گلشن راز جدید (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها
جز (Zamani صفحهٔ گلشن راز جدید (راز) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به گلشن راز جدید (کتاب) منتقل کرد) |
|||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | {{مشخصات کتاب | |
| − | + | |عنوان= | |
| − | + | |تصویر=[[پرونده:گلشن راز جدید.jpg|240px|وسط]] | |
| − | + | |نویسنده=اقبال لاهوری | |
| − | + | |موضوع=شعر عرفانی | |
| + | |||
| + | |زبان=فارسی | ||
| + | |||
| + | |تعداد جلد=1 | ||
| + | |||
| + | |عنوان افزوده1= | ||
| + | |||
| + | |افزوده1= | ||
| + | |||
| + | |عنوان افزوده2= | ||
| + | |||
| + | |افزوده2= | ||
| − | + | |لینک= | |
| − | + | }} | |
| − | + | گلشن راز جدید سروده ی علامه [[اقبال لاهوری]] عالم مسلمان قرن سیزدهم و چهاردهم هجری است. این کتاب در قالب [[مثنوی (قالب شعر)|مثنوی]] است. | |
| − | + | گلشن راز جدید در ده بخش موضوعی زیر نگارش شده است: | |
| − | + | تمهید؛ | |
| − | سوال | + | سوال اول : درباره ی تفکر |
| − | سوال | + | سوال دوم : در باب علم و معرفت |
| − | سوال | + | سوال سوم : در مورد اتحاد [[انسان]] و [[خدا]] |
| + | سوال چهارم : در خصوص تمایز میان "ممکن" و "[[واجب الوجود]]" | ||
| − | + | سوال پنجم : در بیان مفهوم "من" و "در خود سفر کردن" | |
| − | + | سوال ششم : در باب "جزءئی" که از "کل" بزرگتر است | |
| − | + | سوال هفتم : در شرح صفات انسان کامل | |
| − | + | سوال هشتم : در تعریف مفهوم "انا الحق" | |
| − | + | سوال نهم : درباره ی سر وحدت و هدف عارف واقعی. | |
| + | اقبال لاهوری در این کتاب مانند مثنوی «[[گلشن راز (کتاب)|گلشن راز]]» [[شیخ محمود شبستری]]، سوالات میر حسینی را پاسخ داده و از مفاهیم کلی [[عرفان اسلامی]] استفاده کرده است. مؤلف به شرح [[فلسفه]] اسلامی نیز پرداخته است . | ||
| + | کتاب گلشن راز جدید، حجم کمی دارد و به زبان فارسی سروده شده است . | ||
==نمونه ای از متن== | ==نمونه ای از متن== | ||
| − | + | اقبال در پاسخ سوال اولِ میر حسینی درباره ی تفکر، با ابیات زیر پاسخ داده است: | |
منه پا در بیابان طلب سست | منه پا در بیابان طلب سست | ||
| − | نخستین | + | نخستین گیر آن عالم که در توست |
| − | اگر | + | اگر زیری، ز خود گیری زبر شو |
| − | خدا | + | خدا خواهی؟ به خود نزدیکتر شو |
به تسخیر خود افتادی اگر طاق | به تسخیر خود افتادی اگر طاق | ||
تو را آسان شود تسخیر آفاق | تو را آسان شود تسخیر آفاق | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | |||
| + | *کتاب گلشن راز جدید، مولف: اقبال لاهوری، حواشی و ترجمه: محمد بقائی (ماکان)، انتشارات فردوس، چاپ اول تهران 1379. | ||
[[رده:کتاب‌های عرفانی]] | [[رده:کتاب‌های عرفانی]] | ||
[[رده:کتاب‌های فلسفی]] | [[رده:کتاب‌های فلسفی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۲۰
 | |
| نویسنده | اقبال لاهوری |
| موضوع | شعر عرفانی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
|
| |
گلشن راز جدید سروده ی علامه اقبال لاهوری عالم مسلمان قرن سیزدهم و چهاردهم هجری است. این کتاب در قالب مثنوی است.
گلشن راز جدید در ده بخش موضوعی زیر نگارش شده است:
تمهید؛
سوال اول : درباره ی تفکر
سوال دوم : در باب علم و معرفت
سوال سوم : در مورد اتحاد انسان و خدا
سوال چهارم : در خصوص تمایز میان "ممکن" و "واجب الوجود"
سوال پنجم : در بیان مفهوم "من" و "در خود سفر کردن"
سوال ششم : در باب "جزءئی" که از "کل" بزرگتر است
سوال هفتم : در شرح صفات انسان کامل
سوال هشتم : در تعریف مفهوم "انا الحق"
سوال نهم : درباره ی سر وحدت و هدف عارف واقعی.
اقبال لاهوری در این کتاب مانند مثنوی «گلشن راز» شیخ محمود شبستری، سوالات میر حسینی را پاسخ داده و از مفاهیم کلی عرفان اسلامی استفاده کرده است. مؤلف به شرح فلسفه اسلامی نیز پرداخته است .
کتاب گلشن راز جدید، حجم کمی دارد و به زبان فارسی سروده شده است .
نمونه ای از متن
اقبال در پاسخ سوال اولِ میر حسینی درباره ی تفکر، با ابیات زیر پاسخ داده است:
منه پا در بیابان طلب سست
نخستین گیر آن عالم که در توست
اگر زیری، ز خود گیری زبر شو
خدا خواهی؟ به خود نزدیکتر شو
به تسخیر خود افتادی اگر طاق
تو را آسان شود تسخیر آفاق
منابع
- کتاب گلشن راز جدید، مولف: اقبال لاهوری، حواشی و ترجمه: محمد بقائی (ماکان)، انتشارات فردوس، چاپ اول تهران 1379.
