صفوة التفاسیر (شبر) (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (Zamani صفحهٔ صفوة التفاسير را به صفوة التفاسير (شبر) (کتاب) منتقل کرد)
سطر ۲۵: سطر ۲۵:
 
}}
 
}}
 
{{بخشی از یک کتاب}}
 
{{بخشی از یک کتاب}}
 +
 +
 +
«صفوة التفاسیر» اثر [[سید عبدالله شبر|علامه شبر]] (م 1242 ق) آیات [[قرآن|قرآن کریم]] بر اساس روایات [[ائمه اطهار|ائمه معصوم]] علیهم السلام [[تفسیر قرآن|تفسیر]] شده است. این تفسیر، گزیده اى از تفاسیر پیش از خود است.
 +
 
==مؤلف==
 
==مؤلف==
  
علامه سید عبدالله بن محمدرضا علوى حسینى، مشهور به «شبّر».(م 1242 ق) در سال 1188 ق در [[نجف]] به دنیا آمد و سپس همراه پدرش به [[كاظمین]] مهاجرت نمود و تا هنگام وفات آنجا ماند. وى یكى از علماى مهم عصر خویش، فقیهى آگاه، محدثى خبیر، مفسرى متبحر و جامع علوم معقول و منقول بود. در اخلاق كریمه آیتى بود و به عنوان یكى از بزرگان امامیه و فردى با مقام و منزلت رفیع شناخته شده بود. او همه عمر پربركت خویش را صرف تألیف و تصنیف نمود تا توانست آثار گرانبهایى به [[جامعه اسلامى]] به ویژه جامعه تشیع تقدیم كند كه همواره مورد استفاده حوزه هاى علمى قرار گرفته و در بستر زمان رواج روزافزون یابد.
+
علامه [[سید عبدالله شبر|سید عبدالله علوى حسینى]]، مشهور به «شبّر» (م 1242 ق) در سال 1188 ق در [[نجف]] به دنیا آمد و سپس همراه پدرش به [[كاظمین]] مهاجرت نمود و تا هنگام وفات آنجا ماند. وى یكى از علماى مهم عصر خویش، [[فقیه|فقیهى]] آگاه، [[محدث|محدثى]] خبیر، مفسرى متبحر و جامع علوم معقول و منقول بود. در اخلاق كریمه آیتى بود و به عنوان یكى از بزرگان [[امامیه]] و فردى با مقام و منزلت رفیع شناخته شده بود. او همه عمر پربركت خویش را صرف تألیف و تصنیف نمود تا توانست آثار گرانبهایى به جامعه اسلامى به ویژه جامعه [[تشیع]] تقدیم كند كه همواره مورد استفاده حوزه هاى علمى قرار گرفته و در بستر زمان رواج روزافزون یابد.
  
وى در رشته هاى مختلف [[علوم اسلامى]] همچون: [[فقه]]، [[حدیث]]، [[تفسیر]]، معارف و اخلاق صاحب نظر بود و در تمامى این زمینه ها تألیفات سودمندى دارد. در حدیث، جامع الاخبار وى با [[بحارالانوار]] [[علامه مجلسى]] همسو است. مؤلف، در فقه و معارف و اخلاق نیز نوشته هاى فراوانى دارد.
+
وى در رشته هاى مختلف [[علوم اسلامى]] همچون: [[فقه]]، [[حدیث]]، [[تفسیر]]، معارف و [[اخلاق]] صاحب نظر بود و در تمامى این زمینه ها تألیفات سودمندى دارد. در حدیث، جامع الاخبار وى با «[[بحارالانوار]]» [[علامه مجلسى]] همسو است. مؤلف، در فقه و معارف و اخلاق نیز نوشته هاى فراوانى دارد.
  
 
==معرفى اجمالى كتاب==
 
==معرفى اجمالى كتاب==
  
این تفسیر یكى از بهترین تفاسیر در نزد شیعیان است كه تا به حال نوشته شده است. مؤلف مقدمه اى نسبتاً طولانى نگاشته و آن را در شانزده بخش تنظیم كرده و در آن به طور گسترده از مسائل مختلف سخن گفته است كه این مقدمه خود رساله اى مستقل در علوم قرآنى شمرده مى شود. وى سپس به تفسیر آیات به روشى مزجى و تركیبى پرداخته و گاه از قرائت، شرح واژه ها، اعراب از حیث لغت و نحو و گاه بلاغت سخن گفته است.
+
این [[تفسیر قرآن|تفسیر]] یكى از بهترین تفاسیر در نزد [[شیعه|شیعیان]] است كه تا به حال نوشته شده است. مؤلف مقدمه اى نسبتاً طولانى نگاشته و آن را در شانزده بخش تنظیم كرده و در آن به طور گسترده از مسائل مختلف سخن گفته است كه این مقدمه خود رساله اى مستقل در [[علوم قرآنى]] شمرده مى شود. وى سپس به تفسیر [[آیه|آیات]] به روشى مزجى و تركیبى پرداخته و گاه از قرائت، شرح واژه ها، اعراب از حیث لغت و [[نحو]] و گاه [[بلاغت]] سخن گفته است.
 
 
علامه شبر در این تفسیر به تفسیر آیات بر اساس روایات وارد شده از ائمه معصوم علیهم السلام پرداخته و كمتر آراى دیگران را آورده و به مباحث فقهى و كلامى نیز به مناسبت با دقت و ظرافت كامل وارد شده است. این تفسیر، همان گونه كه از نامش پیدا است، گزیده اى از تفاسیر پیش از وى است. مؤلف دو تفسیر دیگر به نام‌هاى الجوهر الثمین و تفسیر وجیز هم دارد.
 
  
==پانویس==
+
علامه شبر در این تفسیر به تفسیر آیات بر اساس [[روایت|روایات]] وارد شده از [[ائمه اطهار|ائمه معصوم]] علیهم السلام پرداخته و كمتر آراى دیگران را آورده و به مباحث فقهى و [[علم کلام|كلامى]] نیز به مناسبت با دقت و ظرافت كامل وارد شده است. این تفسیر، همان گونه كه از نامش پیدا است، گزیده اى از تفاسیر پیش از وى است. مؤلف دو تفسیر دیگر به نام‌هاى [[الجوهر الثمین فی تفسیر الكتاب المبین (کتاب)|الجوهر الثمین]] و تفسیر وجیز هم دارد.
<references/>
 
  
==منابع==
+
==منبع==
 
محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
 
محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
  
 
[[رده:تفاسیر]]
 
[[رده:تفاسیر]]
 
{{تفسیر قرآن}}
 
{{تفسیر قرآن}}

نسخهٔ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۰۹

نویسنده سید عبدالله شبر
موضوع تفاسیر شیعه
زبان عربی
تعداد جلد 1
تحقيق حامد حفى داود

تفسیر شبر

این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon book.jpg

محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


«صفوة التفاسیر» اثر علامه شبر (م 1242 ق) آیات قرآن کریم بر اساس روایات ائمه معصوم علیهم السلام تفسیر شده است. این تفسیر، گزیده اى از تفاسیر پیش از خود است.

مؤلف

علامه سید عبدالله علوى حسینى، مشهور به «شبّر» (م 1242 ق) در سال 1188 ق در نجف به دنیا آمد و سپس همراه پدرش به كاظمین مهاجرت نمود و تا هنگام وفات آنجا ماند. وى یكى از علماى مهم عصر خویش، فقیهى آگاه، محدثى خبیر، مفسرى متبحر و جامع علوم معقول و منقول بود. در اخلاق كریمه آیتى بود و به عنوان یكى از بزرگان امامیه و فردى با مقام و منزلت رفیع شناخته شده بود. او همه عمر پربركت خویش را صرف تألیف و تصنیف نمود تا توانست آثار گرانبهایى به جامعه اسلامى به ویژه جامعه تشیع تقدیم كند كه همواره مورد استفاده حوزه هاى علمى قرار گرفته و در بستر زمان رواج روزافزون یابد.

وى در رشته هاى مختلف علوم اسلامى همچون: فقه، حدیث، تفسیر، معارف و اخلاق صاحب نظر بود و در تمامى این زمینه ها تألیفات سودمندى دارد. در حدیث، جامع الاخبار وى با «بحارالانوار» علامه مجلسى همسو است. مؤلف، در فقه و معارف و اخلاق نیز نوشته هاى فراوانى دارد.

معرفى اجمالى كتاب

این تفسیر یكى از بهترین تفاسیر در نزد شیعیان است كه تا به حال نوشته شده است. مؤلف مقدمه اى نسبتاً طولانى نگاشته و آن را در شانزده بخش تنظیم كرده و در آن به طور گسترده از مسائل مختلف سخن گفته است كه این مقدمه خود رساله اى مستقل در علوم قرآنى شمرده مى شود. وى سپس به تفسیر آیات به روشى مزجى و تركیبى پرداخته و گاه از قرائت، شرح واژه ها، اعراب از حیث لغت و نحو و گاه بلاغت سخن گفته است.

علامه شبر در این تفسیر به تفسیر آیات بر اساس روایات وارد شده از ائمه معصوم علیهم السلام پرداخته و كمتر آراى دیگران را آورده و به مباحث فقهى و كلامى نیز به مناسبت با دقت و ظرافت كامل وارد شده است. این تفسیر، همان گونه كه از نامش پیدا است، گزیده اى از تفاسیر پیش از وى است. مؤلف دو تفسیر دیگر به نام‌هاى الجوهر الثمین و تفسیر وجیز هم دارد.

منبع

محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.

***
تفسیر قرآن
درباره تفسیر قرآن: تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن
اصطلاحات: اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات
شاخه های تفسیر قرآن:

تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی)

روشهای تفسیری قرآن:
تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: