دعای ابوحمزه ثمالی

از دانشنامه‌ی اسلامی
نسخهٔ تاریخ ‏۱۲ نوامبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۱۶ توسط Zadhoosh (بحث | مشارکت‌ها) (ایجاد مقالهٔ تازه: دعای ابوحمزه ثمالی)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو

دعای ابوحمزه ثمالی، از دعاهای مشهور و بلند شیعه است که امام سجاد علیه السلام آن را در سحرهای ماه رمضان می‌خوانده و ابوحمزه ثمالی آن را روایت کرده است.[۱] این دعا در منابع حدیثی و ادعیه، از طریق مصباح المتهجد شیخ طوسی نقل شده و در اقبال‌الاعمال ابن طاووس نیز آمده است.[۲]

سند و منبع

شیخ طوسی در مصباح المتهجد به نقل از ابوحمزه ثمالی آورده است: «کَانَ زَیْنُ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی عَامَّةَ اللَّیْلِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَإِذَا کَانَ فِی السَّحَرِ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ»؛ «امام سجاد علیه السلام در ماه رمضان بیشتر شب را نماز می‌خواند و چون سحر می‌شد، این دعا را می‌خواند.»[۳] شیخ عباس قمی نیز آن را در مفاتیح الجنان، در بخش اعمال سحرهای رمضان، از مصباح نقل کرده است.[۴]

زمان قرائت

بر پایهٔ این گزارش، زمان اصلی خواندن دعا، سحرهای ماه رمضان است. در مساجد و محافل شیعی، این دعا معمولاً در سحرهای رمضان و پس از نماز شب خوانده می‌شود و به سبب طولانی بودن و مضامین عمیقش، از شاخص‌ترین دعاهای این ماه شمرده می‌شود.[۵]

مضامین

دعای ابوحمزه با اعتراف به ضعف و ناتوانی انسان آغاز می‌شود: «إِلَهِی لَا تُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِکَ وَ لَا تَمْکُرْ بِی فِی حِیلَتِکَ، مِنْ أَیْنَ لِیَ الْخَیْرُ یَا رَبِّ»؛ «خدایا مرا با کیفرت ادب مکن و در تدبیرت بر من مکر مکن؛ ای پروردگار، خیر از کجا برای من است؟»[۶]

مضامین اصلی دعا عبارت است از: اعتراف به گناهان، امید به آمرزش، ترس از کیفر، توسل به رحمت خدا، یادآوری نعمت‌های الهی و درخواست ثبات در دین.[۷] لحن دعا، میان بیم و امید در نوسان است و همین ویژگی، آن را در میان ادعیهٔ شیعه برجسته کرده است.[۸]

ساختار دعا

دعای ابوحمزه از چند بخش تشکیل شده است: آغاز آن با اعتراف به ناتوانی و درخواست کیفر نشدن است؛ بخش میانی با یادآوری نعمت‌های خدا و کوتاهی‌های انسان و مقایسهٔ رحمت الهی با اعمال بندگان ادامه می‌یابد؛ و بخش پایانی دربردارندهٔ درخواست‌های عملی مانند عافیت، آمرزش، حسن عاقبت و ثبات در دین است.[۹] همین ساختار سه‌بخشی، دعا را به متنی تربیتی و کامل تبدیل کرده است.[۱۰]

شروح و جایگاه

آقابزرگ تهرانی در الذریعة چند شرح برای دعای ابوحمزه نام برده است.[۱۱] این شروح، نشان‌دهندهٔ توجه عالمان شیعه به مضامین کلامی و اخلاقی این دعاست. در سال‌های اخیر نیز شرح‌های مستقلی بر آن نوشته شده است.[۱۲]

ارزیابی

دعای ابوحمزه ثمالی از جهت سند، به امام سجاد علیه السلام و ابوحمزه ثمالی می‌رسد و از جهت محتوا، نمونه‌ای کامل از ادبیات دعایی شیعه در باب توبه و امید به رحمت خدا است.[۱۳] جایگاه آن در سحرهای رمضان و اقبال عمومی شیعیان به آن، این دعا را به یکی از نمادهای معنوی این ماه تبدیل کرده است. خواندن آن در مساجد، هیئت‌ها و خانه‌ها در سحرهای رمضان، از سنت‌های رایج شیعی است.[۱۴]

پانویس

  1. ↑ قمی، مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان.
  2. ↑ ابن طاووس، اقبال الأعمال، ج۱، ص۵۲۹.
  3. ↑ قمی، مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان؛ طوسی، مصباح المتهجد.
  4. ↑ قمی، مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان.
  5. ↑ قمی، مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان.
  6. ↑ قمی، مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان.
  7. ↑ قمی، مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان.
  8. ↑ قمی، مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان.
  9. ↑ قمی، مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان.
  10. ↑ قمی، مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان.
  11. ↑ آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ج۱۳، ص۲۴۶.
  12. ↑ آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ج۱۳، ص۲۴۶.
  13. ↑ قمی، مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان؛ ابن طاووس، اقبال الأعمال، ج۱، ص۵۲۹.
  14. ↑ قمی، مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان.


منابع

  • قمی، شیخ عباس؛ مفاتیح الجنان، اعمال اسحار ماه رمضان (دعای ابوحمزه ثمالی).
  • طوسی، محمد بن حسن؛ مصباح المتهجد، بخش دعاهای سحرهای رمضان.
  • ابن طاووس، علی بن موسی؛ الإقبال بالأعمال الحسنة، ج۱، ص۵۲۹.
  • آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن؛ الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ج۱۳، ص۲۴۶.