سیری کامل در اصول فقه (کتاب): تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۲۴: | سطر ۲۴: | ||
}} | }} | ||
| − | + | کتاب '''«سیری کامل در اصول فقه»''' از آثار آیتالله [[آیت الله محمدفاضل لنکرانی|محمد فاضل لنکرانی]] (م، ۱۳۸۶ ش)، مشتمل بر مباحثی در [[اصول فقه|اصول فقه]] به زبان فارسی است. این کتاب در واقع، تقریرات درس خارج [[اصول فقه|اصول]] آیتالله لنکرانی در ۱۶ جلد میباشد. | |
| − | + | ==مؤلف== | |
| + | آیت الله [[آیت الله محمدفاضل لنکرانی|محمد فاضل لنکرانی]] (۱۳۸۶-۱۳۱۰ ش) از اساتید بزرگ [[حوزه علميه قم|حوزه علمیه قم]] و از مراجع تقلید معاصر [[شیعه]] و از شاگردان [[آیت الله بروجردی]]، [[امام خمینی]] و [[علامه طباطبايى|علامه طباطبایی]] بود و در سن ۲۵ سالگی به درجه [[اجتهاد]] رسید. | ||
| − | نویسنده علاوه بر تأکیدى که بر ذکر نظر مشهور [[فقها]] دارد، به بیان نقل اقوال این فقیهان توجه بیشترى نشان مى دهد: [[آخوند خراسانی|آخوند خراسانى]]، [[ | + | ایشان آثار فراوانی از خود به جای گذاشت که از جمله می توان به تقریرات درس خارج اصول در ۱۶ جلد، [[القواعد الفقهیه]] و مدخل التفسیر اشاره نمود. |
| + | |||
| + | آیت الله فاضل لنکرانی پس از پیروزی انقلاب به عنوان نمایندهی استان مرکزی در نخستین دورهی مجلس خبرگان رهبری حضور یافت. | ||
| + | |||
| + | ==محتوای کتاب== | ||
| + | کتاب «سیری کامل در اصول فقه»، حاصل پیادهسازی نوارهای درسی دوره دهساله دروس خارج [[اصول فقه|اصول فقه]] آیت الله [[آیت الله محمدفاضل لنکرانی|فاضل لنکرانى]]، توسط مؤسسه روزنامه فیضیه است. | ||
| + | |||
| + | این کتاب دارای ۱۶ جلد است و بهصورت درسدرس و در طی ده سال در قالب پانصد و هفتادوسه درس [[اصول فقه|اصولی]] بیان شده است. در پایان هر درسی، پرسشهایی از متن همان درس مطرح شده است. استاد فاضل لنکرانی گاهی در لابهلای دروس، مباحثی [[اخلاق|اخلاقی]] را مطرح کردهاند که در این کتاب نیز ارائه شده است. | ||
| + | |||
| + | در بخشی از متن کتاب که درباره مبحث «وضع» است، آیتالله فاضل ابتدا وجود چهارگانه معانی، وجود حقیقی، ذهنی، انشائی و لفظی را ارائه میکند. سپس بحث ایشان به کسانی میرسد که قائلاند مسئله وضع هم مانند مسئله استعمال است و فرقی میان وضع و استعمال نیست. پس روی سخن را به آنان میبرد و با پاسخ به آنان، حقیقت وضع را مشخص مینماید. | ||
| + | |||
| + | نویسنده علاوه بر تأکیدى که بر ذکر نظر مشهور [[فقها]] دارد، به بیان نقل اقوال این فقیهان توجه بیشترى نشان مى دهد: [[آخوند خراسانی|آخوند خراسانى]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی|سید ابوالحسن اصفهانى]]، [[میرزا محمدحسین نائینی|میرزای نائینى]]، [[آیت الله بروجردی|آیت الله بروجردى]]، [[امام خمینی]] و [[آیت الله سید ابوالقاسم خویی|آیت الله خوئى]]. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | * | + | *نرم افزار جامع اصول الفقه، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. |
| + | *کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری. | ||
[[رده:منابع اصول فقه]] | [[رده:منابع اصول فقه]] | ||
| + | [[رده:کتابهای اصول فقه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۲۹
| نویسنده | محمد فاضل لنکرانی |
| موضوع | اصول فقه شیعه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | ۱۶ |
| تهیه کننده | محمد دادستان |
|
| |
کتاب «سیری کامل در اصول فقه» از آثار آیتالله محمد فاضل لنکرانی (م، ۱۳۸۶ ش)، مشتمل بر مباحثی در اصول فقه به زبان فارسی است. این کتاب در واقع، تقریرات درس خارج اصول آیتالله لنکرانی در ۱۶ جلد میباشد.
مؤلف
آیت الله محمد فاضل لنکرانی (۱۳۸۶-۱۳۱۰ ش) از اساتید بزرگ حوزه علمیه قم و از مراجع تقلید معاصر شیعه و از شاگردان آیت الله بروجردی، امام خمینی و علامه طباطبایی بود و در سن ۲۵ سالگی به درجه اجتهاد رسید.
ایشان آثار فراوانی از خود به جای گذاشت که از جمله می توان به تقریرات درس خارج اصول در ۱۶ جلد، القواعد الفقهیه و مدخل التفسیر اشاره نمود.
آیت الله فاضل لنکرانی پس از پیروزی انقلاب به عنوان نمایندهی استان مرکزی در نخستین دورهی مجلس خبرگان رهبری حضور یافت.
محتوای کتاب
کتاب «سیری کامل در اصول فقه»، حاصل پیادهسازی نوارهای درسی دوره دهساله دروس خارج اصول فقه آیت الله فاضل لنکرانى، توسط مؤسسه روزنامه فیضیه است.
این کتاب دارای ۱۶ جلد است و بهصورت درسدرس و در طی ده سال در قالب پانصد و هفتادوسه درس اصولی بیان شده است. در پایان هر درسی، پرسشهایی از متن همان درس مطرح شده است. استاد فاضل لنکرانی گاهی در لابهلای دروس، مباحثی اخلاقی را مطرح کردهاند که در این کتاب نیز ارائه شده است.
در بخشی از متن کتاب که درباره مبحث «وضع» است، آیتالله فاضل ابتدا وجود چهارگانه معانی، وجود حقیقی، ذهنی، انشائی و لفظی را ارائه میکند. سپس بحث ایشان به کسانی میرسد که قائلاند مسئله وضع هم مانند مسئله استعمال است و فرقی میان وضع و استعمال نیست. پس روی سخن را به آنان میبرد و با پاسخ به آنان، حقیقت وضع را مشخص مینماید.
نویسنده علاوه بر تأکیدى که بر ذکر نظر مشهور فقها دارد، به بیان نقل اقوال این فقیهان توجه بیشترى نشان مى دهد: آخوند خراسانى، سید ابوالحسن اصفهانى، میرزای نائینى، آیت الله بروجردى، امام خمینی و آیت الله خوئى.
منابع
- نرم افزار جامع اصول الفقه، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
- کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.




