امام مهدی علیه‌السلام از ولادت تا ظهور (کتاب)
«امام مهدی علیه‌السلام از ولادت تا ظهور»، اثر على کرمى و سید محمد حسینى، ترجمه و تحقیقی بر کتاب «الإمام المهدی علیه‌السلام من المهد الی الظهور» تألیف سید محمدکاظم قزوینى (م، ۱۴۱۵ ق) است، که پیرامون شخصیت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) و دوران غیبت و ظهور و حکومت ایشان نگاشته شده است.
 | |
| نویسنده | سید محمدکاظم قزوینی |
| موضوع | زندگینامه امام زمان علیه‌السلام/ مهدویت |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | ۱ |
| مترجم | سید محمد حسینى |
| مترجم | على کرمى |
|
| |
مؤلف
سید محمدکاظم موسوى قزوینى (۱۳۴۸-۱۴۱۵ ق)، از علمای ربانى و مبلغان مجاهد شیعه و از شاگردان آیت الله میلانی بود که عمر پربرکت خود را در راه احیاى فرهنگ اهل بیت علیهم السلام صرف نمود.
وی در دانش فقه، حدیث، کلام و تفسیر قرآن، صاحب نظر بود و در حوزه علمیه کربلا، تفسیر و فقه تدریس می کرد.
آیت الله قزوینى علاوه بر احیاى میراث تشیع و صیانت از فرهنگ قرآن و عترت از راه زبان و خطابه، آثار قلمى ارزشمندی از خود به یادگار نهاد، از جمله: الاسلام و تعالیم التربویة، سیرة الرسول الاعظم، الامام على علیه‌السلام من المهد الى اللحد، فاطمة الزهراء علیهاالسلام من المهد الى اللحد، فاجعة الطف أو مقتل الحسین علیه‌السلام.
معرفی کتاب
کتاب «الإمام المهدی علیه‌السلام من المهد الی الظهور» تألیف آیت الله سید محمدکاظم قزوینى (م، ۱۴۱۵ ق) پیرامون شخصیت و زندگانی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) است، که توسط على کرمى و سید محمد حسینى به فارسى ترجمه شده است.
کتاب «امام مهدی علیه‌السلام از ولادت تا ظهور»، از ترجمه معنایى روان و سلیسى برخوردار است؛ ترجمه‌اى که سعى شده است تا حد امکان، با حفظ امانت در آن، از ادبیات روز نیز بهره برده باشد. هریک از مترجمین، مقدمه‌اى بر کتاب افزوده‌اند؛ مقدمه نخست به شرح مفصلى از زندگى‌نامه مؤلف اختصاص یافته است.
آقاى حسینى نیز در مقدمه خود، به بررسى باور مهدویت در میان سایر ادیان پرداخته است. وى معتقد است که عقیده به مهدى و مصلح بزرگ جهانى، از حوزه اعتقادات مسلمین نیز فراتر رفته و در ادیان قدیم، مانند: آیین زرتشتى، بودایى، یهود، مسیحیت و... به‌عنوان یک اصل مسلم و قطعى، مطرح است و هریک از انبیاى سلف و رهبران مذهبى گذشته، به پیروانشان از آمدن مصلح غیبى و تشکیل‌دهنده حکومت واحد جهانى، بشارت داده و به مظلومان، ستمدیدگان، مستضعفان و بیچارگان، از سپرى شدن فصل چپاولگرى بین المللى و غارتگران حرفه‌اى و فرارسیدن بهار شکوفایى عدالت و پیاده شدن قانون مقدس الهى در سراسر گیتى، نوید داده‌اند. وى با اشاره به اینکه در هریک از آیین، ادیان، مکاتب، ملل و اقوام، از مصلح جهانى با تعبیرهاى متناسب با فرهنگ خود نام برده و سخن گفته‌اند، به معرفى این تعابیر پرداخته است؛ در آیین زرتشتى از او به نام «سوشیانت» (نجات دهنده بزرگ جهان)، در میان یهودیان به نام «ماشیع» (مهدى بزرگ) و در آیین هندى به نام «آواتارا»، در آیین بودایى به نام «بوداى پنجم»، در میان برهماییان به نام «ویشنو»، در کتاب شاکمونى از کتب مقدس هندیان به نام «فرزند سید خلایق دو جهان»، در کتاب مقدس دادتک برهماییان به نام «آخرین وصى مناطا» (محمد) و در کتاب پاتیکل، به نام «راهنما» تعبیر نموده‌اند. به باور وى، منتظران حقیقى، کسانى‌اند که انتظار خود را، خودسازى خویش در مقابل هواها و خواهش‌هاى نفسانى مى‌دانند؛ منتظرانى که انتظار را بسیج همگانى، براى نهضت جهانى انقلابى بزرگ تاریخ بشریت تفسیر مى‌کنند.
منابع
- "امام مهدى(ع) در آینه قلم، کارنامه منابع پیرامون امام مهدى(ع) و مهدویت"، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ۱۳۸۸.
- "امام مهدی علیه‌السلام از ولادت تا ظهور"، ویکی نور.
