم یزدی.
  3. مناسک حج.
  4. حاشیه بر كفایة الاصول.
  5. حاشیه بر مكاسب شیخ انصاری.
  6. حاشیه بر «وسیلة النجاة» تألیف آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی.
  7. شرحی بر منظومه مرحوم سید بحرالعلوم در فقه.
  8. ذخیرة العباد.

وفات

مرحوم آیت الله فیض قمی پس از عمری تلاش و کوشش در راه خدا، در دهه آخر جمادی الاول سال ۱۳۷۰ قمری (۱۳۲۹ ه.ش)، در حال نماز وقتی دست‌ها را به دعا برداشته بود و «الهی عاملنا بفضلک» را می‌‌گفت، در قم دار فانی را وداع گفت. آیت الله بروجردی بر پیکر او نماز خواند و در ایوان طلایی صحن عتیق حرم حضرت معصومه (علیهاالسلام) مدفون گردید.

پانویس

  1. علمای معاصرین، ملا علی واعظ خیابانی، ص ۱۸۷ و ۱۸۸.

منابع

  • تلخیص از کتاب فقهای نامدار شیعه، عقیقی بخشایشی، صفحه ۴۰۶.