ذو الحلیفه: تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای جدید حاوی '{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} ذوالحلیفه از میقاتهای عمره تمتّع به شمار می رود. ...' ایجاد کرد) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | «ذوالحُلَیفه» از [[میقات]] های [[عمره تمتع|عمره تمتّع]] به شمار می رود. این مکان در هشت کیلومتری جنوب [[مسجد النبی]] صلی اللّه علیه و آله قرار دارد و امروزه با توجه به توسعه [[مدینه]]، در حاشیه شهر قرار گرفته است. | |
| − | |||
| − | |||
| − | + | ذوالحلیفه در حال اختیار (بدون ضرورت) [[میقات]] عمره تمتع و [[عمره مفرده]] برای مردم مدینه و کسانی است که از مدینه به [[مکه]] می‌روند. | |
| − | + | در این که میقات، خصوص مسجدِ واقع در این محل یعنی «[[مسجد شجره]]» است یا اعم از مسجد و اطراف آن، اختلاف است.<ref>جواهرالکلام، ۱۸/ ۱۰۷-۱۰۹؛ العروة الوثقی ۴/ ۶۳۰؛ معتمد العروة ۲/ ۳۲۸.</ref> | |
| − | در | + | بنابر قول نخست، جُنُب و حائض بنابر تصریح گروهی از فقها باید در حال عبور از مسجد [[احرام|مُحرم]] شوند و در صورت عدم امکان، از بیرون مسجد مُحرم می‌گردند.<ref>جواهرالکلام ۱۸/ ۱۰۹.</ref> |
| − | + | برخی گفته‌اند: در این صورت، [[احرام]] را تا [[جحفه|جُحفه]] به تأخیر انداخته و در جحفه مُحرم می‌شوند.<ref>مستند الشیعة، ۱۱/ ۱۸۳.</ref> برخی نیز احتیاط را در جمع بین آن دو (احرام از بیرون مسجد و تجدید آن در جحفه) دانسته‌اند.<ref>العروة الوثقی، ۴/ ۶۳۲.</ref> | |
| − | + | بعضی هم گفته‌اند: حائضی که از حیض پاک شده و نیز جُنب در صورتی که نتوانند در حال عبور از مسجد مُحرم شوند و برای [[غسل]] دسترسی به آب نداشته باشند و امکان صبر تا پیدا شدن آب نیز نباشد، جهت دخول به مسجد [[تیمم]] کرده و در داخل مسجد مُحرم می‌شوند.<ref>مناسک حج (مراجع)، ۱۱۰/ م۲۰۴.</ref> | |
| + | میقات مردم مدینه در حال ضرورت، مانند بیماری و ناتوانی، [[جحفه]] است.<ref>جواهرالکلام، ۱۸/ ۱۱۰.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| − | + | ==منابع== | |
| − | == منابع == | + | *فرهنگ فقه فارسی، ج۳، ص۷۱۲. |
| − | |||
| − | فرهنگ فقه فارسی، | ||
[[رده:حج]] | [[رده:حج]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۳۰
«ذوالحُلَیفه» از میقات های عمره تمتّع به شمار می رود. این مکان در هشت کیلومتری جنوب مسجد النبی صلی اللّه علیه و آله قرار دارد و امروزه با توجه به توسعه مدینه، در حاشیه شهر قرار گرفته است.
ذوالحلیفه در حال اختیار (بدون ضرورت) میقات عمره تمتع و عمره مفرده برای مردم مدینه و کسانی است که از مدینه به مکه می‌روند.
در این که میقات، خصوص مسجدِ واقع در این محل یعنی «مسجد شجره» است یا اعم از مسجد و اطراف آن، اختلاف است.[۱]
بنابر قول نخست، جُنُب و حائض بنابر تصریح گروهی از فقها باید در حال عبور از مسجد مُحرم شوند و در صورت عدم امکان، از بیرون مسجد مُحرم می‌گردند.[۲]
برخی گفته‌اند: در این صورت، احرام را تا جُحفه به تأخیر انداخته و در جحفه مُحرم می‌شوند.[۳] برخی نیز احتیاط را در جمع بین آن دو (احرام از بیرون مسجد و تجدید آن در جحفه) دانسته‌اند.[۴]
بعضی هم گفته‌اند: حائضی که از حیض پاک شده و نیز جُنب در صورتی که نتوانند در حال عبور از مسجد مُحرم شوند و برای غسل دسترسی به آب نداشته باشند و امکان صبر تا پیدا شدن آب نیز نباشد، جهت دخول به مسجد تیمم کرده و در داخل مسجد مُحرم می‌شوند.[۵]
میقات مردم مدینه در حال ضرورت، مانند بیماری و ناتوانی، جحفه است.[۶]
پانویس
منابع
- فرهنگ فقه فارسی، ج۳، ص۷۱۲.
