اَصهَب: تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای جدید حاوی ''''اَصهَب: ابقع''' در لغت به معنای شتر سرخ مو؛ شتر سفیدی که با سرخی آمیخته و نام چش...' ایجاد کرد) |
|||
| سطر ۳: | سطر ۳: | ||
در لغت به معنای شتر سرخ مو؛ شتر سفیدی که با سرخی آمیخته و نام چشمه ای در میان [[بصره]] و [[بحرین]] و به معنای دشمن است و به رومیان نیز از جهت رنگ چهره و دشمنی با [[اسلام]] گفته می شود.<ref>لسان العرب. (به نقل از روزگار رهایی، ج2، ص997)</ref> | در لغت به معنای شتر سرخ مو؛ شتر سفیدی که با سرخی آمیخته و نام چشمه ای در میان [[بصره]] و [[بحرین]] و به معنای دشمن است و به رومیان نیز از جهت رنگ چهره و دشمنی با [[اسلام]] گفته می شود.<ref>لسان العرب. (به نقل از روزگار رهایی، ج2، ص997)</ref> | ||
| − | «اصهب» و | + | «اصهب» و «[[ابقع]]» دو رهبر مخالف سفیانی هستند که [[سفیانی]] بر آنها پیروز شده و بر منطقه تسلط می یابد. روایات بسیاری به صورت متواتر رسیده که حاکی از درگیری بزرگ سفیانی با آنان در قرقیسیا، واقع در مرز [[سوریه]]، [[عراق]] و [[ترکیه]] می باشد. این نبرد از جنگ های بزرگ است که از پیش وعده داده شده و انگیزه آن درگیری و کشمکش بر سر گنجی است که در مجرای نهر فرات و یا نزدیک آن کشف می شود.<ref>عصر ظهور، علی کورانی، ص62.</ref> |
در روایات آمده که اصهب کافر قیام نمی کند جز به هنگام شدت یافتن فتنه ها و کثرت حوادث و فجایع<ref>روزگار رهایی، ج2، ص993.</ref> [[امام باقر]] علیه السلام نیز می فرماید: از شر اصهب اَبرص پرهیز کن. پرسیدند: اصهب کیست؟ فرمود: اَبرص. پس فرمود: از شر سفیانی نیز پرهیز کن و از شرّ آن عده از آل محمد که شذوذ دارند بر حذر باشد.<ref>[[بحارالانوار]]، ج51، ص70 و ج52، ص278.</ref> | در روایات آمده که اصهب کافر قیام نمی کند جز به هنگام شدت یافتن فتنه ها و کثرت حوادث و فجایع<ref>روزگار رهایی، ج2، ص993.</ref> [[امام باقر]] علیه السلام نیز می فرماید: از شر اصهب اَبرص پرهیز کن. پرسیدند: اصهب کیست؟ فرمود: اَبرص. پس فرمود: از شر سفیانی نیز پرهیز کن و از شرّ آن عده از آل محمد که شذوذ دارند بر حذر باشد.<ref>[[بحارالانوار]]، ج51، ص70 و ج52، ص278.</ref> | ||
نسخهٔ ۲۹ اکتبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۱:۲۴
اَصهَب: ابقع
در لغت به معنای شتر سرخ مو؛ شتر سفیدی که با سرخی آمیخته و نام چشمه ای در میان بصره و بحرین و به معنای دشمن است و به رومیان نیز از جهت رنگ چهره و دشمنی با اسلام گفته می شود.[۱]
«اصهب» و «ابقع» دو رهبر مخالف سفیانی هستند که سفیانی بر آنها پیروز شده و بر منطقه تسلط می یابد. روایات بسیاری به صورت متواتر رسیده که حاکی از درگیری بزرگ سفیانی با آنان در قرقیسیا، واقع در مرز سوریه، عراق و ترکیه می باشد. این نبرد از جنگ های بزرگ است که از پیش وعده داده شده و انگیزه آن درگیری و کشمکش بر سر گنجی است که در مجرای نهر فرات و یا نزدیک آن کشف می شود.[۲]
در روایات آمده که اصهب کافر قیام نمی کند جز به هنگام شدت یافتن فتنه ها و کثرت حوادث و فجایع[۳] امام باقر علیه السلام نیز می فرماید: از شر اصهب اَبرص پرهیز کن. پرسیدند: اصهب کیست؟ فرمود: اَبرص. پس فرمود: از شر سفیانی نیز پرهیز کن و از شرّ آن عده از آل محمد که شذوذ دارند بر حذر باشد.[۴]
در این حدیث، اَصهب و ابقع یک نفر معرفی شده که بر اساس احادیث دیگر، دو نفر هستند. در این حدیث به شیعیان امر شده که تحت تأثیر تبلیغات اَصهب و ابقع و سفیانی و شواذ آل محمد قرار نگیرند و به سودشان شمشیر نزنند.[۵]
پانویس
منابع
- موعودنامه (فرهنگ الفبایی مهدویت)/ مجتبی تونه ای/ انتشارات مشهور/ ص 107.
