وسائل الوصول إلی شمائل الرسول (صلّی الله علیه و آله و سلّم) (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی « پرونده:Ketab490.jpg|بندانگشتی|وسائل الوصول إلی شمائل الرسول صلّی الله علیه و آله...» ایجاد کرد) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (←موضوع) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
[[پرونده:Ketab490.jpg|بندانگشتی|وسائل الوصول إلی شمائل الرسول صلّی الله علیه و آله و سلّم]] | [[پرونده:Ketab490.jpg|بندانگشتی|وسائل الوصول إلی شمائل الرسول صلّی الله علیه و آله و سلّم]] | ||
| − | |||
==موضوع== | ==موضوع== | ||
| − | اين اثر از نويسنده معاصر، يوسف بن اسماعيل نبهانى است كه در موضوع شمايل و اوصاف و اخلاق رسول خدا سخن مى‌گويد. | + | اين اثر از نويسنده معاصر، يوسف بن اسماعيل نبهانى است كه در موضوع شمايل و اوصاف و اخلاق [[پیامبر اسلام|رسول خدا]] سخن مى‌گويد. |
| − | مقصود از شمايل، اعم از اخلاق و رفتار آن حضرت و چگونگى نشست و برخاست است نه خصوص شمايل ظاهرى. | + | مقصود از شمايل، اعم از [[اخلاق]] و رفتار آن حضرت و چگونگى نشست و برخاست است نه خصوص شمايل ظاهرى. |
| − | مؤلف در مقدمه مى‌گويد در اين كتاب تمام آنچه ترمذى در كتاب الشمائل نقل كرده، با حذف اسانيد آوردم و با جابجايى در ترتيب آن، اسلوبش را تغيير دادم. به علاوه از آثار و روايات ديگر كتبى كه در پى مى‌آيد بر آن افزودم به گونه‌اى كه كتابى بى‌نظير در موضوع خود شد. | + | مؤلف در مقدمه مى‌گويد در اين كتاب تمام آنچه [[ترمذی|ترمذى]] در كتاب الشمائل نقل كرده، با حذف [[سند حدیث|اسانيد]] آوردم و با جابجايى در ترتيب آن، اسلوبش را تغيير دادم. به علاوه از آثار و روايات ديگر كتبى كه در پى مى‌آيد بر آن افزودم به گونه‌اى كه كتابى بى‌نظير در موضوع خود شد. |
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | كتاب هايى كه مؤلف از آنها نقل كرده است عبارتند از: المصابيح [[بغوی، حسین بن مسعود|بغوى]]، الاحياء | + | كتاب هايى كه مؤلف از آنها نقل كرده است عبارتند از: المصابيح [[بغوی، حسین بن مسعود|بغوى]]، الاحياء [[غزالی|غزالى]]، الشفاء قاضى عياض، التهذيب نووى، الهدى النبويه [[ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قيم جوزيه]]، الجامع الصغير [[سیوطی|سيوطى]]، المواهب اللدنيه قسطلانى، [[کشف الغمة|كشف الغمه]] [[شعرانی، ابوالحسن|شعرانى]]، طبقات الاولياء مناوى، كنوز الحقايق مناوى و حاشية الشمائل باجورى. |
| − | با توجه به اينكه نويسنده، در مقدمه از منابع خود نام برده است، در متن كتاب، جز در موارد معدود، از منابع يا راويان خود ياد نكرده است. البته غالباً به نام صحابى كه رفتار يا اخلاق پيامبر را گزارش كرده، اشاره مى‌كند. از امتيازات كتاب، توضيح كلمات و اصطلاحات غير مأنوس در روايات است كه نويسنده به آن اقدام كرده است. | + | با توجه به اينكه نويسنده، در مقدمه از منابع خود نام برده است، در متن كتاب، جز در موارد معدود، از منابع يا راويان خود ياد نكرده است. البته غالباً به نام [[صحابی|صحابى]] كه رفتار يا اخلاق پيامبر را گزارش كرده، اشاره مى‌كند. از امتيازات كتاب، توضيح كلمات و اصطلاحات غير مأنوس در [[روایت|روايات]] است كه نويسنده به آن اقدام كرده است. |
كتاب در هشت باب تنظيم شده كه هر باب شامل چند فصل است. ابواب، نماينده موضوعات كلى‌تر و فصل‌ها دربردارنده مباحث جزئى است. | كتاب در هشت باب تنظيم شده كه هر باب شامل چند فصل است. ابواب، نماينده موضوعات كلى‌تر و فصل‌ها دربردارنده مباحث جزئى است. | ||
| − | + | ==منبع== | |
| − | |||
| − | == منبع == | ||
ویکی نور | ویکی نور | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۱۲
موضوع
اين اثر از نويسنده معاصر، يوسف بن اسماعيل نبهانى است كه در موضوع شمايل و اوصاف و اخلاق رسول خدا سخن مى‌گويد.
مقصود از شمايل، اعم از اخلاق و رفتار آن حضرت و چگونگى نشست و برخاست است نه خصوص شمايل ظاهرى.
مؤلف در مقدمه مى‌گويد در اين كتاب تمام آنچه ترمذى در كتاب الشمائل نقل كرده، با حذف اسانيد آوردم و با جابجايى در ترتيب آن، اسلوبش را تغيير دادم. به علاوه از آثار و روايات ديگر كتبى كه در پى مى‌آيد بر آن افزودم به گونه‌اى كه كتابى بى‌نظير در موضوع خود شد.
منابع
كتاب هايى كه مؤلف از آنها نقل كرده است عبارتند از: المصابيح بغوى، الاحياء غزالى، الشفاء قاضى عياض، التهذيب نووى، الهدى النبويه ابن قيم جوزيه، الجامع الصغير سيوطى، المواهب اللدنيه قسطلانى، كشف الغمه شعرانى، طبقات الاولياء مناوى، كنوز الحقايق مناوى و حاشية الشمائل باجورى.
با توجه به اينكه نويسنده، در مقدمه از منابع خود نام برده است، در متن كتاب، جز در موارد معدود، از منابع يا راويان خود ياد نكرده است. البته غالباً به نام صحابى كه رفتار يا اخلاق پيامبر را گزارش كرده، اشاره مى‌كند. از امتيازات كتاب، توضيح كلمات و اصطلاحات غير مأنوس در روايات است كه نويسنده به آن اقدام كرده است.
كتاب در هشت باب تنظيم شده كه هر باب شامل چند فصل است. ابواب، نماينده موضوعات كلى‌تر و فصل‌ها دربردارنده مباحث جزئى است.
منبع
ویکی نور
