جحفه: تفاوت بین نسخه‌ها
جز |
|||
| سطر ۹: | سطر ۹: | ||
از میقات‌هاى پنج‌گانه عمره تمتع ([[حج تمتع]]) و نیز [[عمره مفرده]] جحفه است كه میقات اهل [[شام]]، [[مصر]]، مغرب و كسانى است كه عبورشان از این مسیر است.<ref> جواهرالكلام 1ج8، ص113؛ مهذب الاحكام 1ج3، ص 16-17. </ref> میقات اهل مدینه در حال اختیار [[مسجد شجره]] است؛ لیكن هنگام ضرورت چون بیمارى و ضعف مى‌توانند از جحفه محرم شوند.<ref> جواهرالكلام 1ج8، ص 110-111؛ مناسك حج (مراجع)/ 109.</ref> | از میقات‌هاى پنج‌گانه عمره تمتع ([[حج تمتع]]) و نیز [[عمره مفرده]] جحفه است كه میقات اهل [[شام]]، [[مصر]]، مغرب و كسانى است كه عبورشان از این مسیر است.<ref> جواهرالكلام 1ج8، ص113؛ مهذب الاحكام 1ج3، ص 16-17. </ref> میقات اهل مدینه در حال اختیار [[مسجد شجره]] است؛ لیكن هنگام ضرورت چون بیمارى و ضعف مى‌توانند از جحفه محرم شوند.<ref> جواهرالكلام 1ج8، ص 110-111؛ مناسك حج (مراجع)/ 109.</ref> | ||
| − | كسى كه وظیفه‌اش احرام از مسجد شجره است، چنانچه بدون احرام از آن بگذرد، مى‌تواند در جحفه محرم شود. بر مسئله ادعاى اجماع شده است؛<ref> مستند الشیعة 1ج1، ص 180-181. </ref> لیكن برخى معاصران، احتیاط واجب را در برگشتن به مسجد شجره و احرام از این | + | كسى كه وظیفه‌اش احرام از مسجد شجره است، چنانچه بدون احرام از آن بگذرد، مى‌تواند در جحفه محرم شود. بر مسئله ادعاى اجماع شده است؛<ref> مستند الشیعة 1ج1، ص 180-181. </ref> لیكن برخى معاصران، احتیاط واجب را در برگشتن به مسجد شجره و احرام از این [[میقات]] دانسته‌اند. <ref> مناسك حج (مراجع)/ 117.</ref> |
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۱۸ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۱۱
از میقات‌هاى عمره.
جحفه نام محلى است بین مكه و مدینه، نزدیك رابغ و در دو میلى غدیرخم.
فاصله آن تا مكه سه و تا مدینه هفت منزل است. این محل بر اثر سیل ویران گشته،[۱] لیكن هم اكنون مسجد بزرگى با همه امكانات جانبى جهت احرام عمره گزارانى كه از این مسیر به مكه مشرف مى‌شوند، در این محل بنا شده است. نام این محل قبل از جحفه «مَهْیَعَه» بوده است.[۲] این عنوان در باب حج بكار رفته است.
از میقات‌هاى پنج‌گانه عمره تمتع (حج تمتع) و نیز عمره مفرده جحفه است كه میقات اهل شام، مصر، مغرب و كسانى است كه عبورشان از این مسیر است.[۳] میقات اهل مدینه در حال اختیار مسجد شجره است؛ لیكن هنگام ضرورت چون بیمارى و ضعف مى‌توانند از جحفه محرم شوند.[۴]
كسى كه وظیفه‌اش احرام از مسجد شجره است، چنانچه بدون احرام از آن بگذرد، مى‌تواند در جحفه محرم شود. بر مسئله ادعاى اجماع شده است؛[۵] لیكن برخى معاصران، احتیاط واجب را در برگشتن به مسجد شجره و احرام از این میقات دانسته‌اند. [۶]
پانویس
منابع
جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد 3، ص 50.
