آیه ۳۱ قیامه: تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (صفحهای جدید حاوی '=== متن آیه === {{قرآن در قاب|فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى |سوره=75|آیه=31}} === ترجمه === ن...' ایجاد کرد) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | + | ==متن آیه== | |
− | {{قرآن در قاب| | + | {{قرآن در قاب|«فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى».|سوره=75|آیه=31}} |
− | + | ==ترجمه== | |
− | نه تصدیق کرده است و نه نماز گزارده است | + | نه تصدیق کرده است و نه نماز گزارده است. |
− | === شأن نزول آیات 31 و 32 | + | ==نزول== |
+ | |||
+ | '''شأن نزول آیات 31 و 32:''' | ||
«[[شیخ طوسى]]» گویند: این آیات درباره ابوجهل بن هشام بن مغیرة المخزومى نازل گردیده است.<ref> در تفسیر على بن ابراهیم درباره سبب نزول این آیات و آیه 16 چنین ذکر شده است هنگامى که [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله در روز [[غدیر خم]] مردم را به ولایت على بن ابىطالب خواند و از آنها در این باره بیعت خواست، عده اى بازگشتند و زیر بار نرفتند. از آن جمله معاویه بن ابىسفیان بود که در آن موقع که یک دست خود را در دست مغیرة بن شعبه و دست دیگر خود را در دست ابوموسى اشعرى نهاده بود تا تکبر و نخوت گفت: قسم به خدا ما به ولایت على اقرار نخواهیم کرد و آن را تصدیق نخواهیم نمود سپس این آیات نازل گردید و پیامبر بر منبر رفت و خواست از معاویه تبرى جسته و از او بیزارى جوید آیه 16 نازل گردید و پیامبر سکوت اختیار فرمود و نامى از او نبرد. صاحب تفسیر برهان از [[ابن شهر آشوب]] و او از [[امام باقر]] علیهالسلام موضوع فوق را روایت نموده و گوید: در چنین موقعى پیامبر اراده کرده بود که معاویه را به قتل برساند سپس جبرئیل آمد و آیه 16 را نازل نمود و پیامبر سکوت اختیار فرمود.</ref> | «[[شیخ طوسى]]» گویند: این آیات درباره ابوجهل بن هشام بن مغیرة المخزومى نازل گردیده است.<ref> در تفسیر على بن ابراهیم درباره سبب نزول این آیات و آیه 16 چنین ذکر شده است هنگامى که [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله در روز [[غدیر خم]] مردم را به ولایت على بن ابىطالب خواند و از آنها در این باره بیعت خواست، عده اى بازگشتند و زیر بار نرفتند. از آن جمله معاویه بن ابىسفیان بود که در آن موقع که یک دست خود را در دست مغیرة بن شعبه و دست دیگر خود را در دست ابوموسى اشعرى نهاده بود تا تکبر و نخوت گفت: قسم به خدا ما به ولایت على اقرار نخواهیم کرد و آن را تصدیق نخواهیم نمود سپس این آیات نازل گردید و پیامبر بر منبر رفت و خواست از معاویه تبرى جسته و از او بیزارى جوید آیه 16 نازل گردید و پیامبر سکوت اختیار فرمود و نامى از او نبرد. صاحب تفسیر برهان از [[ابن شهر آشوب]] و او از [[امام باقر]] علیهالسلام موضوع فوق را روایت نموده و گوید: در چنین موقعى پیامبر اراده کرده بود که معاویه را به قتل برساند سپس جبرئیل آمد و آیه 16 را نازل نمود و پیامبر سکوت اختیار فرمود.</ref> | ||
− | ==پانویس == | + | ==پانویس== |
− | <references /> | + | <references/> |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
+ | ==منابع== | ||
* قرآن کریم، ترجمه عبدالمحمد آیتی. | * قرآن کریم، ترجمه عبدالمحمد آیتی. | ||
+ | * محمدباقر محقق، [[نمونه بینات در شأن نزول آیات]] از نظر [[شیخ طوسی]] و سایر مفسرین خاصه و عامه، ص 846. | ||
− | + | ==پیوندها== | |
− | + | * [[سوره قیامه]] | |
− | + | * [[سوره قیامه/متن و ترجمه سوره]] | |
− | |||
− | *[[سوره قیامه ]] | ||
− | |||
− | *[[سوره قیامه /متن و ترجمه سوره | ||
− | |||
− | |||
+ | [[رده:آیات سوره قیامه]] | ||
[[رده:آیات دارای شان نزول]] | [[رده:آیات دارای شان نزول]] |
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۰۰
متن آیه
ترجمه
نه تصدیق کرده است و نه نماز گزارده است.
نزول
شأن نزول آیات 31 و 32:
«شیخ طوسى» گویند: این آیات درباره ابوجهل بن هشام بن مغیرة المخزومى نازل گردیده است.[۱]
پانویس
- ↑ در تفسیر على بن ابراهیم درباره سبب نزول این آیات و آیه 16 چنین ذکر شده است هنگامى که رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز غدیر خم مردم را به ولایت على بن ابىطالب خواند و از آنها در این باره بیعت خواست، عده اى بازگشتند و زیر بار نرفتند. از آن جمله معاویه بن ابىسفیان بود که در آن موقع که یک دست خود را در دست مغیرة بن شعبه و دست دیگر خود را در دست ابوموسى اشعرى نهاده بود تا تکبر و نخوت گفت: قسم به خدا ما به ولایت على اقرار نخواهیم کرد و آن را تصدیق نخواهیم نمود سپس این آیات نازل گردید و پیامبر بر منبر رفت و خواست از معاویه تبرى جسته و از او بیزارى جوید آیه 16 نازل گردید و پیامبر سکوت اختیار فرمود و نامى از او نبرد. صاحب تفسیر برهان از ابن شهر آشوب و او از امام باقر علیهالسلام موضوع فوق را روایت نموده و گوید: در چنین موقعى پیامبر اراده کرده بود که معاویه را به قتل برساند سپس جبرئیل آمد و آیه 16 را نازل نمود و پیامبر سکوت اختیار فرمود.
منابع
- قرآن کریم، ترجمه عبدالمحمد آیتی.
- محمدباقر محقق، نمونه بینات در شأن نزول آیات از نظر شیخ طوسی و سایر مفسرین خاصه و عامه، ص 846.