ولادت امام حسین علیه السلام: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
(۱۳ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
−
امام حسین علیه السلام بنا به قول مشهور روز سوم ماه [[شعبان]] سال چهارم هجرت در شهر مدينه به دنيا آمد.  
+
{{خوب}}
−
{{شناختنامه امام حسین (ع)}}
+
[[امام حسین علیه السلام]]، بنا به اقوال مشهور، در روز سوم یا پنجم ماه [[شعبان]] سال چهارم هجری در شهر [[مدینه|مدینه]] به دنیا آمد.  
−
==اختلاف ها در ولادت امام حسین علیه السلام==
+
{{تقویم|روز= ۳ شعبان|سال= سال ۴ هجری قمری}}  
−
حاکم در کتاب مستدرک، از محمد بن اسحاق ثقفي به سند خود از قتاده آورده است که آن حضرت در نيمه اول ماه پنجم از سال ششم هجري تولد يافته است.
+
==تاریخ ولادت امام حسین علیه‌السلام==
 +
برای ولادت آن حضرت تاریخ های متعددی ذکر شده که از بین آنها دو نقل زیر مشهورتر است:
 +
 
 +
*پنجم [[ماه شعبان|شعبان]] سال چهارم هجری: [[شیخ مفید]] در [[الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد (کتاب)|ارشاد]] و [[ابن شهر آشوب|ابن شهر اشوب]] در [[مناقب ابن شهر آشوب|مناقب]] این تاریخ را ذکر نموده اند و ابن شهر آشوب گفته است آن حضرت ۱۰ ماه و بیست روز پس از [[امام حسن علیه السلام|امام حسن]] علیه السلام به دنیا آمد.<ref>بحار الانوار، ج۴۳، ص۲۳۷</ref> (روایت مشهور، ولادت امام حسن علیه السلام را ۱۵ ماه [[ماه رمضان|رمضان]] سال سوم هجری می داند.)
 +
*سوم شعبان: [[شیخ طوسی]] در کتاب [[مصباح المتهجد]] این تاریخ را به عنوان تاریخ ولادت آن حضرت آورده و روایتی از ابن عیاش به نقل از حسین بن علی بن سفیان در تایید آن آورده است.<ref>قال ابن عیاش سمعت الحسین بن علی بن سفیان البزوفری أن أبا عبد الله ع یدعو به ( آخر دعاء دعا به الحسین ع‏) فی هذا الیوم و قال هو من أدعیة یوم الثالث من شعبان و هو مولد الحسین ع‏ (مصباح المتهجد،  دار الکتب الإسلامیه‏، تهران‏، ۱۴۰۹ ق‏، ج۲، ص۶۹۰)
 +
</ref> [[سید بن طاووس]] نیز در کتاب [[اقبال الاعمال]] همین روز را به عنوان روز ولادت آن حضرت انتخاب نموده و همان گفته های شیخ در مصباح را نقل نموده است. از جمله افراد دیگری که این تاریخ را برگزیده است [[حاج شیخ عباس قمی|شیخ عباس قمی]] در کتاب [[وقایع الایام (کتاب)|وقایع الایام]] است.<ref>[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/31855/%D9%81%D9%8A%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%88-%D9%88%D9%82%D8%A7%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%85/preview/31084/%D9%85%D8%AD%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%8A-%D8%AF%D9%8A%D8%AC%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%8A/&sa=false&#!page=139 وقایع الایام، شیخ عباس قمی، ۳ شعبان].</ref>
  
−
گروهي تولد امام را در اواخر ربيع الاول دانسته اند و گروهي ديگر در سوم يا پنجم جمادي الاولي، اما قول مشهور تولد آن حضرت را در ماه شعبان و مدت حمل آن حضرت را شش ماه ذکر مي کند. در سيره امام حسن علیه‌السلام به اين روايت اشاره کرديم که ميان ولادت امام حسن و حمل امام حسين يک طهر فاصله و مدت حمل امام حسين شش ماه بوده است، و اين نکته را نيز يادآور شديم که اين روايت با قول مشهوري که در تاريخ ولادت آنها ذکر گرديده هماهنگ نبوده است، زيرا ولادت امام حسن در پانزدهم ماه رمضان، و امام حسين بنا بر قول مشهور در پنجم ماه شعبان بوده و با اين حساب فاصله ميان ميلاد دو برادر همان ده ماه و بيست روز بوده است.
+
نقل های دیگر در خصوص تاریخ ولادت آن حضرت شهرت کمتری دارند. [[سید محسن امین|سید محسن امین]] در کتاب سیره معصومان گفته است: برخی گویند تولد آن حضرت در پنجم شعبان سال سوم یا چهارم هجری بوده است. [[حاکم نیشابوری|حاکم]] در کتاب [[مستدرک حاکم نیشابوری|مستدرک]]، از محمد بن اسحاق ثقفی به سند خود از قتاده آورده است که آن حضرت در نیمه اول ماه پنجم ([[ماه جمادی الاول|جمادی الاول]]) از سال ششم هجری تولد یافته است. گروهی تولد امام را در اواخر [[ماه ربیع الاول|ربیع الاول]] دانسته اند و گروهی دیگر در سوم یا پنجم جمادی الاولی، اما قول مشهور تولد آن حضرت را در ماه شعبان و مدت حمل آن حضرت را شش ماه ذکر می کند.<ref>امین، سید محسن، سیره معصومان، ج ۴، در دسترس در [https://hawzah.net/fa/article/view/3957 سایت حوزه]، بازیابی: ۲۶ فروردین ۱۳۹۷</ref>
 +
==پیشگویی ولادت امام حسین علیه‌السلام==
 +
بر اساس روایتی در کتاب [[الکافی|کافی]] خبر ولادت [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]] علیه‌السلام، شهادت ایشان و آمدن [[اهل البیت|اهل بیت]] علیهم السلام از نسل ایشان، پیش از ولادت آن حضرت، از سوی [[جبرئیل]] امین به [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] (ص) داده شده بود:
  
−
از يک سو مي توان اين روايت را چنين توجيه کرد که ولادت امام حسين علیه‌السلام در اواخر ربيع الاول بوده و از سوي ديگر روايتي است که از تاريخ ولادت امام حسن علیه‌السلام و مدت حمل امام حسين علیه‌السلام استنباط شده است.به اين ترتيب که فاصله ميان تولد امام حسن و حمل امام حسين يک طهر و مدت حمل امام حسين شش ماه بوده است.و الله اعلم.اما حاکم در مستدرک از محمد بن اسحاق به سند خود از قتاده آورده است که فاطمه سلام الله علیها يک سال و ده ماه پس از تولد امام حسن علیه‌السلام امام حسين علیه‌السلام را به دنيا آورد.
+
[[امام صادق]] علیه‌السلام فرمود: جبرئیل بر [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله فرود آمد و عرض کرد: ای محمد! به راستی خدای سبحان تو را بشارت داد به مولودی از دخترت [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه زهرا]] سلام الله علیها، ولیکن امتت وی را پس از تو خواهند کشت. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ای جبرئیل! سلامم را به پروردگار برسان و بگو مرا به مولودی که امتم پس از من وی را می‌کشند، نیازی نیست. جبرئیل امین به سوی آسمان عروج کرد و سپس بازگشت و همان پیام را تکرار کرد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز گفتار پیشین خود را تکرار کرد و از پذیرش مولودی که مسلمانان وی را می‌کشند، امتناع نمود. جبرئیل برای بار سوم فرود آمد و گفت: ای محمد! پروردگار سبحان سلامت می‌رساند و تو را به این امر مهم بشارت می‌دهد که [[امامت]] و [[ولایت]] را در نسل تو قرار داده است. پیامبر صلی الله علیه و آله با دریافت این پیام شادمان شد و گفت: پذیرفتم و به آن خرسندم. آنگاه پیامبر صلی الله علیه و آله این پیام مهم الهی را به اطلاع دخترش حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها رسانید و فاطمه سلام الله علیها در نهایت ادب، پاسخ داد: پدرجان! مرا به فرزندی که امتت او را می‌کشند، نیازی نیست. پیامبر صلی الله علیه و آله بشارت خداوند منان را به فاطمه زهرا سلام الله علیها ابلاغ کرد و گفت: دخترم فاطمه! همانا خداوند سبحان امر مهم امامت و ولایت و وصایت را در ذریه من از همین مولود قرار داده است. فاطمه سلام الله علیها با شنیدن این بشارت الهی و تضمین غیرقابل خدشه پروردگار، به پدر ارجمندش گفت: پدرجان! من نیز به تولد این مولود خجسته خرسندم.<ref> الکافی (چاپ اسلامیه)، شیخ کلینی، ج۱، ص ۴۶۴، ح ۴.</ref>
 +
==نامگذاری امام حسین علیه‌السلام==
 +
مطابق با روایت [[شیخ طوسی]]، چون خبر ولادت [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]] علیه السلام به [[پیامبر اسلام]] صلی الله و علیه و آله رسید، به خانه [[امام علی علیه السلام|حضرت علی]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه]] علیهما السلام آمد و اسماء<ref>گر چه در روایت شیخ طوسی اسماء بنت عمیس آمده است اما از آنجا که اسماء بنت عمیس در آن زمان به همراه همسرش جعفر بن ابیطالب در حبشه به سر میبرده است. برخی احتمال داده اند که اسماء در این روایت اسماء دختر یزید بن سکن انصاری باشد که در دوره های بعدی به اشتباه اسماء بنت عمیس فرض شده است. ر.ک اعیان الشیعه، جزء۱۱، ص۱۶۷.</ref> را فرمود تا کودکش را بیاورد. اسماء او را در پارچه ای سپید پیچید و خدمت رسول اکرم صلی الله و علیه و آله برد، آن حضرت به گوش راست او [[اذان]] و به گوش چپ او [[اقامه]] گفت.<ref>امالی، شیخ طوسی، مجلس سیزدهم، حدیث ۳۲ (ج۱، ص۳۶۷.)</ref>
  
−
اما در قول مشهور روز سوم ماه [[شعبان]] سال چهارم هجرت بیان شده است. <ref>در سال و ماه و روز ولادت [[امام حسین]] علیه السلام اقوال دیگری هم گفته شده است، ولی ما قول مشهور بین [[شیعه]] را نقل کردیم. ر.ک [[اعلام الوری]] [[طبرسی]]، ص213.</ref> دومین فرزند برومند حضرت علی و فاطمه که درود خدا برایشان باد، در خانه ی وحی و ولایت چشم به جهان گشود. چون خبر ولادتش به [[پیامبر اسلام]] صلی الله و علیه و آله رسید، به خانه ی حضرت علی و فاطمه علیه السلام آمد و اسماء<ref>احتمال دارد منظور از اسماء، دختر [[یزید بن سکن انصاری]] باشد. ر.ک [[اعیان الشیعه]]، جزء11، ص167.</ref> را فرمود تا کودکش را بیاورد. اسماء او را در پارچه ای سپید پیچید و خدمت رسول اکرم صلی الله و علیه و آله برد، آن گرامی به گوش راست او [[اذان]] و به گوش چپ او [[اقامه]] گفت.<ref>[[امالی]]، [[شیخ طوسی]]، ج1، ص377.</ref>
+
در مورد نامگذاری آن حضرت در روایتی آمده است: «امین [[وحی]] الهی، [[جبرئیل]]، فرود آمد و گفت: سلام خداوند بر تو باد ای رسول خدا، این نوزاد را به نام پسر کوچک [[حضرت هارون علیه السلام|هارون]] «شبیر»<ref>شبر بر وزن حسن و شبیر بر وزن حسین و مشبر بر وزن محسن نام پسران هارون بوده است و پیامبر اسلام صلی الله و علیه و آله فرزندان خود حسن و حسین و محسن را به این سه نام نامیده است. تاج العروس ج۳، ص۳۸۹، این سه کلمه در زبان عبری همان معنی را دارد که حسن و حسین و محسن در زبان عربی دارد. لسان العرب، ج۶، ص۶۰.</ref> که به عربی «حسین» خوانده می شود، نام بگذار.<ref>معانی الاخبار، ص۵۷.</ref> چون [[امام علی علیه السلام|علی]] علیه السلام برای تو بسان هارون برای [[حضرت موسی]] است، جز آن که تو خاتم پیغمبران هستی».
  
−
به روزهای اول یا هفتمین روز ولادت باسعادتش، امین [[وحی]] الهی، [[جبرئیل]]، فرود آمد و گفت: سلام خداوند بر تو باد ای رسول خدا، این نوزاد را به نام پسر کوچک هارون «شبیر»<ref>شبر بر وزن حسن و شبیر بر وزن حسین و مشبر بر وزن محسن نام پسران هارون بوده است و [[پیامبر اسلام]] صلی الله و علیه و آله فرزندان خود حسن و حسین و محسن را به این سه نام نامیده است. [[تاج العروس]] ج3، ص389، این سه کلمه در زبان عبری همان معنی را دارد که حسن و حسین و محسن در زبان عربی دارد. [[لسان العرب]]، ج6، ص60.</ref> که به عربی «حسین» خوانده می شود، نام بگذار.<ref>[[معانی الاخبار]]، ص57.</ref> چون علی علیه السلام برای تو بسان هارون برای [[حضرت موسی]] بن عمران است جز آن که تو خاتم پیغمبران هستی و به این ترتیب نام پرعظمت «حسین» از جانب پروردگار، برای دومین فرزند فاطمه انتخاب شد.
+
==تهنیت فرشتگان به حضرت فاطمه علیهاالسلام==
 +
از [[امام صادق]] علیه‌السلام روایت شد: هنگامی که [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]] علیه‌السلام دیده به جهان گشود، [[جبرئیل|جبرئیل]] امین از سوی پروردگار متعال مأمور گردید تا همراه هزار [[فرشتگان|فرشته]]، جهت تهنیت و شادباش گویی به نوزاد [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه زهرا]] سلام الله علیها، به زمین فرود آیند.<ref> بحارالانوار (علامه مجلسی)، ج ۴۳، ص ۲۴۳.</ref>
  
−
به روز هفتم ولادتش، فاطمه زهرا که سلام خداوند بر او باد، گوسفندی را برای فرزندش به عنوان [[عقیقه]]<ref>در [[منابع اسلامی]] درباره عقیقه سفارش فراوان شده و برای سلامتی فرزند بسیار مؤثر دانسته شده است، ر.ک وسائل الشیعه، ج15، ص143 به بعد.</ref> کشت و سر آن حضرت را تراشید و هم وزن موی سر او نقره [[صدقه]] داد.<ref>کافی، ج6، ص33.</ref>
+
==عقیقه دادن برای امام حسین علیه‌السلام==
 +
مطابق با برخی روایات، [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] (صلی الله و علیه و آله) در روز هفتم ولادت آن حضرت قوچی (گوسفند نر) را به عنوان [[عقیقه]] کشت و سر آن حضرت را تراشید و هم وزن موی سر او نقره [[صدقه]] داد.<ref>کافی، ج۶، ص۳۳.</ref>
  
 
==حسین و پیامبر صلی الله و علیه و آله==
 
==حسین و پیامبر صلی الله و علیه و آله==
 +
بر اساس روایات، از ولادت [[امام حسین علیه السلام|حسین بن علی]] علیه السلام که در سال چهارم هجرت بود تا رحلت [[پیامبر اسلام|رسول الله]] صلی الله و علیه و آله که شش سال و چند ماه بعد اتفاق افتاد، پیامبر اکرم (ص) به شیوه های مختلف مقام شامخ آن حضرت را به مردم گوشزد می نمودند.
  
−
از ولادت حسین بن علی علیه السلام که در سال چهارم هجرت بود تا رحلت رسول الله صلی الله و علیه و آله که شش سال و چند ماه بعد اتفاق افتاد، مردم از اظهار محبت و لطفی که پیامبر راستین اسلام صلی الله و علیه و آله درباره حسین علیه السلام ابراز می داشت، به بزرگواری و مقام شامخ پیشوای سوم آگاه شدند.
+
[[سلمان فارسی]] می گوید: دیدم که رسول خدا صلی الله و علیه و آله حسین علیه السلام را بر زانوی خویش نهاده او را می بوسید و می فرمود: تو بزرگوار و پسر بزرگوار و پدر بزرگوارانی، تو امام و پسر امام و پدر امامان هستی، تو حجت خدا و پسر حجت خدا و پدر حجت های خدایی که نه نفرند و خاتم ایشان، قائم ایشان [[امام زمان]] عجل الله تعالی فرجه و شریف می باشد.<ref>مقتل خوارزمی ج۱، ص۱۴۶، کمال الدین صدوق، ص۱۵۲.</ref>
−
 
 
−
[[سلمان فارسی]] می گوید: دیدم که [[رسول خدا]] صلی الله و علیه و آله حسین علیه السلام را بر زانوی خویش نهاده او را می بوسید و می فرمود: تو بزرگوار و پسر بزرگوار و پدر بزرگوارانی، تو امام و پسر امام و پدر امامان هستی، تو حجت خدا و پسر حجت خدا و پدر حجت های خدایی که نه نفرند و خاتم ایشان، قائم ایشان [[امام زمان]] عجل الله تعالی فرجه و شریف می باشد.<ref>مقتل خوارزمی ج1، ص146، کمال الدین صدوق، ص152.</ref>
 
  
−
[[انس بن مالک]] روایت می کند: وقتی از پیامبر پرسیدند کدامیک از اهل بیت خود را بیشتر دوست می داری، فرمود: حسن و حسین را،<ref>سنن ترمذی، ج5، ص323.</ref> بارها رسول گرامی حسن و حسین را به سینه می فشرد و آنان را می بویید و می بوسید.<ref>ذخائر العقبی، ص122.</ref>
+
[[انس بن مالک]] روایت می کند: وقتی از پیامبر پرسیدند کدامیک از اهل بیت خود را بیشتر دوست می داری، فرمود: حسن و حسین را،<ref>سنن ترمذی، ج۵، ص۳۲۳.</ref> بارها رسول گرامی حسن و حسین را به سینه می فشرد و آنان را می بویید و می بوسید.<ref>ذخائر العقبی، ص۱۲۲.</ref>
  
−
[[ابوهریره]] که از مزدوران معاویه و از دشمنان خاندان امامت است در عین حال اعتراف می کند که: رسول اکرم صلی الله و علیه و آله را دیدم که حسن و حسین علیه السلام را بر شانه های خویش نشانده بود و به سوی ما می آمد، وقتی به ما رسید فرمود: هر کس این دو فرزندم را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر که با آنان دشمنی ورزد با من دشمنی نموده است.<ref>الاصابه، ج11، ص330.</ref>
+
[[ابوهریره]] گوید: رسول اکرم صلی الله و علیه و آله را دیدم که حسن و حسین علیه السلام را بر شانه های خویش نشانده بود و به سوی ما می آمد، وقتی به ما رسید فرمود: هر کس این دو فرزندم را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر که با آنان دشمنی ورزد با من دشمنی نموده است.<ref>الاصابه، ج۱۱، ص۳۳۰.</ref>
  
−
عالیترین، صمیمی ترین و گویاترین رابطه معنوی و ملکوتی بین پیامبر و حسین را می توان در این جمله رسول گرامی اسلام صلی الله و علیه و آله خواند که فرمود: حسین از من و من از حسینم.<ref>سنن ترمذی، ج5، ص324، در این قسمت روایاتی که در کتاب های اهل تسنن آمده است نقل شد تا برای آن ها هم سندیت داشته باشد.</ref>
+
عالیترین، صمیمی ترین و گویاترین رابطه معنوی و ملکوتی بین پیامبر و حسین را می توان در این جمله رسول گرامی اسلام صلی الله و علیه و آله خواند که فرمود: «حسین از من و من از حسینم».<ref>سنن ترمذی، ج۵، ص۳۲۴</ref><ref>هیئت تحریریه مؤسسه در راه حق، پیشوای سوم؛ حضرت امام حسین علیه السلام.</ref>
  
−
==دعاي روز ولادت امام حسين علیه السلام==
+
==دعای روز ولادت امام حسین علیه‌السلام==
  
−
در توقيع مبارک [[امام حسن عسکری]] علیه السلام براي قاسم بن علاء همداني آمده است که در روز ولادت حضرت [[امام حسين]] علیه السلام اين دعا را بخوان:
+
در توقیع [[امام حسن عسکری]] علیه السلام برای قاسم بن علاء همدانی آمده است که در روز ولادت حضرت [[امام حسین]] علیه السلام این [[دعا]] را بخوان:
  
−
«اَللّهُمَ اِنّي اَسئَلُکَ بِحَقّ المَولُود فِي هذا اليَوم المَوعُود بِشَهادَتِهِ قَبلَ اِستِهالِهِ وَ وِلادَتِهِ بکته السّماء وَ مَن فِيها وَ الاَرض وَ مَن عَلَيها. اَلمُعَوّضُ مِن قَتلِهِ اَن الاَئِمّه مِن نَسلِهِ وَالشَّفاء فِي تُربَتِهِ وَالفَوزَ مَعَهُ فِي اَوَبَتِهِ وَالاَوصياءَ مِن عِترَتِهِ بَعدَ قائِمهُم وَ غَيبَتِهِ؛
+
«اَللّهُمَ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقّ المَولُود فِی هذا الیوم المَوعُود بِشَهادَتِهِ قَبلَ اِستِهالِهِ وَ وِلادَتِهِ بکته السّماء وَ مَن فِیها وَ الاَرض وَ مَن عَلَیها. اَلمُعَوّضُ مِن قَتلِهِ اَن الاَئِمّه مِن نَسلِهِ وَالشَّفاء فِی تُربَتِهِ وَالفَوزَ مَعَهُ فِی اَوَبَتِهِ وَالاَوصیاءَ مِن عِترَتِهِ بَعدَ قائِمهُم وَ غَیبَتِهِ؛...».
  
−
خداوندا! من تو را به مقام مولود اين روز مي خوانم، او که پيش از چشم بازکردنش به دنيا و قبل از آنکه تولد يابد، وعده و خبر شهادتش داده شد، آسمان و هر کس در آن بود و زمين و هر کس بر روي آن بود بر او گريه کرد.
+
خداوندا! من تو را به مقام مولود این روز می خوانم، او که پیش از چشم بازکردنش به دنیا و قبل از آنکه تولد یابد، وعده و خبر شهادتش داده شد، آسمان و هر کس در آن بود و زمین و هر کس بر روی آن بود بر او گریه کرد. او که در عوض شهادتش ائمه علیهم السلام از نسل او شدند و شفا در تربت او قرار داده شد و رستگاری با او در روز رجوع و بازگشت او و اوصیاء از خاندان وی بعد از قائم علیه السلام آنان و سپری شدن غیبت او می باشد.
  
−
او که در عوض شهادتش ائمه علیهم السلام از نسل او شدند و شفا در تربت او قرار داده شد و فوز و رستگاري با او در روز رجوع و بازگشت او و اوصياء از خاندان وي بعد از قائم علیه السلام آنان و سپري شدن غيبت او مي باشد».
+
[http://ahlolbait.com/doa/12756 متن کامل دعای روز ولادت امام حسین علیه السلام]
−
 
 
−
بنگريم که در روز ولادت [[امام حسين]] علیه السلام از بازگشت آن حضرت و اوصياء گراميشان سخن به ميان آمده و تشريح مي شود که اين جريانات بعد از سپري شدن ايام غيبت حضرت ولي عضر حجت بن الحسن علیه السلام است، رجوع ائمه طاهرين علیهم السلام به دنيا و رفاه و دلخوشي آنان روزي است که دوران غيبت حضرت ولي عصر مهدي آل محمد علیه السلام سپري شود بلکه از کلمه «بعد قائمهم» مي توان استفاده کرد که آمدن ائمه بزرگوار و اهل بيت عصمت و طهارت علیهم السلام بعد از سپري شدن ايام غيبت و نيز حضور حضرت صاحب الزمان علیه السلام است.
 
−
 
 
−
در هر حال آنچه مسلم است اين است که علاقمندان و دلدادگان حضرت [[امام حسين]] علیه السلام در روز ولادت با سعادت آن حضرت به تعليم امام معصوم، حضرت [[امام حسن عسکری]] علیه السلام به ياد حضرت قائم علیه السلام بوده و از آن وجود مبارک و ايام غيبت او و سپري شدن آن دوران پر از محنت و رنج، سخن مي گويند و ياد حسين علیه السلام را با ياد فرزندش مهدي منتظر - عجل الله تعالي فرجه الشريف - قرين هم آورده و گرامي مي دارند.
 
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
−
<references/>
+
<references />
−
 
 
−
==منابع==
 
−
* هیئت تحریریه مؤسسه در راه حق، پیشوای سوم، حضرت امام حسین علیه السلام.
 
−
* دعاي روز ولادت امام حسين علیه السلام و ياد از مهدي علیه السلام، [http://www.ashoora.ir/%D8%A8%D8%A7%D9%86%DA%A9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%AC/745-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%B9-%D9%88-%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%B9.htmlپایگاه جامع عاشورا]، بازیابی: 20 بهمن 1392.
 
  
 +
{{شناختنامه امام حسین (ع)}}
 +
{{مناسبت های شیعه}}
 
[[Category:امام حسین علیه السلام]]
 
[[Category:امام حسین علیه السلام]]
 +
[[رده:وقایع ماه شعبان]]
 +
[[رده:سال ۴ هجری قمری]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۳۸

Confirm3.jpg

امام حسین علیه السلام، بنا به اقوال مشهور، در روز سوم یا پنجم ماه شعبان سال چهارم هجری در شهر مدینه به دنیا آمد.

تقویم هجری قمری

روز واقعه:۳ شعبان
سال ۴ هجری قمری

تاریخ ولادت امام حسین علیه‌السلام

برای ولادت آن حضرت تاریخ های متعددی ذکر شده که از بین آنها دو نقل زیر مشهورتر است:

نقل های دیگر در خصوص تاریخ ولادت آن حضرت شهرت کمتری دارند. سید محسن امین در کتاب سیره معصومان گفته است: برخی گویند تولد آن حضرت در پنجم شعبان سال سوم یا چهارم هجری بوده است. حاکم در کتاب مستدرک، از محمد بن اسحاق ثقفی به سند خود از قتاده آورده است که آن حضرت در نیمه اول ماه پنجم (جمادی الاول) از سال ششم هجری تولد یافته است. گروهی تولد امام را در اواخر ربیع الاول دانسته اند و گروهی دیگر در سوم یا پنجم جمادی الاولی، اما قول مشهور تولد آن حضرت را در ماه شعبان و مدت حمل آن حضرت را شش ماه ذکر می کند.[۴]

پیشگویی ولادت امام حسین علیه‌السلام

بر اساس روایتی در کتاب کافی خبر ولادت امام حسین علیه‌السلام، شهادت ایشان و آمدن اهل بیت علیهم السلام از نسل ایشان، پیش از ولادت آن حضرت، از سوی جبرئیل امین به پیامبر اکرم (ص) داده شده بود:

امام صادق علیه‌السلام فرمود: جبرئیل بر رسول خدا صلی الله علیه و آله فرود آمد و عرض کرد: ای محمد! به راستی خدای سبحان تو را بشارت داد به مولودی از دخترت فاطمه زهرا سلام الله علیها، ولیکن امتت وی را پس از تو خواهند کشت. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ای جبرئیل! سلامم را به پروردگار برسان و بگو مرا به مولودی که امتم پس از من وی را می‌کشند، نیازی نیست. جبرئیل امین به سوی آسمان عروج کرد و سپس بازگشت و همان پیام را تکرار کرد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز گفتار پیشین خود را تکرار کرد و از پذیرش مولودی که مسلمانان وی را می‌کشند، امتناع نمود. جبرئیل برای بار سوم فرود آمد و گفت: ای محمد! پروردگار سبحان سلامت می‌رساند و تو را به این امر مهم بشارت می‌دهد که امامت و ولایت را در نسل تو قرار داده است. پیامبر صلی الله علیه و آله با دریافت این پیام شادمان شد و گفت: پذیرفتم و به آن خرسندم. آنگاه پیامبر صلی الله علیه و آله این پیام مهم الهی را به اطلاع دخترش حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها رسانید و فاطمه سلام الله علیها در نهایت ادب، پاسخ داد: پدرجان! مرا به فرزندی که امتت او را می‌کشند، نیازی نیست. پیامبر صلی الله علیه و آله بشارت خداوند منان را به فاطمه زهرا سلام الله علیها ابلاغ کرد و گفت: دخترم فاطمه! همانا خداوند سبحان امر مهم امامت و ولایت و وصایت را در ذریه من از همین مولود قرار داده است. فاطمه سلام الله علیها با شنیدن این بشارت الهی و تضمین غیرقابل خدشه پروردگار، به پدر ارجمندش گفت: پدرجان! من نیز به تولد این مولود خجسته خرسندم.[۵]

نامگذاری امام حسین علیه‌السلام

مطابق با روایت شیخ طوسی، چون خبر ولادت امام حسین علیه السلام به پیامبر اسلام صلی الله و علیه و آله رسید، به خانه حضرت علی و فاطمه علیهما السلام آمد و اسماء[۶] را فرمود تا کودکش را بیاورد. اسماء او را در پارچه ای سپید پیچید و خدمت رسول اکرم صلی الله و علیه و آله برد، آن حضرت به گوش راست او اذان و به گوش چپ او اقامه گفت.[۷]

در مورد نامگذاری آن حضرت در روایتی آمده است: «امین وحی الهی، جبرئیل، فرود آمد و گفت: سلام خداوند بر تو باد ای رسول خدا، این نوزاد را به نام پسر کوچک هارون «شبیر»[۸] که به عربی «حسین» خوانده می شود، نام بگذار.[۹] چون علی علیه السلام برای تو بسان هارون برای حضرت موسی است، جز آن که تو خاتم پیغمبران هستی».

تهنیت فرشتگان به حضرت فاطمه علیهاالسلام

از امام صادق علیه‌السلام روایت شد: هنگامی که امام حسین علیه‌السلام دیده به جهان گشود، جبرئیل امین از سوی پروردگار متعال مأمور گردید تا همراه هزار فرشته، جهت تهنیت و شادباش گویی به نوزاد فاطمه زهرا سلام الله علیها، به زمین فرود آیند.[۱۰]

عقیقه دادن برای امام حسین علیه‌السلام

مطابق با برخی روایات، پیامبر اکرم (صلی الله و علیه و آله) در روز هفتم ولادت آن حضرت قوچی (گوسفند نر) را به عنوان عقیقه کشت و سر آن حضرت را تراشید و هم وزن موی سر او نقره صدقه داد.[۱۱]

حسین و پیامبر صلی الله و علیه و آله

بر اساس روایات، از ولادت حسین بن علی علیه السلام که در سال چهارم هجرت بود تا رحلت رسول الله صلی الله و علیه و آله که شش سال و چند ماه بعد اتفاق افتاد، پیامبر اکرم (ص) به شیوه های مختلف مقام شامخ آن حضرت را به مردم گوشزد می نمودند.

سلمان فارسی می گوید: دیدم که رسول خدا صلی الله و علیه و آله حسین علیه السلام را بر زانوی خویش نهاده او را می بوسید و می فرمود: تو بزرگوار و پسر بزرگوار و پدر بزرگوارانی، تو امام و پسر امام و پدر امامان هستی، تو حجت خدا و پسر حجت خدا و پدر حجت های خدایی که نه نفرند و خاتم ایشان، قائم ایشان امام زمان عجل الله تعالی فرجه و شریف می باشد.[۱۲]

انس بن مالک روایت می کند: وقتی از پیامبر پرسیدند کدامیک از اهل بیت خود را بیشتر دوست می داری، فرمود: حسن و حسین را،[۱۳] بارها رسول گرامی حسن و حسین را به سینه می فشرد و آنان را می بویید و می بوسید.[۱۴]

ابوهریره گوید: رسول اکرم صلی الله و علیه و آله را دیدم که حسن و حسین علیه السلام را بر شانه های خویش نشانده بود و به سوی ما می آمد، وقتی به ما رسید فرمود: هر کس این دو فرزندم را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر که با آنان دشمنی ورزد با من دشمنی نموده است.[۱۵]

عالیترین، صمیمی ترین و گویاترین رابطه معنوی و ملکوتی بین پیامبر و حسین را می توان در این جمله رسول گرامی اسلام صلی الله و علیه و آله خواند که فرمود: «حسین از من و من از حسینم».[۱۶][۱۷]

دعای روز ولادت امام حسین علیه‌السلام

در توقیع امام حسن عسکری علیه السلام برای قاسم بن علاء همدانی آمده است که در روز ولادت حضرت امام حسین علیه السلام این دعا را بخوان:

«اَللّهُمَ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقّ المَولُود فِی هذا الیوم المَوعُود بِشَهادَتِهِ قَبلَ اِستِهالِهِ وَ وِلادَتِهِ بکته السّماء وَ مَن فِیها وَ الاَرض وَ مَن عَلَیها. اَلمُعَوّضُ مِن قَتلِهِ اَن الاَئِمّه مِن نَسلِهِ وَالشَّفاء فِی تُربَتِهِ وَالفَوزَ مَعَهُ فِی اَوَبَتِهِ وَالاَوصیاءَ مِن عِترَتِهِ بَعدَ قائِمهُم وَ غَیبَتِهِ؛...».

خداوندا! من تو را به مقام مولود این روز می خوانم، او که پیش از چشم بازکردنش به دنیا و قبل از آنکه تولد یابد، وعده و خبر شهادتش داده شد، آسمان و هر کس در آن بود و زمین و هر کس بر روی آن بود بر او گریه کرد. او که در عوض شهادتش ائمه علیهم السلام از نسل او شدند و شفا در تربت او قرار داده شد و رستگاری با او در روز رجوع و بازگشت او و اوصیاء از خاندان وی بعد از قائم علیه السلام آنان و سپری شدن غیبت او می باشد.

متن کامل دعای روز ولادت امام حسین علیه السلام

پانویس

  1. ↑ بحار الانوار، ج۴۳، ص۲۳۷
  2. ↑ قال ابن عیاش سمعت الحسین بن علی بن سفیان البزوفری أن أبا عبد الله ع یدعو به ( آخر دعاء دعا به الحسین ع‏) فی هذا الیوم و قال هو من أدعیة یوم الثالث من شعبان و هو مولد الحسین ع‏ (مصباح المتهجد، دار الکتب الإسلامیه‏، تهران‏، ۱۴۰۹ ق‏، ج۲، ص۶۹۰)
  3. ↑ وقایع الایام، شیخ عباس قمی، ۳ شعبان.
  4. ↑ امین، سید محسن، سیره معصومان، ج ۴، در دسترس در سایت حوزه، بازیابی: ۲۶ فروردین ۱۳۹۷
  5. ↑ الکافی (چاپ اسلامیه)، شیخ کلینی، ج۱، ص ۴۶۴، ح ۴.
  6. ↑ گر چه در روایت شیخ طوسی اسماء بنت عمیس آمده است اما از آنجا که اسماء بنت عمیس در آن زمان به همراه همسرش جعفر بن ابیطالب در حبشه به سر میبرده است. برخی احتمال داده اند که اسماء در این روایت اسماء دختر یزید بن سکن انصاری باشد که در دوره های بعدی به اشتباه اسماء بنت عمیس فرض شده است. ر.ک اعیان الشیعه، جزء۱۱، ص۱۶۷.
  7. ↑ امالی، شیخ طوسی، مجلس سیزدهم، حدیث ۳۲ (ج۱، ص۳۶۷.)
  8. ↑ شبر بر وزن حسن و شبیر بر وزن حسین و مشبر بر وزن محسن نام پسران هارون بوده است و پیامبر اسلام صلی الله و علیه و آله فرزندان خود حسن و حسین و محسن را به این سه نام نامیده است. تاج العروس ج۳، ص۳۸۹، این سه کلمه در زبان عبری همان معنی را دارد که حسن و حسین و محسن در زبان عربی دارد. لسان العرب، ج۶، ص۶۰.
  9. ↑ معانی الاخبار، ص۵۷.
  10. ↑ بحارالانوار (علامه مجلسی)، ج ۴۳، ص ۲۴۳.
  11. ↑ کافی، ج۶، ص۳۳.
  12. ↑ مقتل خوارزمی ج۱، ص۱۴۶، کمال الدین صدوق، ص۱۵۲.
  13. ↑ سنن ترمذی، ج۵، ص۳۲۳.
  14. ↑ ذخائر العقبی، ص۱۲۲.
  15. ↑ الاصابه، ج۱۱، ص۳۳۰.
  16. ↑ سنن ترمذی، ج۵، ص۳۲۴
  17. ↑ هیئت تحریریه مؤسسه در راه حق، پیشوای سوم؛ حضرت امام حسین علیه السلام.


برگرفته از «https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=ولادت_امام_حسین_علیه_السلام&oldid=131993»
آپارات موسسه اهل البیت علیهم السلام کانال عکس نوشته قرآن و حدیث در اینستاگرام تلگرام قرآن و حدیث کانال قرآن و حدیث در ایتا