احمد بن علی طبرسی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
سطر ۱۰: سطر ۱۰:
 
شیخ منتجب‌الدین (م 585 ق) و [[ابن ‌شهر آشوب]] (م 588 ق) از شاگردان وى بودند. شهید اول در «غایه المراد» فتاوا و نظرات وى را بسیار نقل كرده است. وى در مازندران درگذشت و در روستایى نزدیك على‌آباد (امام شهر فعلى) كه امروز نام آن [[شیخ طبرسى]] است، دفن شد.
 
شیخ منتجب‌الدین (م 585 ق) و [[ابن ‌شهر آشوب]] (م 588 ق) از شاگردان وى بودند. شهید اول در «غایه المراد» فتاوا و نظرات وى را بسیار نقل كرده است. وى در مازندران درگذشت و در روستایى نزدیك على‌آباد (امام شهر فعلى) كه امروز نام آن [[شیخ طبرسى]] است، دفن شد.
  
از آثار وى: «الاحتجاج عى اهل اللجاج» معروف به «احتجاج طبرسى» كه [[سید ابن طاووس]] بر این كتاب و بر مؤلفش درود فرستاده و اكثر متأخرین از آن اخذ كرده و بارها به چاپ رسیده و از آن ترجمه‌هایى مربوط به قرن دهم باقى است؛ «الكافى» در فقه؛ «فضائل الزهراء سلام الله علیها»؛ «مفاخر الطالبیه»؛ «تاریخ الائمه».
+
از آثار وى: «الاحتجاج عى اهل اللجاج» معروف به «[[احتجاج طبرسى]]» كه [[سید ابن طاووس]] بر این كتاب و بر مؤلفش درود فرستاده و اكثر متأخرین از آن اخذ كرده و بارها به چاپ رسیده و از آن ترجمه‌هایى مربوط به قرن دهم باقى است؛ «الكافى» در فقه؛ «فضائل الزهراء سلام الله علیها»؛ «مفاخر الطالبیه»؛ «تاریخ الائمه».
  
 
==منابع==
 
==منابع==

نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۵۵

Icon-encycolopedia.jpg

این صفحه مدخلی از اثر آفرینان است

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


طبرسی، ابومنصور احمد

  • ملیت: ایرانی
  • قرن: 6

(س ششم ق)، عالم امامى، فقیه، متكلم، محدث و مورخ. از اهالى سارى مازندران و از ثقات محدثین و علماى بزرگ امامیه بود. او معاصر ابوالفتوح رازى و امین الاسلام طبرسى است. وى از مهدى بن ابى‌حرب حسینى مرعشى از دوریستى از شیخ الطایفه، شیخ طوسى روایت كرده است.

شیخ منتجب‌الدین (م 585 ق) و ابن ‌شهر آشوب (م 588 ق) از شاگردان وى بودند. شهید اول در «غایه المراد» فتاوا و نظرات وى را بسیار نقل كرده است. وى در مازندران درگذشت و در روستایى نزدیك على‌آباد (امام شهر فعلى) كه امروز نام آن شیخ طبرسى است، دفن شد.

از آثار وى: «الاحتجاج عى اهل اللجاج» معروف به «احتجاج طبرسى» كه سید ابن طاووس بر این كتاب و بر مؤلفش درود فرستاده و اكثر متأخرین از آن اخذ كرده و بارها به چاپ رسیده و از آن ترجمه‌هایى مربوط به قرن دهم باقى است؛ «الكافى» در فقه؛ «فضائل الزهراء سلام الله علیها»؛ «مفاخر الطالبیه»؛ «تاریخ الائمه».

منابع