صالحین: تفاوت بین نسخهها
جز (8پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
+ | {{متوسط}} | ||
+ | |||
صلاح، ضد فساد؛<ref>لسان العرب، ج7، ص384.</ref> به معناى نيكى كردن و نيكوكار گشتن<ref>فرهنگ فارسى، ج2، ص2158، «صلاح».</ref> است. | صلاح، ضد فساد؛<ref>لسان العرب، ج7، ص384.</ref> به معناى نيكى كردن و نيكوكار گشتن<ref>فرهنگ فارسى، ج2، ص2158، «صلاح».</ref> است. | ||
سطر ۳۲: | سطر ۳۴: | ||
[[رده:واژگان قرآنی]] | [[رده:واژگان قرآنی]] | ||
+ | [[رده: مقاله های مهم]] | ||
+ | {{سنجش کیفی | ||
+ | |سنجش=شده | ||
+ | |شناسه= ضعیف | ||
+ | |عنوان بندی مناسب= خوب | ||
+ | |کفایت منابع و پی نوشت ها= ضعیف | ||
+ | |رعایت سطح مخاطب عام= خوب | ||
+ | |رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب | ||
+ | |جامعیت= متوسط | ||
+ | |رعایت اختصار= خوب | ||
+ | |سیر منطقی= خوب | ||
+ | |کیفیت پژوهش= متوسط | ||
+ | |رده= دارد | ||
+ | }} |
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۸
صلاح، ضد فساد؛[۱] به معناى نيكى كردن و نيكوكار گشتن[۲] است.
و صالح كسى است كه انجام دهنده صلاح و ملازم و متمسك به آن باشد.[۳] برخى گفته اند: صالحان كسانى اند كه در علم و ايمانشان به خدا و آنچه از نزد خدا آمده و نيز در صداقت، شهادت و توبه آنان خللى وارد نشده باشد و تمام عمر خود را در طاعت خدا و اموالشان را در راه رضاى او صرف نمايند.[۴]
صالحین در قرآن
در آیاتی از قرآن کریم، واژه های صالحین و صالحون بکار رفته است.
مقام صالحان
به اين نكته بايد توجه داشت كه صالح بودن و در زمره آنان قرار داشتن غير از انجام دادن عمل صالح است. در آيه 9 سوره عنكبوت(29) مى خوانيم: «والّذين ءامنوا وعملوا الصّلحت لندخلنّهم فى الصّلحين»؛ معلوم مى شود صالحان از مؤمنانِ داراى عمل صالح، مقامى والاتر دارند.
مقام صالحان، چنان ارجمند است كه خداوند در قرآن كريم، پيامبرانى چون حضرت ابراهيم، حضرت اسحاق، حضرت يعقوب (سوره انبياء(21)/72)، حضرت لوط (سوره انبياء(21)/75)، حضرت اسماعيل، حضرت ادريس و حضرت ذوالكفل عليهم السلام (سوره انبياء(21)/85و86) را از صالحان دانسته است.
نيز به اين نكته هم بايد توجه داشت كه صالحان داراى مراتب اند؛ به اين معنا كه شامل انبيا و غير ايشان مى شود.
فضایل صالحان
- امر به معروف
- نهی از منکر
- ایمان
- بندگی خدا
- بهره مندی از رحمت و تفضل و ولایت و نعمت الهی
- صبر
- وراثت بهشت و...
پانویس
منابع
- فرهنگ قرآن، جلد18، صص220-209.