درر السمط فی خبر السبط (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
سطر ۱: سطر ۱:
[[پرونده:Ketab254.jpg|240px|بندانگشتی|درر السمط فی خبر السبط]]
+
کتاب '''«دُرَر السمَط فی خبر السَبط»''' اثر [[ابن ابار اندلسی|ابن ابّار اندلسی]] (م، ۶۵۸ ق)، گزارشی از [[تاریخ اسلام|تاریخ صدر اسلام]]، به خصوص قیام و [[شهادت در راه خدا|شهادت]] [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]] (علیه‌السلام) و به عبارت دیگر، [[مرثیه|مرثیه‌ای]] منثور برای امام حسین و خاندانش می‌باشد.  
کتاب '''«درر السمط فی خبر السبط»''' اثر ابن ابار بلنسی (م، ۶۵۸ ق)، گزارشی از تاریخ صدر اسلام، به خصوص قیام و شهادت [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]] (علیه‌السلام) و به عبارت دیگر، مرثیه‌ای منثور برای امام حسین و خاندانش می‌باشد.  
+
{{مشخصات کتاب
  
== مؤلف ==
+
|عنوان=دُرر السمط فی خبر السبط
محمد بن عبدالله بن ابی بکر قضاعی، معروف به «ابن ابار بلنسی» (م، ۶۵۸ ه. ق)، مورّخ، [[محدث]] و ادیب نامدار [[اهل سنت]] است. هر چند برخى مؤلف را [[شیعه]] قلمداد کرده‌اند، لیکن برخی مطالب درر السمط، با اعتقادات شیعى سازگار نیست؛ زیرا در آن از [[خلفای نخستین|خلفاى نخست]] تجلیل شده، [[امام علی علیه السلام|امام على]](ع) چهارمین آنان دانسته شده و درباره [[ایمان|ایمان]] [[ابوطالب علیه السلام|ابوطالب]] همانند [[اهل سنت]] اظهار نظر شده است.
 
  
== محتوای کتاب ==
+
|تصویر= [[پرونده:Ketab254.jpg|240px|وسط]]
«دررالسمط» را می‌توان [[مرثیه|مرثیهٔ]] منثور برای [[اهل البیت|اهل بیت]](ع) و به ویژه [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](ع) برشمرد. در بخش‌هایى از کتاب نیز به ردّ [[بنی امیه|امویان]] پرداخته مى‌شود. کتاب ابن ابار امتداد روش برخى نویسندگان [[اندلس|اندلسى]] در ادبیات است، چنانکه نمونه چنین آثارى در مرثیه و [[گریه]] بر اهل بیت(ع) در آن دیار پیشینه‌اى داشته است.
 
  
نویسنده در بحث از امام حسین(ع)، به نامه‌های کوفیان و روانه شدن [[مسلم بن عقیل]] به [[کوفه]] و هجرت آن حضرت و ملاقات با [[حر بن یزید ریاحی|حرّ]] و شهادت امام اشاره کرده‌است.
+
|نویسنده=  ابن ابار اندلسی
  
در مجموع، کتاب دُرر تصویرى از تقابل [[بنی هاشم|بنى هاشم]] و [[بنی امیه|بنى امیه]] است که در قالب ادبیاتى پیچیده تنظیم شده است.
+
|موضوع= تاریخ اهل البیت
  
کتاب دُرر بیش از آنکه اثرى تاریخى و علمى باشد، جنبه ادبى دارد و نثر آن، خواننده را از توجه به متن مطالب باز مى‌دارد. فصل‌هاى کتاب بدون تفکیک مشخصى پى در پى آمده و در هر فصل به یک موضوع یا یک شخص پرداخته است. متن کتاب از صفحهٔ ۶۱ آغاز می‌شود و در صفحهٔ ۱۲۶ به پایان می‌رسد و نزدیک به نیمی از آن دربارهٔ امام حسین(ع) نیست و نیز نزدیک به نیمی از صفحات آن پاورقی‌های مصحح است. نتیجه اینکه متن نویسنده در حدود سی صفحه و مطالب دربارهٔ امام حسین(ع) در حدود پانزده صفحه و به اندازهٔ یک رساله است.
+
|زبان= عربی
  
هر چند ارجاع و اشاره‌اى به منابع [[حدیث|حدیثى]] و تاریخى در این کتاب وجود ندارد، لیکن اعتماد مؤلف بر منابع مشهور [[اهل سنت]] مانند [[سیره ابن هشام (کتاب)|سیره ابن هشام]]، [[الطبقات الکبری (کتاب)|طبقات ابن سعد]]، [[تاریخ طبرى]]، [[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]] و [[عقد الفرید (کتاب)|عقد الفرید]] است.
+
|تعداد جلد= ۱
  
محقق کتاب علاوه بر اینکه در مقدمه به این موارد اشاره کرده است، در پاورقى‌ها نیز به تفصیل مطالب را مستند کرده و به منبع آن توجه مى‌دهد. همچنین در مقدمه کتاب، مطالبى ارزشمند درباره [[شیعه|تشیع]] اندلس و اینکه کتاب ابن ابار چه اندازه منعکس کننده تشیع در این منطقه است، بحث مى‌شود.  
+
|عنوان افزوده1=
 +
 
 +
|افزوده1=
 +
 
 +
|عنوان افزوده2=
 +
 
 +
|افزوده2=
 +
 
 +
|لینک=
 +
}}
 +
==مؤلف==
 +
محمد بن عبدالله قضاعی، معروف به «[[ابن ابار اندلسی|ابن ابّار اندلسی]]» (م، ۶۵۸ ه.ق)، مورّخ، [[محدث]] و ادیب نامدار [[اهل سنت]] در قرن هفتم هجری است.
 +
 
 +
هر چند برخى مؤلف را [[شیعه]] قلمداد کرده‌اند، لیکن برخی مطالب «دُرر السمط»، با [[عقاید|اعتقادات]] شیعى سازگار نیست؛ زیرا در آن از [[خلفای نخستین|خلفاى نخست]] تجلیل شده، [[امام علی علیه السلام|امام على]] (علیه‌السلام) چهارمین آنان دانسته شده و درباره [[ایمان|ایمان]] [[ابوطالب علیه السلام|ابوطالب]] همانند [[اهل سنت]] اظهار نظر شده است.
 +
 
 +
==محتوای کتاب==
 +
«دُررالسمط» را می‌توان [[مرثیه|مرثیهٔ]] منثور برای [[اهل البیت|اهل بیت]](علیهم‌السلام) و به ویژه [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](علیه‌السلام) برشمرد. در بخش‌هایى از کتاب نیز به ردّ [[بنی امیه|امویان]] پرداخته مى‌شود. کتاب ابن ابار امتداد روش برخى نویسندگان [[اندلس|اندلسى]] در ادبیات است، چنانکه نمونه چنین آثارى در مرثیه و گریه بر اهل بیت(ع) در آن دیار پیشینه‌اى داشته است.
 +
 
 +
نویسنده در بحث از امام حسین(ع)، به نامه‌های کوفیان و روانه شدن [[مسلم بن عقیل]] به [[کوفه]] و هجرت آن حضرت و ملاقات با [[حر بن یزید ریاحی|حرّ ریاحی]] و [[شهادت در راه خدا|شهادت]] امام اشاره کرده‌است.
 +
 
 +
در مجموع، کتاب «دُررالسمط» تصویرى از تقابل [[بنی هاشم|بنى هاشم]] و [[بنی امیه|بنى امیه]] است که در قالب ادبیاتى پیچیده تنظیم شده است.
 +
 
 +
کتاب «دُررالسمط» بیش از آنکه اثرى تاریخى و علمى باشد، جنبه ادبى دارد و نثر آن، خواننده را از توجه به متن مطالب باز مى‌دارد. فصل‌هاى کتاب بدون تفکیک مشخصى پى در پى آمده و در هر فصل به یک موضوع یا یک شخص پرداخته است. متن کتاب از صفحهٔ ۶۱ آغاز می‌شود و در صفحهٔ ۱۲۶ به پایان می‌رسد و نزدیک به نیمی از آن دربارهٔ امام حسین(ع) نیست و نیز نزدیک به نیمی از صفحات آن پاورقی‌های مصحح است. نتیجه اینکه، متن نویسنده در حدود سی صفحه و مطالب دربارهٔ امام حسین(ع) در حدود پانزده صفحه و به اندازهٔ یک رساله است.
 +
 
 +
هر چند ارجاع و اشاره‌اى به منابع [[حدیث|حدیثى]] و تاریخى در این کتاب وجود ندارد، لیکن اعتماد مؤلف بر منابع مشهور [[اهل سنت]] مانند [[السیرة النبویة (ابن هشام) (کتاب)|سیره ابن هشام]]، [[الطبقات الکبری (کتاب)|طبقات ابن سعد]]، [[تاریخ طبرى]]، [[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]] و [[العقد الفرید (کتاب)|العقد الفرید]] است.
 +
 
 +
محقق کتاب علاوه بر اینکه در مقدمه به این موارد اشاره کرده است، در پاورقى‌ها نیز به تفصیل مطالب را مستند کرده و به منبع آن توجه مى‌دهد. همچنین در مقدمه کتاب، مطالبى ارزشمند درباره [[شیعه|تشیع]] در [[اندلس]] و اینکه کتاب ابن ابار چه اندازه منعکس کننده تشیع در این منطقه است، بحث مى‌شود.  
 
==منابع==
 
==منابع==
  
* ویکی نور.
+
*[[نرم افزار سیره معصومان (علیهم السلام)|نرم افزار سیره معصومان علیهم‌السلام]]، بخش کتابشناسی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
* کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص ۵۰-۵۱.
+
*کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص ۵۰-۵۱.
 +
[[رده:کتابهای با موضوع اهل البیت علیهم السلام]]
 +
[[رده:کتابهای با موضوع امام حسین علیه السلام]][[رده:کتاب‌های تاریخی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۲۰

کتاب «دُرَر السمَط فی خبر السَبط» اثر ابن ابّار اندلسی (م، ۶۵۸ ق)، گزارشی از تاریخ صدر اسلام، به خصوص قیام و شهادت امام حسین (علیه‌السلام) و به عبارت دیگر، مرثیه‌ای منثور برای امام حسین و خاندانش می‌باشد.

Ketab254.jpg
نویسنده ابن ابار اندلسی
موضوع تاریخ اهل البیت
زبان عربی
تعداد جلد ۱

مؤلف

محمد بن عبدالله قضاعی، معروف به «ابن ابّار اندلسی» (م، ۶۵۸ ه.ق)، مورّخ، محدث و ادیب نامدار اهل سنت در قرن هفتم هجری است.

هر چند برخى مؤلف را شیعه قلمداد کرده‌اند، لیکن برخی مطالب «دُرر السمط»، با اعتقادات شیعى سازگار نیست؛ زیرا در آن از خلفاى نخست تجلیل شده، امام على (علیه‌السلام) چهارمین آنان دانسته شده و درباره ایمان ابوطالب همانند اهل سنت اظهار نظر شده است.

محتوای کتاب

«دُررالسمط» را می‌توان مرثیهٔ منثور برای اهل بیت(علیهم‌السلام) و به ویژه امام حسین(علیه‌السلام) برشمرد. در بخش‌هایى از کتاب نیز به ردّ امویان پرداخته مى‌شود. کتاب ابن ابار امتداد روش برخى نویسندگان اندلسى در ادبیات است، چنانکه نمونه چنین آثارى در مرثیه و گریه بر اهل بیت(ع) در آن دیار پیشینه‌اى داشته است.

نویسنده در بحث از امام حسین(ع)، به نامه‌های کوفیان و روانه شدن مسلم بن عقیل به کوفه و هجرت آن حضرت و ملاقات با حرّ ریاحی و شهادت امام اشاره کرده‌است.

در مجموع، کتاب «دُررالسمط» تصویرى از تقابل بنى هاشم و بنى امیه است که در قالب ادبیاتى پیچیده تنظیم شده است.

کتاب «دُررالسمط» بیش از آنکه اثرى تاریخى و علمى باشد، جنبه ادبى دارد و نثر آن، خواننده را از توجه به متن مطالب باز مى‌دارد. فصل‌هاى کتاب بدون تفکیک مشخصى پى در پى آمده و در هر فصل به یک موضوع یا یک شخص پرداخته است. متن کتاب از صفحهٔ ۶۱ آغاز می‌شود و در صفحهٔ ۱۲۶ به پایان می‌رسد و نزدیک به نیمی از آن دربارهٔ امام حسین(ع) نیست و نیز نزدیک به نیمی از صفحات آن پاورقی‌های مصحح است. نتیجه اینکه، متن نویسنده در حدود سی صفحه و مطالب دربارهٔ امام حسین(ع) در حدود پانزده صفحه و به اندازهٔ یک رساله است.

هر چند ارجاع و اشاره‌اى به منابع حدیثى و تاریخى در این کتاب وجود ندارد، لیکن اعتماد مؤلف بر منابع مشهور اهل سنت مانند سیره ابن هشام، طبقات ابن سعد، تاریخ طبرى، مروج الذهب و العقد الفرید است.

محقق کتاب علاوه بر اینکه در مقدمه به این موارد اشاره کرده است، در پاورقى‌ها نیز به تفصیل مطالب را مستند کرده و به منبع آن توجه مى‌دهد. همچنین در مقدمه کتاب، مطالبى ارزشمند درباره تشیع در اندلس و اینکه کتاب ابن ابار چه اندازه منعکس کننده تشیع در این منطقه است، بحث مى‌شود.

منابع

مسابقه از خطبه ۱۹۰ نهج البلاغه