من بادم و تو آتش ( کتاب ): تفاوت بین نسخه‌ها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
|||
| سطر ۲۵: | سطر ۲۵: | ||
}} | }} | ||
| − | کتاب | + | کتاب «من بادم و تو آتش» تألیف آنِماری شیمل، [[اسلام]] پژوه و [[عرفان]] پژوهِ قرن معاصر است. این کتاب درباره ی زندگی و آثار [[مولوی|مولانا]] در یک جلد نگارش شده و شخصیت عرفانی مولوی را بررسی کرده است است. کتاب من بادم و تو آتش آهنگ عرفانی دارد و در زمینه ی [[عرفان]] و [[تصوف]] اسلامی است. این کتاب به زبان فارسی هم ترجمه شده است. |
| − | + | کتاب من بادم و تو آتش در یازده بخش موضوعی نگارش شده است: | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | کتاب من بادم و تو آتش در یازده بخش موضوعی نگارش شده است : | ||
1. زیارت رومی | 1. زیارت رومی | ||
| − | 2.راه قونیه | + | 2. راه قونیه |
| − | 3.بیان شعری | + | 3. بیان شعری |
| − | 4.یک روز بهاری در قونیه | + | 4. یک روز بهاری در قونیه |
| − | 5.گنج نهان : اندیشه های مولانا درباره ی خدا و آفرینش | + | 5. گنج نهان: اندیشه های مولانا درباره ی خدا و آفرینش |
6. دُم ِ خر و پَر ِ فرشته | 6. دُم ِ خر و پَر ِ فرشته | ||
| − | 7.قرآن , پیامبران , و اولیاء | + | 7. قرآن , پیامبران , و اولیاء |
| − | 8.نخود ها بر نردبان روحانی | + | 8. نخود ها بر نردبان روحانی |
| − | 9.نماز و دعا : عطیۀ الهی | + | 9. نماز و دعا : عطیۀ الهی |
10.تجلّیات عشق | 10.تجلّیات عشق | ||
11.سماع | 11.سماع | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==نمونه ای از متن== | ==نمونه ای از متن== | ||
| − | در قسمتی از کتاب | + | در قسمتی از کتاب من بادم و تو آتش که مربوط به اندیشه های مولانا دربارۀ [[خدا]] و آفرینش است نویسنده شرح می‌دهد : |
| − | پایه , کانون , و مقصد اندیشۀ مولانا خداست , خدای | + | پایه, کانون, و مقصد اندیشۀ مولانا خداست, خدای واحد لا یتناهی, که به ذات او هرگز نتوان رسید, و بهتر است هرگز موضوع اندیشه و غور قرار نگیرد, زیرا: |
هر چه اندیشی پذیرای فناست | هر چه اندیشی پذیرای فناست | ||
| سطر ۷۸: | سطر ۶۱: | ||
آنک در اندیشه ناید آن خداست | آنک در اندیشه ناید آن خداست | ||
| − | مع هذا , این خدای به اندیشه در نیامدنی ِ وصف | + | مع هذا, این خدای به اندیشه در نیامدنی ِ وصف ناپذیر، خویشتن را در همه جا متجلی می سازد, زیرا او عامل و عالم به همه چیز است. |
| − | + | ==منبع== | |
| − | |||
| − | == | ||
| − | |||
| + | *کتاب ِ من بادم و تو آتش، تالیف : آنِماری شیمل، ترجمه : فریدون بدره ای , انتشارات توس , چاپ سوم ویرایش اول 1389. | ||
[[رده:کتاب‌های عرفانی]] | [[رده:کتاب‌های عرفانی]] | ||
[[رده:کتاب‌های مولاناپژوهی]] | [[رده:کتاب‌های مولاناپژوهی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۳
 | |
| نویسنده | آنماری شیمل |
| موضوع | نقد شعر مولوی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
|
| |
کتاب «من بادم و تو آتش» تألیف آنِماری شیمل، اسلام پژوه و عرفان پژوهِ قرن معاصر است. این کتاب درباره ی زندگی و آثار مولانا در یک جلد نگارش شده و شخصیت عرفانی مولوی را بررسی کرده است است. کتاب من بادم و تو آتش آهنگ عرفانی دارد و در زمینه ی عرفان و تصوف اسلامی است. این کتاب به زبان فارسی هم ترجمه شده است.
کتاب من بادم و تو آتش در یازده بخش موضوعی نگارش شده است:
1. زیارت رومی
2. راه قونیه
3. بیان شعری
4. یک روز بهاری در قونیه
5. گنج نهان: اندیشه های مولانا درباره ی خدا و آفرینش
6. دُم ِ خر و پَر ِ فرشته
7. قرآن , پیامبران , و اولیاء
8. نخود ها بر نردبان روحانی
9. نماز و دعا : عطیۀ الهی
10.تجلّیات عشق
11.سماع
نمونه ای از متن
در قسمتی از کتاب من بادم و تو آتش که مربوط به اندیشه های مولانا دربارۀ خدا و آفرینش است نویسنده شرح می‌دهد :
پایه, کانون, و مقصد اندیشۀ مولانا خداست, خدای واحد لا یتناهی, که به ذات او هرگز نتوان رسید, و بهتر است هرگز موضوع اندیشه و غور قرار نگیرد, زیرا:
هر چه اندیشی پذیرای فناست
آنک در اندیشه ناید آن خداست
مع هذا, این خدای به اندیشه در نیامدنی ِ وصف ناپذیر، خویشتن را در همه جا متجلی می سازد, زیرا او عامل و عالم به همه چیز است.
منبع
- کتاب ِ من بادم و تو آتش، تالیف : آنِماری شیمل، ترجمه : فریدون بدره ای , انتشارات توس , چاپ سوم ویرایش اول 1389.
