غسل: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
Saeed zamani (بحث | مشارکتها) (تعیین رده) |
|||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | {{خوب}} | |
| + | '''غُسل''' در فقه اسلام به شستن بدن به گونه‌اى خاص به قصد تقرب به خدا گفته می شود. غسل بر دو نوع است: [[واجب]] و [[مستحب]]. غسل‌ها را می‌توان به دو صورت ترتیبی و ارتماسی انجام داد. | ||
| + | ==تعریف غسل== | ||
| + | غسل يعنى شستن و در اصطلاح شرعى، شستن تمام بدن به نحو مخصوص و به قصد قربت است. | ||
| + | ==حکم غسل== | ||
| + | غسل گاهى واجب است مانند غسل جنابت وگاهى مستحب، مانند غسل جمعه. | ||
| + | ==غسلهای واجب== | ||
| + | غسلهای واجب عبارتند از: | ||
| + | * غسل جنابت | ||
| + | * غسل حيض | ||
| + | * غسل نفاس | ||
| + | * غسل استحاضه | ||
| + | * مسّ انسان مرده | ||
| + | * غسل ميّت. | ||
| + | * غسلی که به واسطهٔ نذر و قسم و مانند اینها واجب می شود.<ref>فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السّلام، ج5، ص549</ref> | ||
| + | ==غسلهای مستحب== | ||
| + | * غسل جمعه، و وقت آن از اذان صبح است تا ظهر. | ||
| + | * غسل شب اول [[ماه رمضان]] و تمام شب های طاق مثل شب سوم و پنجم و هفتم، ولی از شب بیست و یکم مستحبّ است همه شب غسل کند. | ||
| + | * غسل روز [[عید فطر]] و [[عید قربان]] و وقت آن از اذان صبح است تا غروب و بهتر است آن را پیش از نماز عید بجا آورد. | ||
| + | * غسل شب عید فطر و وقت آن از اول مغرب است تا اذان صبح و بهتر است در اول شب بجا آورده شود. | ||
| + | * غسل روز هشتم و نهم [[ذی الحجه|ذیحجه]] 17 و در روز نهم بهتر است آن را نزدیک ظهر بجا آورد | ||
| + | * غسل روز اول و پانزدهم و بیست و هفتم و آخر ماه رجب. | ||
| + | * غسل روز [[عید غدیر]] و بهتر است در وقت چاشت (اول روز بعد از طلوع آفتاب) آن را انجام دهد. | ||
| + | * غسل روز بیست وچهارم ذی حجّه. | ||
| + | * غسل روز عید نوروز و پانزدهم [[شعبان]] و نهم و هفدهم [[ربیع الاول]] و روز بیست و پنجم [[ذی القعده]]. | ||
| + | * غسل دادن بچه ای که تازه به دنیا آمده. | ||
| + | * غسل زنی که برای غیر شوهرش بوی خوش استعمال کرده است. | ||
| + | * غسل کسی که در حال مستی خوابیده. | ||
| + | * غسل کسی که جایی از بدنش را به بدن میّتی که غسل داده اند رسانده. | ||
| + | * غسل کسی که در موقع گرفتن خورشید و ماه نماز آیات را عمداً نخوانده در صورتی که تمام ماه و خورشید گرفته باشد. | ||
| + | * غسل کسی که برای تماشای دار آویخته رفته و آن را دیده باشد.<ref>توضیح المسائل مراجع، مسئله 644</ref> | ||
| + | ==روش انجام غسل== | ||
| + | غسل به دو گونه انجام می‌شود: ترتیبی و ارتماسی. | ||
| − | * | + | *در غسل ترتیبی ابتدا سر و گردن، سپس سمت راست و پس از آن سمت چپ بدن شسته می‌شود.<ref> برای جزئیات این غسل رجوع کنید: توضیح المسائل مراجع، مسأله 361 تا 366</ref> |
| + | *غسل ارتماسي فروبردن یکباره یا به تدریج تمامی بدن به نيّت غسل ارتماسي در آب است.<ref> برای جزئیات این غسل رجوع کنید: توضیح المسائل مراجع، مسأله 367 تا 381</ref> | ||
| − | + | ==پانویس== | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| + | ==منابع== | ||
| + | *مؤسّسه دائرة‌المعارف فقه اسلامى زير نظر محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السّلام، قم، مؤسّسه دائرة المعارف فقه اسلامى، 1387ش. | ||
| + | *توضیح المسائل مراجع | ||
[[رده:طهارت]] | [[رده:طهارت]] | ||
| + | [[رده: مقاله های مهم]] | ||
| + | {{سنجش کیفی | ||
| + | |سنجش=شده | ||
| + | |شناسه= خوب | ||
| + | |عنوان بندی مناسب= خوب | ||
| + | |کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب | ||
| + | |رعایت سطح مخاطب عام= خوب | ||
| + | |رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب | ||
| + | |جامعیت= خوب | ||
| + | |رعایت اختصار= خوب | ||
| + | |سیر منطقی= خوب | ||
| + | |کیفیت پژوهش= خوب | ||
| + | |رده= دارد | ||
| + | }} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۳۶
غُسل در فقه اسلام به شستن بدن به گونه‌اى خاص به قصد تقرب به خدا گفته می شود. غسل بر دو نوع است: واجب و مستحب. غسل‌ها را می‌توان به دو صورت ترتیبی و ارتماسی انجام داد.
تعریف غسل
غسل يعنى شستن و در اصطلاح شرعى، شستن تمام بدن به نحو مخصوص و به قصد قربت است.
حکم غسل
غسل گاهى واجب است مانند غسل جنابت وگاهى مستحب، مانند غسل جمعه.
غسلهای واجب
غسلهای واجب عبارتند از:
- غسل جنابت
- غسل حيض
- غسل نفاس
- غسل استحاضه
- مسّ انسان مرده
- غسل ميّت.
- غسلی که به واسطهٔ نذر و قسم و مانند اینها واجب می شود.[۱]
غسلهای مستحب
- غسل جمعه، و وقت آن از اذان صبح است تا ظهر.
- غسل شب اول ماه رمضان و تمام شب های طاق مثل شب سوم و پنجم و هفتم، ولی از شب بیست و یکم مستحبّ است همه شب غسل کند.
- غسل روز عید فطر و عید قربان و وقت آن از اذان صبح است تا غروب و بهتر است آن را پیش از نماز عید بجا آورد.
- غسل شب عید فطر و وقت آن از اول مغرب است تا اذان صبح و بهتر است در اول شب بجا آورده شود.
- غسل روز هشتم و نهم ذیحجه 17 و در روز نهم بهتر است آن را نزدیک ظهر بجا آورد
- غسل روز اول و پانزدهم و بیست و هفتم و آخر ماه رجب.
- غسل روز عید غدیر و بهتر است در وقت چاشت (اول روز بعد از طلوع آفتاب) آن را انجام دهد.
- غسل روز بیست وچهارم ذی حجّه.
- غسل روز عید نوروز و پانزدهم شعبان و نهم و هفدهم ربیع الاول و روز بیست و پنجم ذی القعده.
- غسل دادن بچه ای که تازه به دنیا آمده.
- غسل زنی که برای غیر شوهرش بوی خوش استعمال کرده است.
- غسل کسی که در حال مستی خوابیده.
- غسل کسی که جایی از بدنش را به بدن میّتی که غسل داده اند رسانده.
- غسل کسی که در موقع گرفتن خورشید و ماه نماز آیات را عمداً نخوانده در صورتی که تمام ماه و خورشید گرفته باشد.
- غسل کسی که برای تماشای دار آویخته رفته و آن را دیده باشد.[۲]
روش انجام غسل
غسل به دو گونه انجام می‌شود: ترتیبی و ارتماسی.
- در غسل ترتیبی ابتدا سر و گردن، سپس سمت راست و پس از آن سمت چپ بدن شسته می‌شود.[۳]
- غسل ارتماسي فروبردن یکباره یا به تدریج تمامی بدن به نيّت غسل ارتماسي در آب است.[۴]
پانویس
منابع
- مؤسّسه دائرة‌المعارف فقه اسلامى زير نظر محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السّلام، قم، مؤسّسه دائرة المعارف فقه اسلامى، 1387ش.
- توضیح المسائل مراجع
