التحریر الطاووسی (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۵: سطر ۵:
 
|تصویر= [[پرونده:التحرير الطاووسي.jpg|240px|وسط]]
 
|تصویر= [[پرونده:التحرير الطاووسي.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده= ابو منصور حسن بن زين الدين عاملى
+
|نویسنده= حسن بن زین الدین عاملی
  
|موضوع= محدثان شیعه / علم الرجال
+
|موضوع= محدثان شیعه/ علم رجال
  
 
|زبان= عربی  
 
|زبان= عربی  
  
|تعداد جلد= 1
+
|تعداد جلد= ۱
  
 
|عنوان افزوده1= تحقيق  
 
|عنوان افزوده1= تحقيق  
  
|افزوده1= فاضل الجواهري
+
|افزوده1= فاضل جواهری
  
|عنوان افزوده2= تحقیق
+
|عنوان افزوده2=  
  
|افزوده2= محمود المرعشي.
+
|افزوده2=  
  
|لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/37569/التحرير-الطاووسي---المستخرج-من-كتاب-حل-الاشكال-للسيد-أحمد-بن-موسي-الطاووس-المتوفي-سنة-673-ه  التحرير الطاووسي]
+
|لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/37569/التحرير-الطاووسي---المستخرج-من-كتاب-حل-الاشكال-للسيد-أحمد-بن-موسي-الطاووس-المتوفي-سنة-673-ه  التحرير الطاووسی]
  
 
}}
 
}}
کتابی است رجالی از حسن بن زين الدين عاملى ، ابو منصور ([[صاحب معالم]]) (1011 ق)
+
'''«التحریر الطاووسی»'''، تألیف [[حسن بن زین الدین عاملی|شیخ حسن بن زین‌الدین عاملی]] (م، ۱۰۱۱ ق)، کتابی به زبان عربى در [[علم رجال]] است. نویسنده، این کتاب را از کتاب مفقوده «[[حل الاشکال فی معرفة الرجال (کتاب)|حل الإشکال فی معرفة الرجال]]» اثر [[سید احمد بن طاووس|احمد بن طاووس حلی]] (م، ۶۷۳ ق) استخراج نموده و با نگارش جدید تحریر کرده است.
  
==مولف==
+
==مؤلف==
شیخ جمال الدین ابومنصور حسن بن زین الدین بن على بن احمد عاملى (959ـ1011 ق) عالمی فاضل، محقق، [[فقیه]]، محدث، رجالى، شاعر، ادیب، زاهد، عابد جلیل القدر و عظیم الشأن، یگانه زمان خویش و اعرف اهل زمان خود به [[فقه]] و [[حدیث]] و رجال و... بوده است. مرحوم علامه سید خوانسارى در مورد او  مى فرماید: «كار وى در علم، فقه، تحقیق، تبحر، حسن سلیقه، جودت فهم، جلالت قدر، كثرت محاسن و كمالات، اشهر و اظهر از آن است كه به قلم آید. او داراى دو فرزند فاضل و اندیشمند محقق بودى».
+
[[حسن بن زین الدین عاملی|شیخ حسن بن زین‌الدین عاملی]] فرزند [[شهید ثانی]] و معروف به صاحب معالم (۱۰۱۱-۹۵۹ ق)، [[فقیه]]، محدث، رجالى، شاعر و ادیب بزرگ [[شیعه]] [[لبنان]] در قرن ۱۱ قمری و از شاگردان [[مقدس اردبیلی]] و [[ملا عبدالله یزدی]] بود.  
  
شیخ عبدالسلام بن محمد حر عاملى (عموى صاحب وسایل)، شیخ نجیب الدین على بن محمد بن مكى عاملى،  و دو فرزندش شیخ ابوجعفر (فرزندش)، شیخ ابوالحسن على (فرزندش) از جمله شاگردان او هستند.
+
علامه [[سید محمدباقر موسوی خوانساری|سید خوانسارى]] در مورد او مى گوید: «کار وى در علم، فقه، تحقیق، تبحر، حسن سلیقه، جودت فهم، جلالت قدر، کثرت محاسن و کمالات، اشهر و اظهر از آن است که به قلم آید. او داراى دو فرزند فاضل و اندیشمند محقق بودى». از جمله [[فتوا|فتاوای]] او، وجوب [[نماز جمعه]] در زمان [[غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)|غیبت]] می‌باشد.
  
و برخی از تالیفات او عبارت است از : كتاب الجمال، معالم الدین، مناقب، حاشیه بر مختلف الشیعة، كتاب الاجازات الكبیر، التحریر الطاووسى، جواب المسائل، الرسالة الاثنى عشریة و...<ref> محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی </ref>
+
صاحب معالم علاوه بر «التحریر الطاووسى»، آثار ارزشمندی در زمینه [[فقه]] و [[علم رجال|رجال]] و [[حدیث]] تألیف نمود، از جمله: [[معالم الدین و ملاذ المجتهدین (کتاب)|معالم الدین و ملاذ المجتهدین]]، [[منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح والحسان (کتاب)|منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح والحسان]]، حاشیه بر مختلف الشیعة، کتاب الاجازات الکبیر، جواب المسائل، الرسالة الاثنى عشریة و... .
  
== معرفی اثر ==
+
==معرفی کتاب==
  
[[احمد بن موسى بن طاووس حسنى]] (673 ق) ، كتاب [[حل الإشكال في معرفة الرجال]] را در جمع بين كتب پنجگانه رجال شيعه ([[اختيار معرفة الرجال]] كشّى ، [[رجال النجاشي]] ، [[رجال ابن الغضائري]] ، [[فهرست شیخ طوسی|الفهرست]] و [[الرجال شیخ طوسی|الرجال]] [[شيخ طوسى]]) با توضيحاتى از خود درباره برخى راويان نگاشت . اصل اين كتاب كه به خطّ مؤلف بوده ، به دست صاحب المعالم رسيده و او مطالب مربوط به كتاب رجال الكشي را استخراج كرده و التحرير الطاووسي نام نهاد. صاحب المعالم ، توضيحات كوتاهى بر مطالب كتاب ، در حاشيه و متن آن افزوده و تحرير آن را در هفتم [[جمادى الاول]] 991 به پايان رسانيده است.<ref> [http://lib.eshia.ir/27351/1/164  علی صدرايی خويی، فهرستگان نسخه هاي خطي (حديث و علوم حديث شيعه)، صفحه 164]، بازیابی:15 بهمن 1391</ref>
+
[[سید احمد بن طاووس|احمد بن طاوس حلی]] (م، ۶۷۳ ق)، کتاب «[[حل الاشکال فی معرفة الرجال (کتاب)|حل الإشکال فی معرفة الرجال]]» را در جمع بین کتب پنجگانه [[رجال]] شیعه ([[اختیار معرفة الرجال]]، [[رجال النجاشی]]، [[رجال ابن الغضائری]]، [[فهرست شیخ طوسی|الفهرست]] و [[الرجال شیخ طوسی|الرجال]] [[شیخ طوسى]]) با توضیحاتى از خود درباره برخى راویان نگاشت. اصل این کتاب که به خطّ مؤلف بوده، به دست [[حسن بن زین الدین عاملی|صاحب معالم]] رسیده و او مطالب مربوط به کتاب «[[رجال کشی (کتاب)|رجال الکشی]]» را استخراج کرده و آن را «التحریر الطاووسی» نام نهاد.  
  
==وضعیت نشر==
+
صاحب معالم، توضیحات کوتاهى بر مطالب کتاب، در حاشیه و متن آن افزوده و تحریر آن را در هفتم [[جمادى الاول]] ۹۹۱ ق. به پایان رسانیده است. رجال کشى در تحریر طاووسى به سبک سید احمد بن طاووس تحریر شده، نه به‌گونه‌اى که در «اختیار معرفة الرجال» [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسى]] مى‌بینیم.
*قم ، كتاب خانه آية اللّه مرعشى ، تحقيق فاضل جواهرى ، 1411ق ، 750ص ؛
 
*دارالذخائر ، تحقيق سيّد محمّد حسن ترحينى ، 1368ش ، 352ص ؛
 
*بيروت ، مؤسسه اعلمى ، تحقيق سيّد محمّد حسن ترحينى ، 1408ق ، 348ص.
 
  
==پانویس==
+
متن اثر به ترتیب اسامى راویان به ترتیب حروف [[الفبا]] آمده است. در این اثر ابتدا اسامى ۴۷۲ شخصیت به اسم و پس از آن ۲۰ شخصیت دیگر به [[کنیه]] و در مجموع ۴۹۲ شخصیت معرفى شده‌اند.
{{پانویس}}
+
 
 +
در این اثر برخلاف برخى دیگر از آثار رجالى، دسته‌بندى خوبى از راویان ارائه شده است؛ به‌عنوان مثال در ذیل ابواب همزه، شخصیت‌هایى با نام ابراهیم، اسماعیل، اسحاق، احمد، ابان و اسامه گردآورى شده است. در آخر نیز شخصیت‌هایى چون [[اویس قرنی]]، اسلم مکى، [[اصبغ بن نباته]] و مانند آن، که اسامى مشترک ندارند در یک باب جداگانه ذکر شده‌اند. در انتهاى مباحث کتاب نیز، ۴۱ شخصیت که به کنیه شناخته مى‌شوند، گردآورى شده‌اند.
  
 
==منابع==
 
==منابع==
* علی صدرايی خويی، فهرستگان نسخه هاي خطي (حديث و علوم حديث شيعه)
 
* محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی
 
  
==متن کتاب التحرير الطاووسي==
+
*فهرستگان نسخه‌های خطی (حدیث و علوم حدیث شیعه)، علی صدرایی خویی.
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/37569/التحرير-الطاووسي---المستخرج-من-كتاب-حل-الاشكال-للسيد-أحمد-بن-موسي-الطاووس-المتوفي-سنة-673-ه  التحرير الطاووسي]
+
*کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
[[رده:منابع رجالی]]
+
*"التحریر الطاووسی"، ویکی نور.
{{حدیث}}
+
 
 +
[[رده:منابع رجالی]][[رده:کتابهای علوم حدیث]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۰

التحرير الطاووسي.jpg
نویسنده حسن بن زین الدین عاملی
موضوع محدثان شیعه/ علم رجال
زبان عربی
تعداد جلد ۱
تحقيق فاضل جواهری

التحرير الطاووسی

«التحریر الطاووسی»، تألیف شیخ حسن بن زین‌الدین عاملی (م، ۱۰۱۱ ق)، کتابی به زبان عربى در علم رجال است. نویسنده، این کتاب را از کتاب مفقوده «حل الإشکال فی معرفة الرجال» اثر احمد بن طاووس حلی (م، ۶۷۳ ق) استخراج نموده و با نگارش جدید تحریر کرده است.

مؤلف

شیخ حسن بن زین‌الدین عاملی فرزند شهید ثانی و معروف به صاحب معالم (۱۰۱۱-۹۵۹ ق)، فقیه، محدث، رجالى، شاعر و ادیب بزرگ شیعه لبنان در قرن ۱۱ قمری و از شاگردان مقدس اردبیلی و ملا عبدالله یزدی بود.

علامه سید خوانسارى در مورد او مى گوید: «کار وى در علم، فقه، تحقیق، تبحر، حسن سلیقه، جودت فهم، جلالت قدر، کثرت محاسن و کمالات، اشهر و اظهر از آن است که به قلم آید. او داراى دو فرزند فاضل و اندیشمند محقق بودى». از جمله فتاوای او، وجوب نماز جمعه در زمان غیبت می‌باشد.

صاحب معالم علاوه بر «التحریر الطاووسى»، آثار ارزشمندی در زمینه فقه و رجال و حدیث تألیف نمود، از جمله: معالم الدین و ملاذ المجتهدین، منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح والحسان، حاشیه بر مختلف الشیعة، کتاب الاجازات الکبیر، جواب المسائل، الرسالة الاثنى عشریة و... .

معرفی کتاب

احمد بن طاوس حلی (م، ۶۷۳ ق)، کتاب «حل الإشکال فی معرفة الرجال» را در جمع بین کتب پنجگانه رجال شیعه (اختیار معرفة الرجال، رجال النجاشی، رجال ابن الغضائری، الفهرست و الرجال شیخ طوسى) با توضیحاتى از خود درباره برخى راویان نگاشت. اصل این کتاب که به خطّ مؤلف بوده، به دست صاحب معالم رسیده و او مطالب مربوط به کتاب «رجال الکشی» را استخراج کرده و آن را «التحریر الطاووسی» نام نهاد.

صاحب معالم، توضیحات کوتاهى بر مطالب کتاب، در حاشیه و متن آن افزوده و تحریر آن را در هفتم جمادى الاول ۹۹۱ ق. به پایان رسانیده است. رجال کشى در تحریر طاووسى به سبک سید احمد بن طاووس تحریر شده، نه به‌گونه‌اى که در «اختیار معرفة الرجال» شیخ طوسى مى‌بینیم.

متن اثر به ترتیب اسامى راویان به ترتیب حروف الفبا آمده است. در این اثر ابتدا اسامى ۴۷۲ شخصیت به اسم و پس از آن ۲۰ شخصیت دیگر به کنیه و در مجموع ۴۹۲ شخصیت معرفى شده‌اند.

در این اثر برخلاف برخى دیگر از آثار رجالى، دسته‌بندى خوبى از راویان ارائه شده است؛ به‌عنوان مثال در ذیل ابواب همزه، شخصیت‌هایى با نام ابراهیم، اسماعیل، اسحاق، احمد، ابان و اسامه گردآورى شده است. در آخر نیز شخصیت‌هایى چون اویس قرنی، اسلم مکى، اصبغ بن نباته و مانند آن، که اسامى مشترک ندارند در یک باب جداگانه ذکر شده‌اند. در انتهاى مباحث کتاب نیز، ۴۱ شخصیت که به کنیه شناخته مى‌شوند، گردآورى شده‌اند.

منابع

  • فهرستگان نسخه‌های خطی (حدیث و علوم حدیث شیعه)، علی صدرایی خویی.
  • کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
  • "التحریر الطاووسی"، ویکی نور.