نماز امام حسن عسکری علیه السلام: تفاوت بین نسخهها
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
+ | {{خوب}} | ||
این نماز در کتاب مفاتیح الجنان آمده است و شیخ عباس قمی در توضیح آن آورده است: سید بن طاووس در جمال الاسبوع از برای هریک از ائمه علیهم السلام نمازی با دعا ذکر نموده از جمله نماز امام حسن عسكرى عليه السلام؛ چهار ركعت است در دو ركعت اول بعد از «حمد» پانزده مرتبه سوره «إذا زلزلت» و در دو ركعت دوم بعد از «حمد» پانزده مرتبه «توحيد» | این نماز در کتاب مفاتیح الجنان آمده است و شیخ عباس قمی در توضیح آن آورده است: سید بن طاووس در جمال الاسبوع از برای هریک از ائمه علیهم السلام نمازی با دعا ذکر نموده از جمله نماز امام حسن عسكرى عليه السلام؛ چهار ركعت است در دو ركعت اول بعد از «حمد» پانزده مرتبه سوره «إذا زلزلت» و در دو ركعت دوم بعد از «حمد» پانزده مرتبه «توحيد» | ||
==زمان به جا آوردن نماز امام حسن عسگری علیه السلام== | ==زمان به جا آوردن نماز امام حسن عسگری علیه السلام== |
نسخهٔ ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۲۶
این نماز در کتاب مفاتیح الجنان آمده است و شیخ عباس قمی در توضیح آن آورده است: سید بن طاووس در جمال الاسبوع از برای هریک از ائمه علیهم السلام نمازی با دعا ذکر نموده از جمله نماز امام حسن عسكرى عليه السلام؛ چهار ركعت است در دو ركعت اول بعد از «حمد» پانزده مرتبه سوره «إذا زلزلت» و در دو ركعت دوم بعد از «حمد» پانزده مرتبه «توحيد»
محتویات
زمان به جا آوردن نماز امام حسن عسگری علیه السلام
این نماز در کتاب مفاتیح الجنان در ذیل اعمال روز جمعه به همراه نماز سایر ائمه علیهم السلام آمده است. البته شیخ عباس قمی قبل از آن در عمل بیستم از اعمال روز جمعه اشاره می کند که اکثر این نمازها اختصاص به روز جمعه ندارد و لکن خواندن انها در روز جمعه افضل است و به هنگام نقل نمازها هر یک را که به روز جمعه اختصاص دارد متذکر می شود. از این چون در مورد این نماز صحبتی از اختصاص داشتن آن به روز جمعه نمی کند . معلوم می گردد که این نماز را در هریک از ایام هفته می توان انجام داد.
دعاى امام حسن عسگری علیه السلام
شیخ عباس پس از ذکر نماز هر یک از ائمه علیهم السلام دعای نقل شده در کتاب جمال الاسبوع برای ایشان را نیز نقل کرده است. از جمله دعای زیر را نیز، پس از نماز امام حسن عسگری علیه السلام آورده است:
خدايا از تو مى خواهم براى آن كه ستايش مخصوص تو است و معبودى جز تو نيست كه پيش از هر چيزى بوده اى
و تويى زنده و پاينده و معبودى جز تو نيست كه چيزى خوارت نتواند كرد
و تو هر روز در كارى هستى معبودى جز تو نيست (تويى) آفريننده آن چه ديده شود و آن چه ديده نشود
داناى به هر چيزى بى آن كه كسى يادت دهد از تو مى خواهم به حق نعمت هاى ظاهر و باطنت
زيرا تويى خداى پرورنده يگانه، نيست معبود به حقى جز تو كه بخشاينده و مهربانى
و از تو مى خواهم زيرا تويى خدايى كه معبود به حقى جز تو نيست و يگانه فرد يكتا و بى نيازى
كه نزايد و نه زائيده شده و نيست برايش همتايى هيچ كس
و از تو مى خواهم كه تويى خدايى كه معبود به حقى جز تو نيست و لطيف و آگاه و نگهبان بر هر شخصى بدان چه مى كند و مراقب و نگهدارى
و از تو مى خواهم به خاطر آن كه خداى نخست پيش از هر چيز و پايان پس از هر چيزى و پنهان در نزد هر چيزى
و زيان ده و سود بخش و با حكمت دانا و از تو مى خواهم چون تويى كه معبود به حقى جز تو نيست
زنده و پاينده و برانگيزنده و وارث خلق و دارنده رحمت و منت بخش پديدآرنده آسمان ها و زمين
داراى جلال و كرامت و صاحب فضل و عزت و داراى سلطنت و قدرت
معبودى جز تو نيست كه علمت به هر چيزى احاطه دارد و عدد هر چيز را شماره كرده اى
درود فرست بر محمد و آلش
منابع
شيخ عباس قمي، مفاتيح الجنان، مهر ثامن الائمه، چاپ سوم، اصفهان 82، ص 97.