عمره

«عُمره» در لغت به معناى زیارت است که از عماره گرفته شده؛ زیرا زائر بیت اللّه به وسیله زیارت خانه، سبب عمران و آبادانى آنجا مى‌شود؛ و در اصطلاح فقهى، نام مناسک و اعمال مخصوصى است که در میقات و نیز در مکه انجام مى‌گیرد. عمره دو قسم است: عمره تمتّع و عمره مفرده.

اعمال عمره تمتع و مفرده

اعمال مشترک عمره تمتع و مفرده

اعمال مشترک این دو آن است که زائر از میقات، مُحرم مى شود و پس از ورود به مکه به طواف مى پردازد و سپس نماز طواف گزارده، آنگاه سعى میان صفا و مروه به جا مى آورد و پس از آن تقصیر (چیدن مقداری از مو یا ناخن) مى کند، ولى حاضران در مکه براى انجام عمره مفرده از اَدنى الحِلّ (نزدیک‌ترین محل در خارج از حرم) مُحرم مى شوند.

طرز بجا آوردن احرام و طواف و سایر اعمال بالا درست مانند عمره حجّ تمتّع است، با این تفاوت که در همه اینها نیت عمره مفرده مى کند.

تفاوت عمره تمتع و مفرده

1. عمره مفرده به صورت مستقل از حج انجام مى گیرد، ولى عمره تمتّع را باید با حج به جا آورد؛ بدین ترتیب که نخست عمره تمتع و پس از آن حج به جا آورده مى شود.
2. میقات عمره تمتّع یکى از مواقیت پنجگانه است؛ ولى در عمره مفرده علاوه بر میقاتهاى مذکور، از أدنى الحل (مانند مسجد تنعیم) نیز مى توان مُحرم شد.
3. طواف نساء در عمره مفرده واجب است، ولى در عمره تمتع واجب نیست.
4. در عمره مفرده، پس از سعى، شخص مخیّر است میان حلق (سر تراشیدن) و تقصیر، ولی در عمره تمتع تنها باید تقصیر کند.
5. عمره تمتّع و حج، در یک سال با هم انجام مى شود، ولى عمره مفرده چنین نیست.
6. عمره تمتع را در طول سال تنها یک بار، در ماه هاى حج به جا مى آورند، ولى عمره مفرده را در تمام سال مى توان انجام داد. اما بهترین وقت آن در ماه رجب است که روایات زیادى در فضیلت و برترى آن وارد شده است.

منابع

• فرهنگ اعلام جغرافیایى، تاریخى در حدیث و سیره نبوى، محمد محمدحسن شرّاب، ترجمه حمیدرضا شیخی.
• مناسک جامع حج، آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی.