مقدس اردبيلی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
سطر ۱: سطر ۱:
احمد بن محمد اردبیلی نجفی، معروف به«مقدس اردبیلی»از علما و فقهای برجسته شیعی  در زمان شاه عباس صفوی ، در قرن دهم هجری می زیست. مقدس اردبیلی صاحب کتاب [[«زبده البیان فی آیات احكام القرآن»]] و از معاصران شیخ بهایی بود.
+
احمد بن محمد اردبیلی نجفی، معروف به «مقدس اردبیلی» از علما و فقهای برجسته [[شیعه|شیعی]] در زمان شاه عباس صفوی، در قرن دهم هجری می زیست. مقدس اردبیلی صاحب کتاب [[«زبده البیان فی آیات احكام القرآن»]] و از معاصران [[شیخ بهایی]] بود.  
 
{{شناسنامه عالم
 
{{شناسنامه عالم
 
|نام کامل = احمد بن محمد اردبیلی  
 
|نام کامل = احمد بن محمد اردبیلی  
سطر ۵: سطر ۵:
 
|زادروز =  
 
|زادروز =  
 
|زادگاه = اردبیل
 
|زادگاه = اردبیل
|وفات =  [[صفر]] سال 993قمری
+
|وفات =  993 قمری
 
|مدفن = [[نجف]] اشرف  
 
|مدفن = [[نجف]] اشرف  
 
|اساتید = جمال الدین محمود، ملا عبدالله یزدی،...
 
|اساتید = جمال الدین محمود، ملا عبدالله یزدی،...
|شاگردان =  ملا عبدالله شوشتری، امیر غلام، امیر فضل‌الله،...
+
|شاگردان =  [[ملا عبدالله شوشتری]]، [[صاحب معالم]]،...
|آثار = زبده البیان فی آیات احكام القرآن، اثبات واجب تعالی....
+
|آثار = زبدة البیان فی آیات احكام القرآن، اثبات واجب تعالی....
 
}}
 
}}
==ولادت==
+
==زندگی‌نامه==
  
احمد بن محمد اردبیلی (مقدس اردبیلی) در عصر صفویه و در شهر اردبیل دیده به جهان گشود، پس از رشد و نما و كسب تحصیلات ابتدایی به قصد تحصیلات عالیه به [[نجف]] اشرف مهاجرت كرد و با بهره‌گیری از فضای علمی‌ ‌و معنوی نجف اشرف مجاورت آن خاك اقدس را پذیرفت و علی‌رغم دعوت‌های مكرری كه از سوی امرا و حكام صفوی از او به عمل آمد، نپذیرفت و تدریس و تدرس را بر استفاده از مزایای اجتماعی و سیاسی ایران ترجیح داد پس از [[شهید ثانی]] مرجعیت و ریاست تامه [[شیعه]] را در نجف بر عهده داشت.
+
احمد بن محمد اردبیلی (مقدس اردبیلی) در عصر [[صفویه]] و در شهر اردبیل دیده به جهان گشود. پس از رشد و نما و کسب تحصیلات ابتدایی به قصد تحصیلات عالیه به [[نجف]] اشرف مهاجرت کرد و با بهره‌گیری از فضای علمی‌ ‌و معنوی نجف اشرف مجاورت آن خاک اقدس را پذیرفت و علی‌رغم دعوت‌های مکرری که از سوی امرا و حکام صفوی از او به عمل آمد، نپذیرفت و تدریس و تدرس را بر استفاده از مزایای اجتماعی و سیاسی [[ایران]] ترجیح داد. وی پس از [[شهید ثانی]] مرجعیت و ریاست تامه [[شیعه]] را در نجف بر عهده داشت.
  
علی‌رغم شهرتی كه مقدس اردبیلی در میان توده‌های مردم داشت، ولی با كمال تاسف منابع شناخت این فقیه عالیقدر در میان كتاب‌ها و منابع تراجم و رجال بسیار محدود است.
+
علی‌رغم شهرتی که مقدس اردبیلی در میان توده‌های مردم داشت، ولی با کمال تاسف منابع شناخت این [[فقیه]] عالیقدر در میان کتاب‌ها و منابع تراجم و [[رجال]] بسیار محدود است.
  
احمد بن محمد اردبیلی، معروف به مقدس اردبیلی، ضرب‌المثل زهد و [[تقوا]] است و در عین حال از محققان فقهای [[شیعه]] است محقق اردبیلی، در نجف سكنی گزید معاصر صفویه است گویند شاه عباس اصرار داشت كه به اصفهان بیاید، او حاضر نشد شاه عباس خیلی مایل بود كه مقدس اردبیلی خدمتی به او ارجاع دهد تا این كه اتفاق افتاد كه شخصی به علت تقصیری از ایران فرار كرد و در نجف از مقدس اردبیلی خواست كه نزد شاه عباس شفاعت كند، مقدس نامه‌ای به او نوشت به این مضمون: بانی ملك عاریت بداند اگر چه این مرد اول ظالم بود اكنون مظلوم می‌‌نماید، چنانچه از تقصیر او بگذری شاید حق سبحانه از پاره‌ای از تقصیرات تو بگذرد.
+
احمد بن محمد اردبیلی، معروف به مقدس اردبیلی، ضرب‌المثل [[زهد]] و [[تقوا]] است و در عین حال از محققان فقهای [[شیعه]] است. محقق اردبیلی، در نجف سکنی گزید. گویند شاه عباس اصرار داشت که به [[اصفهان]] بیاید، او حاضر نشد. شاه عباس خیلی مایل بود که مقدس اردبیلی خدمتی به او ارجاع دهد تا این که اتفاق افتاد که شخصی به علت تقصیری از ایران فرار کرد و در نجف از مقدس اردبیلی خواست که نزد شاه عباس شفاعت کند، مقدس نامه‌ای به او نوشت به این مضمون: بانی ملک عاریت بداند اگر چه این مرد اول ظالم بود اکنون مظلوم می‌‌نماید، چنانچه از تقصیر او بگذری شاید حق سبحانه از پاره‌ای از تقصیرات تو بگذرد.
  
شاه عباس نوشت: به عرض می‌‌رساند عباس خدماتی را كه فرموده بودید به جان منت داشت به تقدیم رسانید، امید كه این محب را از دعای خیر فراموش ننمایید.
+
شاه عباس نوشت: به عرض می‌‌رساند عباس خدماتی را که فرموده بودید به جان منت داشت به تقدیم رسانید، امید که این محب را از دعای خیر فراموش ننمایید.
  
'''كلب آستان علی، عباس'''<ref> این داستان هر چند در منابع معتبر نقل شده، ولی با توجه به سال فوت محقق و جلوس شاه عباس قابل خدشه و نیازمند تحقیق بیشتر است.</ref>
+
امتناع مقدس اردبیلی از آمدن به ایران، سبب شد که حوزه [[نجف]] به عنوان مرکزی دیگر در مقابل حوزه اصفهان احیا شود. همچنان که امتناع [[شهید ثانی]] و پسرش شیخ حسن [[صاحب معالم]] و دخترزاده‌اش سید محمد [[صاحب مدارک|صاحب مدارک]] از مهاجرت از جبل عامل به ایران، سبب شد که حوزه [[شام]] و جبل عامل همچنان ادامه یابد و منقرض نگردد. صاحب معالم و مدارک برای این که دچار محظور و رودربایستی برای توقف در ایران نشوند، از [[زیارت]] حضرت [[امام رضا]] علیه السلام که فوق العاده مشتاق آن بودند صرف‌نظر کردند. این بنده فعلا نمی‌‌داند که مقدس اردبیلی [[فقه]] را از کجا و نزد چه کسی تحصیل کرده است، همین قدر می‌‌دانیم که فقه را نزد شاگردان شهید ثانی تحصیل کرده است. پسر شهید ثانی و نواده دختریش، صاحب مدارک در نجف شاگرد او بوده‌اند. در کتاب جلال الدین دوانی می‌‌نویسد: ملا احمد اردبیلی، [[ملا عبدالله شوشتری]]، خواجه فضل الله ترکه، میر فخرالدین هاکی، شاه ابومحمد شیرازی، مولانا میرزاجان و میر فتح‌الله شیرازی، شاگردان خواجه جمال الدین محمود بوده‌اند و او شاگرد محقق جلال الدین دیوانی بوده است<ref> زندگی جلال الدین دوانی، تالیف فاضل نامی ‌‌آقای علی دوانی.</ref> و ظاهرا تحصیل خواجه جمال‌الدین محمود در رشته‌های معقول بود، نه منقول. مقدس اردبیلی که در سال ۹۹۳ درگذشته است، کتاب فقهی معروف او یکی شرح ارشاد است و دیگر آیات الاحکام. نظریات دقیق او مورد توجه فقها است.<ref> آشنایی با علوم اسلامی، ص ۳۰۴.</ref>
  
امتناع مقدس اردبیلی از آمدن به ایران، سبب شد كه حوزه [[نجف]] به عنوان مركزی دیگر در مقابل حوزه اصفهان احیا شود همچنان كه امتناع [[شهید ثانی]] و پسرش شیخ حسن صاحب معالم و دخترزاده‌اش سید محمد صاحب مدارك از مهاجرت از جبل عامل به ایران، سبب شد كه حوزه شام و جبل عامل همچنان ادامه یابد و منقرض نگردد صاحب معالم و مدارك برای این كه دچار محظور و رودربایستی برای توقف در ایران نشوند، از [[زیارت]] حضرت [[امام رضا]] علیه السلام كه فوق العاده مشتاق آن بودند صرف‌نظر كردند این بنده فعلا نمی‌‌داند كه مقدس اردبیلی فقه را از كجا و نزد چه كسی تحصیل كرده است، همین قدر می‌‌دانیم كه فقه را نزد شاگردان شهید ثانی تحصیل كرده است پسر شهید ثانی و نواده دختریش، صاحب مدارك در نجف شاگرد او بوده‌اند در كتاب جلال الدین دوانی می‌‌نویسد: ملا احمد اردبیلی، ملا عبدالله شوشتری، خواجه فضل الله تركه، میر فخرالدین هاكی، شاه ابومحمد شیرازی، مولانا میرزاجان و میر فتح‌الله شیرازی، شاگردان خواجه جمال الدین محمود بوده‌اند و او شاگرد محقق جلال الدین دیوانی بوده است<ref> زندگی جلال الدین دوانی، تالیف فاضل نامی ‌‌آقای علی دوانی.</ref> و ظاهرا تحصیل خواجه جمال‌الدین محمود در رشته‌های معقول بود، نه منقول مقدس اردبیلی كه در سال 993 درگذشته است، كتاب فقهی معروف او یكی شرح ارشاد است و دیگر آیات الاحكام نظریات دقیق او مورد توجه فقها است.<ref> آشنایی با علوم اسلامی، ص 304.</ref>
+
==مقدس در نظر دانشمندان==
  
احمد بن محمد اردبیلی یكی از فقهای نامدار و یكی از مفاخر علمای امامیه قرن دهم هجری است كه در بین توده مردم به مقدس اردبیلی و در میان خواص و فقها به محقق و مدقق اردبیلی شهرت دارد و عامل این شهرت، وجود آن آثار و تالیفات و تحقیقات گرانقدری است كه در زمینه فقه، كلام و عقاید از او به یادگار مانده است.
+
علامه [[شیخ حر عاملی]] درباره او گوید: مولی بزرگوار احمد بن محمد اردبیلی، عالم فاضل، مدقق، عابد زاهد، ثقه، پرهیزگار، جلیل القدر و عظیم‌الشان می‌‌باشد.<ref> معجم رجال الحدیث، ج ۲، ص ۲۲۹.</ref>
  
==گفتار دانشمندان==
+
صاحب [[جامع الرواة]] که خود اردبیلی است، در حق همشهری خویش می‌‌گوید: احمد بن محمد اردبیلی در جلالت قدر و اعتبار و موثق بودن، مشهورتر از آن است که ذکر گردد. او فقیه، متکلم، جلیل القدر، و عابدترین و پرهیزکارترین مردم عصر خویش بوده است.<ref> مدرک فوق.</ref>
  
علامه [[شیخ حر عاملی]] درباره او گوید: مولی بزرگوار احمد بن محمد اردبیلی، عالم فاضل، مدقق، عابد زاهد، ثقه، پرهیزگار، جلیل القدر و عظیم‌الشان می‌‌باشد.<ref> معجم رجال الحدیث، ج 2، ص 229.</ref> صاحب جامع الرواه كه خود اردبیلی است، در حق همشهری خویش می‌‌گوید: احمد بن محمد اردبیلی در جلالت قدر و اعتبار و موثق بودن، مشهورتر از آن است كه ذكر گردد او فقیه، متكلم، جلیل القدر، و عابدترین و پرهیزكارترین مردم عصر خویش بوده است.<ref> مدرك فوق.</ref>
+
گفتار [[محدث نوری]]: عالم ربانی، فقیه و محقق صمدانی، مولی احمد بن محمد اردبیلی، متوفی ۹۹۳ قمری، درخت علم و تحقیقات او با انوار درخشان قدس، زهد، [[اخلاص]] و کرامات او پوشیده است.<ref> خاتمه المستدرک، ج ۳، ص ۳۹۲.</ref>
  
==گفتار محدث نوری==
+
گفتار [[حاج شیخ عباس قمی|محدث قمی]] ‌‌در کتاب [[الکنی و الالقاب|الکنی والالقاب]]: عالم ربانی، محقق و فقیه بزرگوار احمد بن محمد اردبیلی در [[تقوا|تقوی]]، جلالت، فضیلت، اصالت، زهد، دیانت، ورع، امانت مشهورتر از آن است که قلم بر آن احاطه کند یا تحت عدد و شمارش درآید. او متکلم و فقیه بزرگوار می‌‌باشد، به حدی که [[علامه مجلسی]] درباره او گفته است: او در ورع و تقوی و زهد به حد نهایی و مرتبت عالیه رسیده است و همانند او را در میان پیشینیان و متاخرین نشنیده‌ام. خداوند او را با پیشوایان [[معصوم]] علیهم السلام محشور دارد.<ref> الکنی والالقاب.</ref>
  
عالم ربانی، فقیه و محقق صمدانی، مولی احمد بن محمد اردبیلی، متوفی 993 درخت علم و تحقیقات او با انوار درخشان قدس، زهد، [[اخلاص]] و كرامات او پوشیده است.<ref> خاتمه المستدرك، ج 3، ص 392.</ref>
+
==کرامات روحی و فضایل اخلاقی==
  
'''گفتار محدث قمی ‌‌در كتاب الكنی والالقاب:'''
+
در کتاب انوار نعمانیه [[سید نعمت الله جزائری|سید نعمت الله جزائری]]، و در [[روضات الجنات (کتاب)|روضات الجنات]]، حوادث و قضایای حیرت‌انگیزی از آن عالم ربانی نقل کرده‌اند که صدور چنین اعمال و کرامات از دارندگان چنین ارواح وارسته و پاک با آن همه اخلاص و پاکی، هیچ نوع تعجب و شگفتی ندارد و طالبان تفصیل به آن کتاب‌های مراجعه کنند.<ref> روضات الجنات، ص ۲۲.</ref>
  
عالم ربانی، محقق و فقیه بزرگوار احمد بن محمد اردبیلی در تقوی، جلالت، فضیلت، اصالت، زهد، دیانت، ورع، امانت مشهورتر از آن است كه قلم بر آن احاطه كند یا تحت عدد و شمارش درآید او متكلم و فقیه بزرگوار می‌‌باشد، به حدی كه [[علامه مجلسی]] درباره او گفته است: او در ورع و تقوی و زهد به حد نهایی و مرتبت عالیه رسیده است و همانند او را در میان پیشینیان و متاخرین نشنیده‌ام خداوند او را با پیشوایان معصوم علیهم السلام محشور دارد.<ref> الكنی والالقاب.</ref>
+
==اساتید و شاگردان==
  
==كرامات روحی و فضایل اخلاقی==
+
او با [[شیخ بهایی]] و میرزا محمد استرآبادی صاحب رجال معروف، معاصر بود و از بعضی از تلامذه شهید ثانی تلمذ نموده است و صاحب [[اعیان الشیعه (کتاب)|اعیان الشیعه]] اساتید او را، جمال الدین محمود، شاگرد جلال الدین دوانی، ملا عبدالله یزدی (صاحب حاشیه تهذیب المنطق) و مولی میرزاجان باغندی ذکر نموده است.<ref> اعیان الشیعه، ج ۹، ص ۹۵.</ref>
  
در كتاب انوار نعمانیه سید نعمت الله جزائری، و در روضات الجنات، حوادث و قضایای حیرت‌انگیزی از آن عالم ربانی نقل كرده‌اند كه صدور چنین اعمال و كرامات از دارندگان چنین ارواح وارسته و پاك با آن همه اخلاص و پاكی، هیچ نوع تعجب و شگفتی ندارد و طالبان تفصیل به آن كتاب‌های مراجعه كنند.<ref> روضات الجنات، ص 22.</ref>
+
همچنین، [[صاحب معالم]] و [[صاحب مدارک|صاحب مدارک]] و [[ملا عبدالله شوشتری]] از شاگردان او می‌‌باشند و از دیگر شاگردان او امیر غلام و امیر فضل‌الله می‌‌باشدو هنگام فوت از او پرسیدند: به چه کسی می‌‌توانیم رجوع کنیم؟ گفت: در شرعیات به امیر غلام و در عقلیات به امیر فضل‌الله تفرشی.<ref> مدرک سابق.</ref>
  
==اساتید==
+
==آثار و تألیفات==
 +
احمد بن محمد اردبیلی از مفاخر علمای [[امامیه]] قرن دهم هجری است که در بین توده مردم به مقدس اردبیلی و در میان خواص و فقها به محقق و مدقق اردبیلی شهرت دارد و عامل این شهرت، وجود آثار و تألیفات و تحقیقات گرانقدری است که در زمینه [[فقه]]، [[علم کلام|کلام]] و [[عقاید]] از او به یادگار مانده است، از جمله:
  
او با [[شیخ بهایی]] و میرزا محمد استرآبادی صاحب رجال معروف، معاصر بود و از بعضی از تلامذه شهید ثانی تلمذ نموده است و صاحب اعیان الشیعه اساتید او را، جمال الدین محمود، شاگرد جلال الدین دوانی، ملا عبدالله یزدی (صاحب حاشیه تهذیب المنطق) و مولی میرزاجان باغندی ذكر نموده است.<ref> اعیان الشیعه، ج 9، ص 95.</ref>
+
#[[زبده البیان فی آیات احکام القرآن|زبدة البیان فی آیات احکام القرآن]]، که در ایران بارها چاپ شده است.<ref> این کتاب فقهی و تفسیری آیات الاحکام، در مجلد دوم کتاب طبقات مفسران شیعه، تالیف نگارنده، ص ۴۱۶ به تفصیل معرفی شده است.</ref>
 
+
#[[مجمع الفائده والبرهان فی شرح ارشاد الاذهان]] از [[علامه حلی]] و آن کتابی است که چاپ سنگی گردیده بود و اخیرا از سوی جامعه مدرسین [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه قم]] در ۱۲ جلد آغاز چاپ شده است و شروع تالیف آن در ماه [[رمضان]] ۹۷۷ در [[کربلا]] صورت گرفته و انجام آن در سال ۹۸۵ بوده است.
==شاگردان==
+
#حدیقه الشیعه در تفصیل احوال [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه و آله و [[ائمه اطهار]] علیهم السلام (فارسی).
 
+
#شرح الهیات تجرید قوشجی.
صاحب معالم و صاحب مدارك، ملا عبدالله شوشتری از شاگردان او می‌‌باشند و از دیگر شاگردان او امیر غلام و امیر فضل‌الله می‌‌باشد هنگام فوت از او پرسیدند: به چه كسی می‌‌توانیم رجوع كنیم؟ گفت: در شرعیات به امیر غلام و در عقلیات به امیر فضل‌الله تفرشی.<ref> مدرك سابق.</ref>
+
#اثبات واجب تعالی.
 
+
#اثبات امامت.
==تالیفات و آثار==
+
#تعلیقه‌ای بر شرح مختصر الاصول عضدی.
 
+
#تعلیقه‌ای بر خراجیه [[محقق ثانی]]. این کتاب در مورد مساله [[خراج]] و مالیات نوشته شده و هر دو در سال ۱۳۱۸ هـ.ق در حاشیه «[[کفایة الاصول (کتاب)|کفایة الاصول]]» [[آخوند خراسانی]] چاپ سنگی شده است.
# [[زبده البیان فی آیات احكام القرآن]]، كه در ایران بارها چاپ شده است.<ref> این كتاب فقهی و تفسیری آیات الاحكام، در مجلد دوم كتاب طبقات مفسران شیعه، تالیف نگارنده، ص 416 به تفصیل معرفی شده است.</ref>
+
#استیناس المعنویه در [[علم کلام|علم کلام]] (به عربی).
# [[مجمع الفائده والبرهان فی شرح ارشاد الاذهان]] [[علامه حلی]] و آن كتابی است كه چاپ سنگی گردیده بود و اخیرا از سوی جامعه مدرسین حوزه علمیه [[قم]] در 12 جلد آغاز چاپ شده است و شروع تالیف آن در ماه [[رمضان]] 977 در [[كربلا]] صورت گرفته و انجام آن در سال 985 بوده است.
+
#اصول الدین، که یک نسخه از آن در کتابخانه رضویه موجود است.
# حدیقه الشیعه در تفصیل احوال [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه و آله و [[ائمه اطهار]] علیهم السلام.(فارسی)
 
# شرح الهیات تجرید قوشجی.
 
# اثبات واجب تعالی.
 
# اثبات امامت.
 
# تعلیقه‌ای بر شرح مختصر الاصول عضدی.
 
# تعلیقه‌ای بر خراجیه محقق ثانی این كتاب در مورد مساله خراج و مالیات نوشته شده و هر دو در سال 1318 هـ.ق در حاشیه كفایه الاصول آخوند خراسانی چاپ سنگی شده است.
 
# استیناس المعنویه (به عربی) در علم كلام.
 
# اصول الدین، كه یك نسخه از آن در كتابخانه رضویه موجود است.
 
  
 
==وفات==
 
==وفات==
  
او پس از عمری تلاش و كوشش در راه [[اسلام]] و معنویت، سرانجام در ماه [[صفر]] سال 993 هـ.ق در [[نجف]] اشرف به رحمت ایزدی پیوست و در جوار قبر محبوب و معشوق خویش، سرور متقیان مولی [[امام علی]] علیه السلام در ایوان طلا سمت راست وارد شونده بر حرم مدفون گردید.
+
او پس از عمری تلاش و کوشش در راه [[اسلام]] و معنویت، سرانجام در ماه [[صفر]] سال ۹۹۳ هـ.ق در [[نجف]] اشرف به رحمت ایزدی پیوست و در جوار قبر محبوب و معشوق خویش، سرور متقیان مولی [[امام علی]] علیه السلام در ایوان طلا سمت راست وارد شونده بر حرم مدفون گردید.
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
<references/>
+
<references />
  
==منابع==
+
==منبع==
*عقيقي بخشايشي،"مقدس اردبيلی" تلخيص از كتاب فقهاي نامدار شيعه، صفحه 203.
+
 
 +
*عقيقي بخشايشی، "مقدس اردبيلی" تلخيص از كتاب فقهای نامدار شيعه، صفحه 203.
  
 
==پيوندها==
 
==پيوندها==
* '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=36376&scope=0jH3eGvUjals494ieBF7QDG17pDdVqSQ&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 1]'''
+
 
* '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=36130&scope=0jH3eGvUjakyrvDetE8DRLTMOiXxMVVA&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 2]'''
+
*'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=36376&scope=0jH3eGvUjals494ieBF7QDG17pDdVqSQ&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 1]'''
* '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=36081&scope=0jH3eGvUjak_-HcX6c1dap6M2zYMnVNl&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 3]'''
+
*'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=36130&scope=0jH3eGvUjakyrvDetE8DRLTMOiXxMVVA&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 2]'''
* '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=39219&scope=0jH3eGvUjalzCibMg68vvU6EpQZBZB6j&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true کتاب زبدة البيان في أحكام القرآن ]'''
+
*'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=36081&scope=0jH3eGvUjak_-HcX6c1dap6M2zYMnVNl&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 3]'''
 +
*'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=39219&scope=0jH3eGvUjalzCibMg68vvU6EpQZBZB6j&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true کتاب زبدة البيان في أحكام القرآن]'''
  
 
[[رده:علمای قرن دهم]]
 
[[رده:علمای قرن دهم]]
 
[[رده:فقیهان]]
 
[[رده:فقیهان]]

نسخهٔ ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۱۶

احمد بن محمد اردبیلی نجفی، معروف به «مقدس اردبیلی» از علما و فقهای برجسته شیعی در زمان شاه عباس صفوی، در قرن دهم هجری می زیست. مقدس اردبیلی صاحب کتاب «زبده البیان فی آیات احكام القرآن» و از معاصران شیخ بهایی بود.

Allama mohaghegh ardebili.jpg
نام کامل احمد بن محمد اردبیلی
زادگاه اردبیل
وفات 993 قمری
مدفن نجف اشرف

Line.png

اساتید

جمال الدین محمود، ملا عبدالله یزدی،...

شاگردان

ملا عبدالله شوشتری، صاحب معالم،...

آثار

زبدة البیان فی آیات احكام القرآن، اثبات واجب تعالی....

زندگی‌نامه

احمد بن محمد اردبیلی (مقدس اردبیلی) در عصر صفویه و در شهر اردبیل دیده به جهان گشود. پس از رشد و نما و کسب تحصیلات ابتدایی به قصد تحصیلات عالیه به نجف اشرف مهاجرت کرد و با بهره‌گیری از فضای علمی‌ ‌و معنوی نجف اشرف مجاورت آن خاک اقدس را پذیرفت و علی‌رغم دعوت‌های مکرری که از سوی امرا و حکام صفوی از او به عمل آمد، نپذیرفت و تدریس و تدرس را بر استفاده از مزایای اجتماعی و سیاسی ایران ترجیح داد. وی پس از شهید ثانی مرجعیت و ریاست تامه شیعه را در نجف بر عهده داشت.

علی‌رغم شهرتی که مقدس اردبیلی در میان توده‌های مردم داشت، ولی با کمال تاسف منابع شناخت این فقیه عالیقدر در میان کتاب‌ها و منابع تراجم و رجال بسیار محدود است.

احمد بن محمد اردبیلی، معروف به مقدس اردبیلی، ضرب‌المثل زهد و تقوا است و در عین حال از محققان فقهای شیعه است. محقق اردبیلی، در نجف سکنی گزید. گویند شاه عباس اصرار داشت که به اصفهان بیاید، او حاضر نشد. شاه عباس خیلی مایل بود که مقدس اردبیلی خدمتی به او ارجاع دهد تا این که اتفاق افتاد که شخصی به علت تقصیری از ایران فرار کرد و در نجف از مقدس اردبیلی خواست که نزد شاه عباس شفاعت کند، مقدس نامه‌ای به او نوشت به این مضمون: بانی ملک عاریت بداند اگر چه این مرد اول ظالم بود اکنون مظلوم می‌‌نماید، چنانچه از تقصیر او بگذری شاید حق سبحانه از پاره‌ای از تقصیرات تو بگذرد.

شاه عباس نوشت: به عرض می‌‌رساند عباس خدماتی را که فرموده بودید به جان منت داشت به تقدیم رسانید، امید که این محب را از دعای خیر فراموش ننمایید.

امتناع مقدس اردبیلی از آمدن به ایران، سبب شد که حوزه نجف به عنوان مرکزی دیگر در مقابل حوزه اصفهان احیا شود. همچنان که امتناع شهید ثانی و پسرش شیخ حسن صاحب معالم و دخترزاده‌اش سید محمد صاحب مدارک از مهاجرت از جبل عامل به ایران، سبب شد که حوزه شام و جبل عامل همچنان ادامه یابد و منقرض نگردد. صاحب معالم و مدارک برای این که دچار محظور و رودربایستی برای توقف در ایران نشوند، از زیارت حضرت امام رضا علیه السلام که فوق العاده مشتاق آن بودند صرف‌نظر کردند. این بنده فعلا نمی‌‌داند که مقدس اردبیلی فقه را از کجا و نزد چه کسی تحصیل کرده است، همین قدر می‌‌دانیم که فقه را نزد شاگردان شهید ثانی تحصیل کرده است. پسر شهید ثانی و نواده دختریش، صاحب مدارک در نجف شاگرد او بوده‌اند. در کتاب جلال الدین دوانی می‌‌نویسد: ملا احمد اردبیلی، ملا عبدالله شوشتری، خواجه فضل الله ترکه، میر فخرالدین هاکی، شاه ابومحمد شیرازی، مولانا میرزاجان و میر فتح‌الله شیرازی، شاگردان خواجه جمال الدین محمود بوده‌اند و او شاگرد محقق جلال الدین دیوانی بوده است[۱] و ظاهرا تحصیل خواجه جمال‌الدین محمود در رشته‌های معقول بود، نه منقول. مقدس اردبیلی که در سال ۹۹۳ درگذشته است، کتاب فقهی معروف او یکی شرح ارشاد است و دیگر آیات الاحکام. نظریات دقیق او مورد توجه فقها است.[۲]

مقدس در نظر دانشمندان

علامه شیخ حر عاملی درباره او گوید: مولی بزرگوار احمد بن محمد اردبیلی، عالم فاضل، مدقق، عابد زاهد، ثقه، پرهیزگار، جلیل القدر و عظیم‌الشان می‌‌باشد.[۳]

صاحب جامع الرواة که خود اردبیلی است، در حق همشهری خویش می‌‌گوید: احمد بن محمد اردبیلی در جلالت قدر و اعتبار و موثق بودن، مشهورتر از آن است که ذکر گردد. او فقیه، متکلم، جلیل القدر، و عابدترین و پرهیزکارترین مردم عصر خویش بوده است.[۴]

گفتار محدث نوری: عالم ربانی، فقیه و محقق صمدانی، مولی احمد بن محمد اردبیلی، متوفی ۹۹۳ قمری، درخت علم و تحقیقات او با انوار درخشان قدس، زهد، اخلاص و کرامات او پوشیده است.[۵]

گفتار محدث قمی ‌‌در کتاب الکنی والالقاب: عالم ربانی، محقق و فقیه بزرگوار احمد بن محمد اردبیلی در تقوی، جلالت، فضیلت، اصالت، زهد، دیانت، ورع، امانت مشهورتر از آن است که قلم بر آن احاطه کند یا تحت عدد و شمارش درآید. او متکلم و فقیه بزرگوار می‌‌باشد، به حدی که علامه مجلسی درباره او گفته است: او در ورع و تقوی و زهد به حد نهایی و مرتبت عالیه رسیده است و همانند او را در میان پیشینیان و متاخرین نشنیده‌ام. خداوند او را با پیشوایان معصوم علیهم السلام محشور دارد.[۶]

کرامات روحی و فضایل اخلاقی

در کتاب انوار نعمانیه سید نعمت الله جزائری، و در روضات الجنات، حوادث و قضایای حیرت‌انگیزی از آن عالم ربانی نقل کرده‌اند که صدور چنین اعمال و کرامات از دارندگان چنین ارواح وارسته و پاک با آن همه اخلاص و پاکی، هیچ نوع تعجب و شگفتی ندارد و طالبان تفصیل به آن کتاب‌های مراجعه کنند.[۷]

اساتید و شاگردان

او با شیخ بهایی و میرزا محمد استرآبادی صاحب رجال معروف، معاصر بود و از بعضی از تلامذه شهید ثانی تلمذ نموده است و صاحب اعیان الشیعه اساتید او را، جمال الدین محمود، شاگرد جلال الدین دوانی، ملا عبدالله یزدی (صاحب حاشیه تهذیب المنطق) و مولی میرزاجان باغندی ذکر نموده است.[۸]

همچنین، صاحب معالم و صاحب مدارک و ملا عبدالله شوشتری از شاگردان او می‌‌باشند و از دیگر شاگردان او امیر غلام و امیر فضل‌الله می‌‌باشدو هنگام فوت از او پرسیدند: به چه کسی می‌‌توانیم رجوع کنیم؟ گفت: در شرعیات به امیر غلام و در عقلیات به امیر فضل‌الله تفرشی.[۹]

آثار و تألیفات

احمد بن محمد اردبیلی از مفاخر علمای امامیه قرن دهم هجری است که در بین توده مردم به مقدس اردبیلی و در میان خواص و فقها به محقق و مدقق اردبیلی شهرت دارد و عامل این شهرت، وجود آثار و تألیفات و تحقیقات گرانقدری است که در زمینه فقه، کلام و عقاید از او به یادگار مانده است، از جمله:

  1. زبدة البیان فی آیات احکام القرآن، که در ایران بارها چاپ شده است.[۱۰]
  2. مجمع الفائده والبرهان فی شرح ارشاد الاذهان از علامه حلی و آن کتابی است که چاپ سنگی گردیده بود و اخیرا از سوی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در ۱۲ جلد آغاز چاپ شده است و شروع تالیف آن در ماه رمضان ۹۷۷ در کربلا صورت گرفته و انجام آن در سال ۹۸۵ بوده است.
  3. حدیقه الشیعه در تفصیل احوال پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام (فارسی).
  4. شرح الهیات تجرید قوشجی.
  5. اثبات واجب تعالی.
  6. اثبات امامت.
  7. تعلیقه‌ای بر شرح مختصر الاصول عضدی.
  8. تعلیقه‌ای بر خراجیه محقق ثانی. این کتاب در مورد مساله خراج و مالیات نوشته شده و هر دو در سال ۱۳۱۸ هـ.ق در حاشیه «کفایة الاصول» آخوند خراسانی چاپ سنگی شده است.
  9. استیناس المعنویه در علم کلام (به عربی).
  10. اصول الدین، که یک نسخه از آن در کتابخانه رضویه موجود است.

وفات

او پس از عمری تلاش و کوشش در راه اسلام و معنویت، سرانجام در ماه صفر سال ۹۹۳ هـ.ق در نجف اشرف به رحمت ایزدی پیوست و در جوار قبر محبوب و معشوق خویش، سرور متقیان مولی امام علی علیه السلام در ایوان طلا سمت راست وارد شونده بر حرم مدفون گردید.

پانویس

  1. زندگی جلال الدین دوانی، تالیف فاضل نامی ‌‌آقای علی دوانی.
  2. آشنایی با علوم اسلامی، ص ۳۰۴.
  3. معجم رجال الحدیث، ج ۲، ص ۲۲۹.
  4. مدرک فوق.
  5. خاتمه المستدرک، ج ۳، ص ۳۹۲.
  6. الکنی والالقاب.
  7. روضات الجنات، ص ۲۲.
  8. اعیان الشیعه، ج ۹، ص ۹۵.
  9. مدرک سابق.
  10. این کتاب فقهی و تفسیری آیات الاحکام، در مجلد دوم کتاب طبقات مفسران شیعه، تالیف نگارنده، ص ۴۱۶ به تفصیل معرفی شده است.

منبع

  • عقيقي بخشايشی، "مقدس اردبيلی" تلخيص از كتاب فقهای نامدار شيعه، صفحه 203.

پيوندها