آيه جمعه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (صفحه‌ای جدید حاوی '- آيه 9 سوره جمعه/ 62 را كه در آن به حكم نماز جمعه پرداخته شده، «آيه جمعه» نامي...' ایجاد کرد)
 
 
(۳ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
-
+
آیه 9 [[سوره جمعه]]/ 62 را كه در آن به حكم [[نماز جمعه]] پرداخته شده، «آیه جمعه» نامیده‌اند.<ref> الاتقان، ج‌ 1، ص‌ 80‌.</ref>
  
آيه 9 [[سوره جمعه]]/ 62 را كه در آن به حكم [[نماز جمعه]] پرداخته شده، «آيه جمعه» ناميده‌اند.<ref> الاتقان، ج‌ 1، ص‌ 80‌.</ref>
+
در این آیه از مؤمنان خواسته شده كه هنگام اذان ظهرِ جمعه، خرید و فروش را رها كرده به سوى ذكر خدا و نماز جمعه رهسپار شوند:
  
در اين آيه از مؤمنان خواسته شده كه هنگام اذان ظهرِ جمعه، خريد و فروش را رها كرده به سوى ذكر خدا و نماز جمعه رهسپار شوند:
+
{{قرآن در قاب|«يأيهَا الَّذينَ ءَامَنوا إِذا نودِىَ لِلصّلَوة مِن يومِ الجُمعَةِ فَاسعَوا إِلى ذِكرِ اللّهِ و ذَرُوا البَيعَ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتم تَعلَمون»|سوره=62|آیه=9}}
  
'''''«يأيُّهَا الَّذينَ ءَامَنوا إِذا نودِىَ لِلصّلَوة مِن يَومِ الجُمعَةِ فَاسعَوا إِلى ذِكرِ اللّهِ و ذَرُوا البَيعَ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتم تَعلَمون».'''''
+
در شأن نزول این آیه آمده است كه پیش از هجرت پیامبر صلى الله علیه و آله به [[مدینه]]، انصار گفتند: یهودیان در هر هفته روز شنبه و ‌نصارا یكشنبه را به [[عبادت]] اختصاص داده‌اند.
  
در شأن نزول اين آيه آمده است كه پيش از هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله به [[مدينه]]، انصار گفتند: يهوديان در هر هفته روز شنبه و ‌نصارا يكشنبه را به [[عبادت]] اختصاص داده‌اند.
+
براى ما هم مناسب است روزى تعیین شود تا براى عبادت اجتماع كنیم. آن‌ها «یوم العروبه» (نام روز جمعه پیش از اسلام) را براى این كار برگزیدند و نزد اسعد بن زراره اجتماع كردند. اسعد براى آنان [[نماز]] خواند و به آنان پند داد و آن روز را به دلیل اجتماعشان «جمعه» نامیدند و این آیه نازل شد.<ref> مجمع البیان، ج‌ 10، ص‌ 431؛ مخزن العرفان، ج‌ 13، ص‌ 305.</ref>
  
براى ما هم مناسب است روزى تعيين شود تا براى عبادت اجتماع كنيم. آن‌ها «يوم العروبه» (نام روز جمعه پيش از اسلام) را براى اين كار برگزيدند و نزد اسعد بن زراره اجتماع كردند. اسعد براى آنان [[نماز]] خواند و به آنان پند داد و آن روز را به دليل اجتماعشان «جمعه» ناميدند و اين آيه نازل شد.<ref> مجمع البيان، ج‌ 10، ص‌ 431؛ مخزن العرفان، ج‌ 13، ص‌ 305.</ref>
+
==پانویس==
 +
<references/>
  
==پانویس ==
+
==منابع==
<references />
+
* علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد1، ص380.
===منابع===
 
  
علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كريم، جلد  1، ص 380
+
{{قرآن}}
 +
 
 +
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 +
[[رده:آیات سوره جمعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۳۳

آیه 9 سوره جمعه/ 62 را كه در آن به حكم نماز جمعه پرداخته شده، «آیه جمعه» نامیده‌اند.[۱]

در این آیه از مؤمنان خواسته شده كه هنگام اذان ظهرِ جمعه، خرید و فروش را رها كرده به سوى ذكر خدا و نماز جمعه رهسپار شوند:

مشاهده آیه در سوره

«يأيهَا الَّذينَ ءَامَنوا إِذا نودِىَ لِلصّلَوة مِن يومِ الجُمعَةِ فَاسعَوا إِلى ذِكرِ اللّهِ و ذَرُوا البَيعَ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتم تَعلَمون»

مشاهده آیه در سوره


در شأن نزول این آیه آمده است كه پیش از هجرت پیامبر صلى الله علیه و آله به مدینه، انصار گفتند: یهودیان در هر هفته روز شنبه و ‌نصارا یكشنبه را به عبادت اختصاص داده‌اند.

براى ما هم مناسب است روزى تعیین شود تا براى عبادت اجتماع كنیم. آن‌ها «یوم العروبه» (نام روز جمعه پیش از اسلام) را براى این كار برگزیدند و نزد اسعد بن زراره اجتماع كردند. اسعد براى آنان نماز خواند و به آنان پند داد و آن روز را به دلیل اجتماعشان «جمعه» نامیدند و این آیه نازل شد.[۲]

پانویس

  1. الاتقان، ج‌ 1، ص‌ 80‌.
  2. مجمع البیان، ج‌ 10، ص‌ 431؛ مخزن العرفان، ج‌ 13، ص‌ 305.

منابع

  • علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد1، ص380.
قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن