الدروع الواقیة (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
سطر ۵: سطر ۵:
 
|تصویر= [[پرونده:الدروع الواقیة.jpg|240px|وسط]]
 
|تصویر= [[پرونده:الدروع الواقیة.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده= ابن طاووس
+
|نویسنده= سید بن طاووس
  
|موضوع= اعمال‌ الشهور
+
|موضوع= اعمال‌ و ادعیه ماه‌
  
 
|زبان= عربی  
 
|زبان= عربی  
  
|تعداد جلد= 1
+
|تعداد جلد= ۱
  
 
|عنوان افزوده1= تحقیق
 
|عنوان افزوده1= تحقیق
  
|افزوده1= موسسه‌ آل‌البیت ‌(علیهم‌السلام‌) لاحیاآ التراث‌
+
|افزوده1= مؤسسة آل‌البيت لإحياء التراث
  
 
|عنوان افزوده2=
 
|عنوان افزوده2=
سطر ۲۴: سطر ۲۴:
  
 
}}
 
}}
{{بخشی از یک کتاب}}
 
  
کتابی است از [[سید بن طاووس]]، کتاب بر 120 فصل است و دعاهایی که در روز مخصوص هر ماه تکرار شود را شامل می‌گردد. این تألیف از لحاظ سبک مورد تقلید مؤلفان متأخر بوده است.
+
کتاب '''«الدُّروع الواقیة»''' تألیف [[سید بن طاووس]] (م، ۶۶۴ ق)، کتابی است مشتمل بر اعمال و آداب و دعاهایی که در روزهای هر [[ماه های قمری|ماه قمری]] تکرار می‌شوند. این کتاب از لحاظ سبک، مورد توجه و تقلید مؤلفان متأخر از جمله [[ابراهیم کفعمی]] بوده است.
  
 
==مؤلف==
 
==مؤلف==
سید رضی الدین علی بن موسی (589-664 ق)، معروف به سید بن طاووس از بزرگترین علمای ربانی شیعه در قرن هفتم بود. او از نوادگان امام حسن مجتبى و امام سجاد (ع) است و در شهر حله ولادت نمود. جد هفتم ايشان، محمد بن اسحاق، كه به خاطر زيبايى و ملاحتش به طاووس مشهور شده بود از سادات بزرگوار مدينه محسوب مى‌شد. سید بن طاووس نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر بغداد بود و وی را به سبب تقوا، مراقبه فراوان و حالات عرفانی «جمال العارفین» خوانده‌اند. او آثار بسیاری دارد که موضوع غالب آنها ادعیه و زیارات است. کتاب مقتل سید الشهداء او با نام لهوف نیز معروف است. علامه حلی و شیخ یوسف سدیدالدین (پدر علامه حلی) از شاگردان سید بن طاووس بودند.
+
سید رضی‌الدین علی بن موسی معروف به [[سید بن طاووس]] (۵۸۹-۶۶۴ ق)، فقیه، محدث، متکلم و عارف بزرگ [[شیعه]] در قرن هفتم هجری است. جد اعلای او داود بن [[حسن مثنی]]، نوه پسری [[امام حسن علیه السلام|امام حسن]] (علیه‌السلام) و نوه دختری [[امام سجاد علیه السلام|امام سجاد]] (علیه‌السلام) است.
 +
 
 +
سید بن طاووس نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر [[بغداد]] بود و وی را به سبب [[تقوا]]، مراقبه فراوان و حالات عرفانی «جمال العارفین» خوانده‌اند. علمای بزرگی چون [[علامه حلی|علامه حلى]] و [[ابن داوود حلی]] از شاگردان او هستند.
 +
 
 +
سید بن طاووس آثار بسیاری دارد که موضوع غالب آنها [[دعا|ادعیه]] و [[زیارت|زیارات]] است. از جمله تألیفات او عبارتند از: [[مصباح الزائر (کتاب)|مصباح الزائر]]، [[اللهوف]]، [[فرج المهموم فی معرفه نهج الحلال من علم النجوم|فرج المهموم]]، [[مهج الدعوات و منهج العبادات (کتاب)|مهج الدعوات]]، [[سعد السعود]]، [[الیقین باختصاص علی بامره المومنین|الیقین باختصاص علی بامرة المومنین]]، [[اقبال الاعمال (کتاب)|إقبال الأعمال]]، [[جمال الأسبوع (کتاب)|جمال الاسبوع]].
 +
 
 +
==معرفی کتاب==
 +
[[سید بن طاووس|سید ابن طاووس]] کتابهای [[دعا|دعای]] مشهور و گرانبهایی را به رشته تحریر درآورده که از تعریف بی نیازند و کتاب «الدُّروع الواقیة» نمونه بارز آنهاست. این کتاب در ۱۲۰ فصل، شامل مطالب فراوانی از اعمال و [[آداب و سنن اسلامی|آداب اسلامی]]، دعاها و [[حرز|حرزهای]] مربوط به روزهای [[ماه های قمری|ماه‌های قمری]] است.
 +
 
 +
«الدُّروع الواقیة» در واقع یکی از ده جلد کتاب با عنوان «مهمات فی صلاح المتعبد و تتمات لمصباح المتهجد» است که ابن طاووس آن را در تتمه و تکمیل «[[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المتهجد]]» [[شیخ طوسى]] (م، ۴۶۰ ق) نوشته است. وی در مقدمه «الدُّروع الواقیة» متذکر شده که: پس از تألیف کتابهای [[فلاح السائل]]، زهرة الربیع و [[جمال الأسبوع]] از مجموعه فوق، -که مربوط به اعمال و ادعیه روزهای خاص و هفته های ماه است-، اعمال و ادعیه تکرار شونده در همه ماه های سال نیز باقی مانده، که در کتاب حاضر (الدُّروع الواقیة) گرد آورده است. و چون طبق روایتی این دعاها مانند زره ها و موانعی در مقابل خطرها هستند، نام کتاب را «الدُروع الواقیة من الاخطار فیما یعمل مثلها کل شهر على التکرار» گذاشته است.
 +
 
 +
مؤلف سپس به فصلهای مختلف کتاب به طور اجمال اشاره کرده، و پس از آن، مطالب هر فصل را به تفصیل بیان می کند.
 +
 
 +
تأملی در فصل‌های این کتاب ارزشمند، توانایی ابن طاووس در گزینش گوهرهای پراکنده در ادعیه گرانبهای [[معصوم|معصومین]] علیهم‌السّلام و چینش بدیع و کم نظیر آنها را نشان می‌دهد، پس عجب نیست که این کتاب از چنین جایگاه والا و توجه علما و عموم مؤمنین برخوردار باشد. همچنین بیانگر توانایی نویسنده در بکار گیری عبارت‌های مختلف ادبی در خدمت مبنای خاصی که در نگارش این کتاب از آن پیروی نموده است. به گونه ای که، [[ابراهیم کفعمی|شیخ کفعمی]] صاحب کتاب [[البلد الامین و الدرع الحصین (کتاب)|البلد الامین]] نیز در تألیف کتاب «ملحقات الدروع الواقیه» (یعنی کتاب حاضر)، عین مقدمه سید ابن طاووس را نقل کرده است، البته شاید نسخه برداران آن را از روی جهل یا عمد در مقدمه این محلقات آورده‌اند و باعث اشتباه بین دو کتاب شده است.
  
 
==منابع==
 
==منابع==
[[الذریعة]]، جلد 8، صفحه 146.
 
  
==متن کتاب الدروع الواقیة==
+
* کتاب الدّروع الواقیة، سید بن طاووس، مؤسسة آل البیت لإحیاء التراث، قم.
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/63104/ الدروع الواقیة]
+
* [[نرم افزار جامع الاحادیث ۵ / ۳|نرم افزار جامع الاحادیث]]، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
 +
* الذریعة، آقا بزرگ تهرانی، جلد ۸، صفحه ۱۴۶.
  
 
[[رده:منابع حدیثی]]
 
[[رده:منابع حدیثی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۴

الدروع الواقیة.jpg
نویسنده سید بن طاووس
موضوع اعمال‌ و ادعیه ماه‌
زبان عربی
تعداد جلد ۱
تحقیق مؤسسة آل‌البيت لإحياء التراث

الدروع الواقیة

کتاب «الدُّروع الواقیة» تألیف سید بن طاووس (م، ۶۶۴ ق)، کتابی است مشتمل بر اعمال و آداب و دعاهایی که در روزهای هر ماه قمری تکرار می‌شوند. این کتاب از لحاظ سبک، مورد توجه و تقلید مؤلفان متأخر از جمله ابراهیم کفعمی بوده است.

مؤلف

سید رضی‌الدین علی بن موسی معروف به سید بن طاووس (۵۸۹-۶۶۴ ق)، فقیه، محدث، متکلم و عارف بزرگ شیعه در قرن هفتم هجری است. جد اعلای او داود بن حسن مثنی، نوه پسری امام حسن (علیه‌السلام) و نوه دختری امام سجاد (علیه‌السلام) است.

سید بن طاووس نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر بغداد بود و وی را به سبب تقوا، مراقبه فراوان و حالات عرفانی «جمال العارفین» خوانده‌اند. علمای بزرگی چون علامه حلى و ابن داوود حلی از شاگردان او هستند.

سید بن طاووس آثار بسیاری دارد که موضوع غالب آنها ادعیه و زیارات است. از جمله تألیفات او عبارتند از: مصباح الزائر، اللهوف، فرج المهموم، مهج الدعوات، سعد السعود، الیقین باختصاص علی بامرة المومنین، إقبال الأعمال، جمال الاسبوع.

معرفی کتاب

سید ابن طاووس کتابهای دعای مشهور و گرانبهایی را به رشته تحریر درآورده که از تعریف بی نیازند و کتاب «الدُّروع الواقیة» نمونه بارز آنهاست. این کتاب در ۱۲۰ فصل، شامل مطالب فراوانی از اعمال و آداب اسلامی، دعاها و حرزهای مربوط به روزهای ماه‌های قمری است.

«الدُّروع الواقیة» در واقع یکی از ده جلد کتاب با عنوان «مهمات فی صلاح المتعبد و تتمات لمصباح المتهجد» است که ابن طاووس آن را در تتمه و تکمیل «مصباح المتهجد» شیخ طوسى (م، ۴۶۰ ق) نوشته است. وی در مقدمه «الدُّروع الواقیة» متذکر شده که: پس از تألیف کتابهای فلاح السائل، زهرة الربیع و جمال الأسبوع از مجموعه فوق، -که مربوط به اعمال و ادعیه روزهای خاص و هفته های ماه است-، اعمال و ادعیه تکرار شونده در همه ماه های سال نیز باقی مانده، که در کتاب حاضر (الدُّروع الواقیة) گرد آورده است. و چون طبق روایتی این دعاها مانند زره ها و موانعی در مقابل خطرها هستند، نام کتاب را «الدُروع الواقیة من الاخطار فیما یعمل مثلها کل شهر على التکرار» گذاشته است.

مؤلف سپس به فصلهای مختلف کتاب به طور اجمال اشاره کرده، و پس از آن، مطالب هر فصل را به تفصیل بیان می کند.

تأملی در فصل‌های این کتاب ارزشمند، توانایی ابن طاووس در گزینش گوهرهای پراکنده در ادعیه گرانبهای معصومین علیهم‌السّلام و چینش بدیع و کم نظیر آنها را نشان می‌دهد، پس عجب نیست که این کتاب از چنین جایگاه والا و توجه علما و عموم مؤمنین برخوردار باشد. همچنین بیانگر توانایی نویسنده در بکار گیری عبارت‌های مختلف ادبی در خدمت مبنای خاصی که در نگارش این کتاب از آن پیروی نموده است. به گونه ای که، شیخ کفعمی صاحب کتاب البلد الامین نیز در تألیف کتاب «ملحقات الدروع الواقیه» (یعنی کتاب حاضر)، عین مقدمه سید ابن طاووس را نقل کرده است، البته شاید نسخه برداران آن را از روی جهل یا عمد در مقدمه این محلقات آورده‌اند و باعث اشتباه بین دو کتاب شده است.

منابع

  • کتاب الدّروع الواقیة، سید بن طاووس، مؤسسة آل البیت لإحیاء التراث، قم.
  • نرم افزار جامع الاحادیث، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
  • الذریعة، آقا بزرگ تهرانی، جلد ۸، صفحه ۱۴۶.