عرش: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}} | {{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}} | ||
| − | + | «عرش» به معناى چیزى داراى سقف است. مجلس شاه را عرش گویند، به اعتبار علوّ آن و کنایه از عزّت، سلطنت و مملکت [حکومت] شاه است؛ امّا عرش [[الله|خدا]] چیزى است که حقیقت آن را [[بشر]] نمى داند و تنها مى توان گفت که کلمه «ذوالعرش» در [[قرآن]] به مملکت و سلطنت خداوند اشاره دارد.<ref>مفردات، ص۵۵۸، «عرش».</ref> | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| + | برخى گفته اند: مقصود از عرش الهى، اعمّ از عالم روحانى و جسمانى که مظهر [[علم الهی|علم الهى]] است و تمام خلق به آن قیام دارند و به منزله ظرف است براى آنها،<ref>نثر طوبى، ج۲، ص۳۳۲، «عرش».</ref> و نیز گفته اند: عرش، مقامى است و از جمله آن، اوامر و فرامین الهى است که به وسیله آن جهان اداره مى شود و [[ملائکه]]، مجریان مشیت و عاملان اویند.<ref>المیزان، ج۱۷، ص۲۹۹. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| − | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | * فرهنگ قرآن، جلد | + | *فرهنگ قرآن، جلد ۲۰، صفحه ۳۴۲. |
[[رده:واژگان قرآنی]] | [[رده:واژگان قرآنی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۱۸
«عرش» به معناى چیزى داراى سقف است. مجلس شاه را عرش گویند، به اعتبار علوّ آن و کنایه از عزّت، سلطنت و مملکت [حکومت] شاه است؛ امّا عرش خدا چیزى است که حقیقت آن را بشر نمى داند و تنها مى توان گفت که کلمه «ذوالعرش» در قرآن به مملکت و سلطنت خداوند اشاره دارد.[۱]
برخى گفته اند: مقصود از عرش الهى، اعمّ از عالم روحانى و جسمانى که مظهر علم الهى است و تمام خلق به آن قیام دارند و به منزله ظرف است براى آنها،[۲] و نیز گفته اند: عرش، مقامى است و از جمله آن، اوامر و فرامین الهى است که به وسیله آن جهان اداره مى شود و ملائکه، مجریان مشیت و عاملان اویند.[۳]
پانویس
منابع
- فرهنگ قرآن، جلد ۲۰، صفحه ۳۴۲.
