قیروان: تفاوت بین نسخهها
(تصویر) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | شهر قیروان در تونس | + | {{شناسنامه مکان |
| + | |تصویر=[[پرونده:قیروان.jpg|300px]] | ||
| + | |کشور=تونس | ||
| + | |شهر=قیروان | ||
| + | |نقشه=[[پرونده:قیروان در نقشه.PNG|300px]] | ||
| + | |طول="05.5'06°10 | ||
| + | |عرض="17.2'40°35 | ||
| + | |گوگل مپ=https://www.google.com/maps/place/%D9%82%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%8C+%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3%E2%80%AD/@35.6733929,10.1394668,13z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x12fdc54531303f79:0xbba4cacca78e555e!8m2!3d35.6711663!4d10.1005469?hl=fa | ||
| + | }} | ||
| + | |||
| + | '''«قیروان»''' از شهرهای کشور [[تونس]] است که در زمان [[معاویه|معاویة بن ابیسفیان]] به صورت شهر درآمده و مسلمانان در آن سکونت کردهاند. گروهی از عالمان و [[محدثان]] به این شهر منسوباند.<ref>لغت نامه دهخدا، ذیل واژه "قیروان".</ref> | ||
| − | |||
| − | |||
==تاریخ شهر قیروان== | ==تاریخ شهر قیروان== | ||
| − | این شهر را عقبة | + | این شهر را عقبة بن نافع در سال ۵۱ ه.ق بنا نمود تا مردم عرب در آن سرزمین براى سپاه خود مرکزى استوار داشته باشند.<ref>ابوالقاسم پاینده، تاریخ سیاسى اسلام (ترجمه)، جاویدان، تهران، ۱۳۷۶ ش، چاپ نهم، ج۲، ص ۱۹۰.</ref> |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | [[ابوالحسن احمد ابوجعفر بلاذری|بلاذرى]] مىگوید: چون خلافت بر [[معاویه]] هموار گشت، وى معاویة بن خدیج سکونى را بر [[مصر]] ولایت داد و او در سال پنجاه هجرى عقبة بن نافع فهرى را به افریقیه گسیل داشت. به روایتى دیگر، عقبه را خود معاویه بر مغرب ولایت داد. به هر صورت، وى با چهار هزار تن از مسلمانان به افریقیه رفت و آن را فتح کرد و خطه قیروان افریقیه را ترسیم کرد. | |
| − | + | قیروان جنگلى از درختان گز بود که به دلیل وجود درندگان و مارها و کژدمهاى کشنده، امکان زندگى در آن نبود. عقبة آن خارستان را از وجود درندگان و گزندگان پاک کرد و در آن [[مسجد جامع]] بنا نمود.<ref>حسین قره چانلو، جغرافیاى تاریخى کشورهاى اسلامى، سمت، ۱۳۸۰، ج۲، ص۲۳۹.</ref> | |
| − | در | + | این شهر مقرّ فرمانروایان اسلامی در غرب آفریقا تا سال ۸۰۰ قمری بود، و نیز پایتخت فاطمی های اول در سال ۹۰۹ قمری بود. |
==اهمیت فرهنگی تاریخی== | ==اهمیت فرهنگی تاریخی== | ||
| + | در "[[بحارالأنوار (کتاب)|بحارالانوار]]" حدیثی از [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه وآله نقل شده که در آن از "قیروان" به عنوان منبری از منبرهای [[بهشت]] نام برده شده است. شهری که نامش را از واژه فارسی "کاروان" گرفته و در اشعار [[حافظ شیرازی|حافظ]] و [[مولوی|مولانا]] و دیگر شعرای بزرگ [[ایران|ایرانی]] وارد شده است.<ref> [http://www.ahl-ul-bayt.org/fa.php/page,4662A60003.html?PHPSESSID=fb650aa3893a08b35ac385b72d5f2c42 مسجد عقبه بن نافع؛ نماد اسلام در آفريقا، سایت مجمع جهانی مجمع جهانی اهل بیت]، به نقل از خبرگزاری تقریب.</ref> | ||
| − | اهمیت قیروان در جهان اسلام به دلیل موقعیت جغرافیایی و تاریخیاش و عالمان و محدثانی | + | اهمیت قیروان در جهان [[اسلام]] به دلیل موقعیت جغرافیایی و تاریخیاش و عالمان و [[محدث|محدثانی]] که در این شهر پرورش یافتهاند، پررنگ است. پایه و اساس شکل تمام مسجدهای جامع را که در آفریقای شمالی ساخته شده می توان در [[مسجد]] بزرگ قیروان در [[تونس]] دید. دانشگاه قیروان نیز مشهور است و بنای آن به قرن نهم هجری می رسد.<ref> [http://www.afran.ir/modules/publisher/item.php?itemid=327 موسسه مطالعات فرهنگی تاریخی آفران، تونس (بخش فرهنگ)]، تاریخ بازیابی: ۲۰ فروردین ۱۳۹۲.</ref> شهر قیروان به ساختن «سجاده» معروف است. |
| − | این شهر در دوران فتوحات اسلامی نقش | + | همچنین این شهر در دوران فتوحات اسلامی نقش استراتژیک ویژهای داشت. عقبة بن نافع سردار سپاه اسلام، این شهر را به منظور استقرار مسلمانان ساخت تا بتواند [[اسلام]] را در آفریقا اشاعه دهد. از این رو این شهر آغازگر تاریخ تمدن اسلام در مغرب عربی است. او زمانی كه وارد این شهر شد اهالی قیروان را جمع كرد و گفت: "خداوند این شهر را سرشار از علما و فقها گرداند و با اسلام عزت یابد. پروردگارا، این شهر را از هتک حرمت و آتش برحذر دار".<ref> [http://www.ahl-ul-bayt.org/fa.php/page,4662A60003.html?PHPSESSID=fb650aa3893a08b35ac385b72d5f2c42 مسجد عقبه بن نافع؛ نماد اسلام در آفريقا، سایت مجمع جهانی مجمع جهانی اهل بیت]، به نقل از خبرگزاری تقریب.</ref> |
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۲۸
| |
|
کشور |
تونس |
|
شهر |
قیروان |
| |
| |
| مشاهده در نقشه | |
«قیروان» از شهرهای کشور تونس است که در زمان معاویة بن ابیسفیان به صورت شهر درآمده و مسلمانان در آن سکونت کردهاند. گروهی از عالمان و محدثان به این شهر منسوباند.[۱]
تاریخ شهر قیروان
این شهر را عقبة بن نافع در سال ۵۱ ه.ق بنا نمود تا مردم عرب در آن سرزمین براى سپاه خود مرکزى استوار داشته باشند.[۲]
بلاذرى مىگوید: چون خلافت بر معاویه هموار گشت، وى معاویة بن خدیج سکونى را بر مصر ولایت داد و او در سال پنجاه هجرى عقبة بن نافع فهرى را به افریقیه گسیل داشت. به روایتى دیگر، عقبه را خود معاویه بر مغرب ولایت داد. به هر صورت، وى با چهار هزار تن از مسلمانان به افریقیه رفت و آن را فتح کرد و خطه قیروان افریقیه را ترسیم کرد.
قیروان جنگلى از درختان گز بود که به دلیل وجود درندگان و مارها و کژدمهاى کشنده، امکان زندگى در آن نبود. عقبة آن خارستان را از وجود درندگان و گزندگان پاک کرد و در آن مسجد جامع بنا نمود.[۳]
این شهر مقرّ فرمانروایان اسلامی در غرب آفریقا تا سال ۸۰۰ قمری بود، و نیز پایتخت فاطمی های اول در سال ۹۰۹ قمری بود.
اهمیت فرهنگی تاریخی
در "بحارالانوار" حدیثی از پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله نقل شده که در آن از "قیروان" به عنوان منبری از منبرهای بهشت نام برده شده است. شهری که نامش را از واژه فارسی "کاروان" گرفته و در اشعار حافظ و مولانا و دیگر شعرای بزرگ ایرانی وارد شده است.[۴]
اهمیت قیروان در جهان اسلام به دلیل موقعیت جغرافیایی و تاریخیاش و عالمان و محدثانی که در این شهر پرورش یافتهاند، پررنگ است. پایه و اساس شکل تمام مسجدهای جامع را که در آفریقای شمالی ساخته شده می توان در مسجد بزرگ قیروان در تونس دید. دانشگاه قیروان نیز مشهور است و بنای آن به قرن نهم هجری می رسد.[۵] شهر قیروان به ساختن «سجاده» معروف است.
همچنین این شهر در دوران فتوحات اسلامی نقش استراتژیک ویژهای داشت. عقبة بن نافع سردار سپاه اسلام، این شهر را به منظور استقرار مسلمانان ساخت تا بتواند اسلام را در آفریقا اشاعه دهد. از این رو این شهر آغازگر تاریخ تمدن اسلام در مغرب عربی است. او زمانی كه وارد این شهر شد اهالی قیروان را جمع كرد و گفت: "خداوند این شهر را سرشار از علما و فقها گرداند و با اسلام عزت یابد. پروردگارا، این شهر را از هتک حرمت و آتش برحذر دار".[۶]
پانویس
- ↑ لغت نامه دهخدا، ذیل واژه "قیروان".
- ↑ ابوالقاسم پاینده، تاریخ سیاسى اسلام (ترجمه)، جاویدان، تهران، ۱۳۷۶ ش، چاپ نهم، ج۲، ص ۱۹۰.
- ↑ حسین قره چانلو، جغرافیاى تاریخى کشورهاى اسلامى، سمت، ۱۳۸۰، ج۲، ص۲۳۹.
- ↑ مسجد عقبه بن نافع؛ نماد اسلام در آفريقا، سایت مجمع جهانی مجمع جهانی اهل بیت، به نقل از خبرگزاری تقریب.
- ↑ موسسه مطالعات فرهنگی تاریخی آفران، تونس (بخش فرهنگ)، تاریخ بازیابی: ۲۰ فروردین ۱۳۹۲.
- ↑ مسجد عقبه بن نافع؛ نماد اسلام در آفريقا، سایت مجمع جهانی مجمع جهانی اهل بیت، به نقل از خبرگزاری تقریب.
