ذو الحلیفه: تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۹: | سطر ۹: | ||
بنابر قول نخست، جنب و حائض بنابر تصریح گروهی از فقها باید در حال عبور از مسجد محرم شوند و در صورت عدم امکان، از بیرون مسجد محرم می‌گردند.<ref>جواهرالکلام 18/ 109.</ref> | بنابر قول نخست، جنب و حائض بنابر تصریح گروهی از فقها باید در حال عبور از مسجد محرم شوند و در صورت عدم امکان، از بیرون مسجد محرم می‌گردند.<ref>جواهرالکلام 18/ 109.</ref> | ||
| − | برخی گفته‌اند: در این صورت، احرام را تا جُحفه | + | برخی گفته‌اند: در این صورت، احرام را تا جُحفه به تأخیر انداخته و در جحفه محرم می‌شوند.<ref>مستند الشیعة، 11/ 183.</ref> برخی نیز احتیاط را در جمع بین آن دو (احرام از بیرون مسجد و تجدید آن در جحفه) دانسته‌اند.<ref>العروة الوثقی، 4/ 632.</ref> |
بعضی هم گفته‌اند: حائضی که از حیض پاک شده و نیز جنب در صورتی که نتوانند در حال عبور از مسجد محرم شوند و برای [[غسل]] دسترسی به آب نداشته باشند و امکان صبر تا پیدا شدن آب نیز نباشد، جهت دخول به مسجد تیمم کرده و در داخل مسجد محرم می‌شوند.<ref>مناسک حج (مراجع)، 110/ م204.</ref> | بعضی هم گفته‌اند: حائضی که از حیض پاک شده و نیز جنب در صورتی که نتوانند در حال عبور از مسجد محرم شوند و برای [[غسل]] دسترسی به آب نداشته باشند و امکان صبر تا پیدا شدن آب نیز نباشد، جهت دخول به مسجد تیمم کرده و در داخل مسجد محرم می‌شوند.<ref>مناسک حج (مراجع)، 110/ م204.</ref> | ||
نسخهٔ ۱۷ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۲۰
ذوالحلیفه از میقات های عمره تمتّع به شمار می رود.
این مکان در هشت کیلومتری جنوب مسجد النبی صلی اللّه علیه و آله قرار دارد و امروزه با توجه به توسعه مدینه در حاشیه شهر قرار گرفته است.
ذوالحلیفه در حال اختیار (بدون ضرورت) میقات عمره تمتع و عمره مفرده برای مردم مدینه و کسانی است که از مدینه به مکه می‌روند.
در این که میقات، خصوص مسجدِ واقع در این محل است که معروف به «مسجد شجره» است یا اعم از مسجد و اطراف آن، اختلاف است.[۱]
بنابر قول نخست، جنب و حائض بنابر تصریح گروهی از فقها باید در حال عبور از مسجد محرم شوند و در صورت عدم امکان، از بیرون مسجد محرم می‌گردند.[۲]
برخی گفته‌اند: در این صورت، احرام را تا جُحفه به تأخیر انداخته و در جحفه محرم می‌شوند.[۳] برخی نیز احتیاط را در جمع بین آن دو (احرام از بیرون مسجد و تجدید آن در جحفه) دانسته‌اند.[۴]
بعضی هم گفته‌اند: حائضی که از حیض پاک شده و نیز جنب در صورتی که نتوانند در حال عبور از مسجد محرم شوند و برای غسل دسترسی به آب نداشته باشند و امکان صبر تا پیدا شدن آب نیز نباشد، جهت دخول به مسجد تیمم کرده و در داخل مسجد محرم می‌شوند.[۵]
میقات مردم مدینه در حال ضرورت، مانند بیماری و ناتوانی جحفه است.[۶]
پانویس
منابع
فرهنگ فقه فارسی، ج3، ص712.
