ضرورت وجود امام: تفاوت بین نسخه‌ها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
|||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | بر این که زمین در هر زمان به وجود امام و حجت نیازمند | + | {{متوسط}} |
| + | بر این که زمین در هر زمان به وجود [[امام]] و [[حجت]] نیازمند است، براهین بسیاری اقامه شده. اما در اینجا جهت اختصار صرفا برخی از دلایلی که خود [[ائمه اطهار|ائمه]] علیهم السلام آن را بیان نموده اند، گزینش شده است. | ||
| − | '''الف | + | == علل ضرورت وجود امام == |
| + | '''الف. ضرورت واسطه میان خدا و خلق:''' | ||
| − | چون خدا بی واسطه با خلقش ارتباط | + | چون [[الله|خدا]] بی واسطه با خلقش ارتباط ندارد، براى او سفیرانى در میان خلقش باشند که خواست او را براى مخلوق و بندگانش بیان کنند و ایشان را به مصالح و منافعشان و موجبات تباه و فنایشان رهبرى نمایند. ایشان همان [[پیامبران|پیغمبران]] و برگزیده‌هاى خلق او هستند که از جانب خداى حکیم دانا به [[حکمت]] تایید گشته اند. چنین افرادی که حجت خدا بر خلقند همواره باید در زمین حضور داشته باشند.<ref>وافی، کتاب الحجه، باب اضطرار الی الحجه، حدیث ۱.</ref> |
| − | '''ب | + | '''ب. نیاز مردم به منبع رفع شک و تردید:''' |
| − | برای رفع تردید و شک لازم است همواره فردی قابل رجوع و مورد اعتماد در میان خلق باشد که از مردم رفع شک و تردید نماید. | + | برای رفع تردید و [[شک]] لازم است همواره فردی قابل رجوع و مورد اعتماد در میان خلق باشد که از مردم رفع شک و تردید نماید.<ref>وافی، کتاب الحجه، باب اضطرار الی الحجه، حدیث ۲.</ref> |
| − | '''ج | + | '''ج. شناخته شدن حق از باطل:''' |
| − | خدا زمین را بدون امام عادل رها نمی | + | خدا زمین را بدون [[امام]] عادل رها نمی کند، چرا که اگر این گونه نباشد [[حق]] از [[باطل]] شناخته نمی شود.<ref>وافی، کتاب الحجه، باب ان الارض لاتخلو من الحجه، حدیث ۵ و ۶.</ref> |
| − | '''د | + | '''د. بستن راه احتجاج بر مردم:''' |
| − | از مسائلی که | + | از مسائلی که وجود امام را ضروری می نماید، بستن راه احتجاج بر مردم است، چنانچه در روایت آمده است: اگر دو نفر در زمین باشند یکی از آنها امام است تا احدی نتواند به خدا احتجاج کند که او را بدون حجت رها نموده.<ref>وافی، کتاب الحجه، باب ان الارض لاتخلو من الحجه، حدیث ۱۴، ۱۵، ۱۶ و ۱۷.</ref> |
| − | '''ه | + | '''ه. باقی بودن شب قدر و نزول ملائکه:''' |
| − | مطابق با [[سوره قدر]] در هر سال شبی است به نام شب قدر که در آن ملائکه و روح برای هر امری نازل می شوند | + | مطابق با [[سوره قدر]]، در هر سال شبی است به نام [[شب قدر]] که در آن [[فرشتگان|ملائکه]] و روح برای هر امری نازل می شوند (مطابق روایات [[شیعه]] تفسیر و بیان همه امور تا سال آینده در چنان شبى فرود می آید). نزول دائم ملائکه در شب قدر هر سال، فردی را می طلبد که جایگاه چنین نزولی باشد.<ref>اصول کافی، کتاب الحجه، باب فی شأن: انا انزلناه فی لیلة القدر.</ref> |
| + | ==پانویس== | ||
| + | {{پانویس}} | ||
| + | |||
| + | {{اعتقادات شیعه}} | ||
[[رده:امامت]] | [[رده:امامت]] | ||
| + | [[رده: مقاله های مهم]] | ||
| + | {{سنجش کیفی | ||
| + | |سنجش=شده | ||
| + | |شناسه= ضعیف | ||
| + | |عنوان بندی مناسب= متوسط | ||
| + | |کفایت منابع و پی نوشت ها= ضعیف | ||
| + | |رعایت سطح مخاطب عام= خوب | ||
| + | |رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب | ||
| + | |جامعیت= متوسط | ||
| + | |رعایت اختصار= خوب | ||
| + | |سیر منطقی= خوب | ||
| + | |کیفیت پژوهش= خوب | ||
| + | |رده= دارد | ||
| + | }} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۰۴
بر این که زمین در هر زمان به وجود امام و حجت نیازمند است، براهین بسیاری اقامه شده. اما در اینجا جهت اختصار صرفا برخی از دلایلی که خود ائمه علیهم السلام آن را بیان نموده اند، گزینش شده است.
علل ضرورت وجود امام
الف. ضرورت واسطه میان خدا و خلق:
چون خدا بی واسطه با خلقش ارتباط ندارد، براى او سفیرانى در میان خلقش باشند که خواست او را براى مخلوق و بندگانش بیان کنند و ایشان را به مصالح و منافعشان و موجبات تباه و فنایشان رهبرى نمایند. ایشان همان پیغمبران و برگزیده‌هاى خلق او هستند که از جانب خداى حکیم دانا به حکمت تایید گشته اند. چنین افرادی که حجت خدا بر خلقند همواره باید در زمین حضور داشته باشند.[۱]
ب. نیاز مردم به منبع رفع شک و تردید:
برای رفع تردید و شک لازم است همواره فردی قابل رجوع و مورد اعتماد در میان خلق باشد که از مردم رفع شک و تردید نماید.[۲]
ج. شناخته شدن حق از باطل:
خدا زمین را بدون امام عادل رها نمی کند، چرا که اگر این گونه نباشد حق از باطل شناخته نمی شود.[۳]
د. بستن راه احتجاج بر مردم:
از مسائلی که وجود امام را ضروری می نماید، بستن راه احتجاج بر مردم است، چنانچه در روایت آمده است: اگر دو نفر در زمین باشند یکی از آنها امام است تا احدی نتواند به خدا احتجاج کند که او را بدون حجت رها نموده.[۴]
ه. باقی بودن شب قدر و نزول ملائکه:
مطابق با سوره قدر، در هر سال شبی است به نام شب قدر که در آن ملائکه و روح برای هر امری نازل می شوند (مطابق روایات شیعه تفسیر و بیان همه امور تا سال آینده در چنان شبى فرود می آید). نزول دائم ملائکه در شب قدر هر سال، فردی را می طلبد که جایگاه چنین نزولی باشد.[۵]
پانویس
| اعتقادات شیعه | |
| توحید | توحید ذاتی * توحید صفاتی * توحید افعالی * توحید در عبادت * بداء * اسماء و صفات الهی |
| عدل | قضا و قدر * اختیار * امر بین الامرین |
| نبوت | عصمت پیامبران * خاتمیت * وحی * اعجاز * عدم تحریف قرآن |
| امامت |
باورها: ضرورت وجود امام * عصمت امامان * اهل بیت * چهارده معصوم * ولایت تكوینی * علم غیب امامان * غیبت امام زمان (عج) * انتظار * رجعت * توسل * شفاعت * آخر الزمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله * امام علی(ع) * امام حسن(ع) * امام حسین(ع) * امام سجاد(ع) * امام باقر(ع) * امام صادق(ع) * امام کاظم(ع) * امام رضا(ع) * امام جواد(ع) * امام هادی(ع) * امام عسکری(ع) * امام مهدی(عج) |
| معاد | برزخ * معاد جسمانی * حشر * صراط * میزان * بهشت * جهنم |
