جامعیت مقاله متوسط
شناسه ناقص است
عنوان بندی متوسط
مقاله مورد سنجش قرار گرفته است

امداد مومنین: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(افزودن 1 رده)
 
(۴ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 +
{{خوب}}
 
{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
 
{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
{{نیازمند ویرایش فنی}}
+
اِمداد [[خداوند]] به مؤمنین و یاری رساندن به آنان، به طور دائمی می‌باشد و چنین امدادی از طرف خداوند قطع نمی‌گردد، مگر این که صفت [[ایمان]] از افراد جامعه سلب شود. در [[قرآن کریم]]، اطاعت از خدا و رسول و داشتن [[صبر]] و [[تقوا]]، از لوازم و شرائط امداد الهی شمرده شده است.
امداد خداوند به مؤمنين و ياري رساندن به آنان در شرايط و حالات مختلف به طور دائمي مي باشد كه چنين امدادي از طرف خداوند قطع نمي گردد، مگر اين که صفت ايمان از افراد جامعه سلب شود كه در چنين حالتي امدادي در كار نخواهد بود.
 
== واژه امداد در لغت ==
 
  
كلمه" امداد" مصدر باب "افعال"، به معنی ياري رساندن و به فرياد رسيدن است، ياري رساندن ممكن است در راه خير باشد يا در راه شر<ref>  دهخدا، علي اكبر؛ لغت نامه دهخدا؛ تهران؛ انتشارات دانشگاه تهران؛ س 1345، ج 8، ص 173. </ref> و در اصطلاح به معناي ياري رساندن بصورت متصل، مداوم و پي‌ درپي مي باشد، <ref> داور، پناه ابوالفضل؛ ‌انوار العرفان في تفسير القرآن‌؛ تهران: انتشارات صدر، س1375 ش،  چ اول‌، ج‌6، ص 444. </ref> بنابراين امداد به ياري كردني اطلاق مي شود كه جنبه دائمي داشته باشد و به صورت مستمر ادامه يابد. - <ref> طبرسي، فضل بن حسن؛ تفسير جوامع الجامع؛ ترجمه ‌ مترجمان، مشهد: بنياد پژوهشهاي اسلامي آستان قدس رضوي‌، س1377 ش، چ دوم‌، ج‌2،  ص438. </ref>
+
==واژه امداد در لغت==
 
== بحث تاريخي امداد مؤمنين ==
 
  
قرآن كريم در آيات متعدد به تحقق تاريخي سنت امداد مؤمنين اشاره نموده است:
+
کلمه "اِمداد" مصدر باب "افعال" به معنی یاری رساندن و به فریاد رسیدن است، یاری رساندن ممکن است در راه خیر باشد یا در راه شرّ؛<ref>دهخدا، علی اکبر؛ لغت نامه دهخدا؛ تهران؛ انتشارات دانشگاه تهران؛ س۱۳۴۵، ج۸، ص۱۷۳.</ref> و امداد در اصطلاح به معنای یاری رساندن به صورت متصل، مداوم و پی‌ درپی می باشد.<ref>داور پناه، ابوالفضل؛ ‌انوارالعرفان فی تفسیر القرآن‌؛ تهران: انتشارات صدر، س۱۳۷۵ش، چ اول‌، ج‌۶، ص۴۴۴.</ref> بنابراین امداد به یاری کردنی اطلاق می شود که جنبه دائمی داشته باشد و به صورت مستمر ادامه یابد.<ref>طبرسی، فضل بن حسن؛ تفسیر جوامع الجامع؛ ترجمه مترجمان، مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی‌، س۱۳۷۷ ش، چ دوم‌، ج‌۲، ص۴۳۸.</ref>
«وَ لَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ أَنْ أَسْرِ بِعِبادي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَريقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَ لا تَخْشى »<ref> سوره طه آيه 77. </ref>
 
«ما به موسي وحي فرستاديم كه شبانه بندگانم را (از مصر) با خود ببر و براي آنها راهي خشك در دريا بگشا كه نه از تعقيب (فرعونيان) خواهى ترسيد، و نه از غرق شدن در دريا!»
 
 
«فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ»<ref> سوره طه آيه 78 </ref>.
 
«فرعون با سپاهيانش بدنبال ايشان حركت كردند، آب دريا فرعون و سپاهيانش را پوشاند و غرق كرد »
 
  
== انواع امداد مؤمنين از ديدگاه قرآن ==
+
==امداد مؤمنین در قرآن==
 +
[[قرآن کریم]] در آیات متعدد به تحقق تاریخی سنت امداد مؤمنین اشاره نموده است: {{متن قرآن|«وَلَقَدْ أَوْحَینا إِلى‌ مُوسى‌ أَنْ أَسْرِ بِعِبادی فَاضْرِبْ لَهُمْ طَریقاً فِی الْبَحْرِ یبَساً لاتَخافُ دَرَکاً وَلاتَخْشى * فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِیهُمْ مِنَ الْیمِّ ما غَشِیهُمْ»}}؛<ref>[[سوره طه]]، آیات ۷۸-۷۷.</ref> ما به [[حضرت موسی علیه السلام|موسی]] وحی فرستادیم که شبانه بندگانم را (از مصر) با خود ببر و برای آنها راهی خشک در دریا بگشا که نه از تعقیب (فرعونیان) خواهى ترسید و نه از غرق شدن در دریا. [[فرعون]] با سپاهیانش بدنبال ایشان حرکت کردند، آب دریا فرعون و سپاهیانش را پوشاند و غرق کرد.
  
=== امداد بيروني مؤمنين ===
+
انواع و شیوه های مختلف امداد مؤمنین در قرآن عبارت است از:
  
1) امداد غير طبيعي (بوسيله فرشتگان)؛
+
===امداد بیرونی مؤمنین===
يكي از جنگ هايي كه در صدر اسلام ميان مسلمانان و كفار اتفاق افتاد جنگ بدر بود كه خداوند در اين باره مي فرمايد:
 
«إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ » <ref> سوره آل عمران آيه 124. </ref>
 
«در آن هنگامي كه تو به مؤمنان مي گفتي: آيا كافي نيست كه پروردگارتان، شما را به سه هزار نفر از فرشتگان، كه (از آسمان) فرود مي آيند ياري كند؟»
 
 
 
صاحب تفسير تبيان از ابن عباس، حسن، قتاده، مالك بن ربيعه و... نقل كرده كه امداد به واسطه ملائكه در روز بدر بود.<ref> طوسي، محمد بن حسن؛ التبيان فى تفسير القرآن‌؛ تحقيق احمد قصيرعاملي؛ بيروت‌، دار احياء التراث العربي، بي سا، بي چا، ج‌2، ص579. </ref>
 
 
2) امداد طبيعي؛
 
خداوند در مورد امداد غيبي به واسطه فرستادن باد و طوفان، مي فرمايد:
 
«..إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها...»<ref> سوره احزاب آيه 9. </ref>
 
«در آن هنگام كه لشكرهايي (عظيم) به سراغ شما آمدند؛ ولي ما باد و طوفان سختي بر آنان فرستاديم و لشكرياني كه آنها را نمي ديديد. »
 
 
  
=== امداد دروني مؤمنين ===
+
*۱) امداد غیرطبیعی (بوسیله فرشتگان):
 +
یکی از جنگهایی که در صدر [[اسلام]] میان مسلمانان و کفار اتفاق افتاد، [[جنگ بدر]] بود که خداوند در این باره می فرماید: {{متن قرآن|«إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ أَلَنْ یکفِیکمْ أَنْ یمِدَّکمْ رَبُّکمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکةِ مُنْزَلِینَ»}}؛<ref>[[سوره آل عمران]]، آیه ۱۲۴.</ref> در آن هنگامی که تو به مؤمنان می گفتی: آیا کافی نیست که پروردگارتان شما را به سه هزار نفر از فرشتگان که (از آسمان) فرود می آیند یاری کند؟ [[شیخ طوسی]] در [[التبیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر تبیان]] از [[ابن عباس]]، قتاده، مالک بن ربیعه و... نقل کرده که امداد به واسطه [[ملائکه]] در روز بدر بود.<ref>طوسی، محمد بن حسن؛ التبیان فى تفسیرالقرآن‌؛ تحقیق احمد قصیر عاملی؛ بیروت‌، دار احیاء التراث العربی، بی سا، بی چا، ج‌۲، ص۵۷۹.</ref>
  
1) ايجاد آرامش روحي؛
+
) امداد طبیعی:
در مورد جنگ حنين خداوند به مؤمنين متذكر مي شود كه شما را در مراحل مختـلف يـاري رسانـديم با ايـن كه داراي نيـروي زيـادي بوديـد ولي در عيـن حـال نتو انستيد بر دشمن غلبه كنيد، اما خداوند براي شما آرامش روحي ايجاد نمود:
+
خداوند در مورد امداد غیبی به واسطه فرستادن باد و طوفان، می فرماید: {{متن قرآن|«..إِذْ جاءَتْکمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَیهِمْ رِیحاً وَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها...»}}؛<ref>[[سوره احزاب]]، آیه ۹.</ref> در آن هنگام که لشکرهایی (عظیم) به سراغ شما آمدند ولی ما باد و طوفان سختی بر آنان فرستادیم و لشکریانی که آنها را نمی دیدید.
« ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى‌ رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها..»<ref> سوره توبه آيه 26. </ref>
 
«سپس خداوند آرامش خود را بر پيامبرش و بر مؤمنان نازل كرد و لشكرهايي فرستاد كه شما نمي ديديد. »
 
 
2) ايجاد ترس و وحشت در دل كفار؛
 
«سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَكُوا بِاللَّهِ...»- <ref> سوره آل عمران آيه 151. </ref>
 
«بزودي در دلهاي كافران، بخاطر اين كه بدون دليل، چيزهايي را براي خدا همتا قرار دادند، رعب و ترس مي افكنيم »
 
 
  
== شرائط امداد مؤمنين ==
+
===امداد درونی مؤمنین===
  
1) کسب آمادگي لازم براي دفاع؛
+
) ایجاد آرامش روحی:
« وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ..»<ref> سوره انفال آيه60. </ref>
+
در مورد [[جنگ حنین]] خداوند به مؤمنین متذکر می شود که شما را در مراحل مختلف یاری رساندیم با این که دارای نیروی زیادی بودید ولی در عین حال نتوانستید بر دشمن غلبه کنید، اما خداوند برای شما آرامش روحی ایجاد نمود: {{متن قرآن|«ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَکینَتَهُ عَلى‌ رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ وَ أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها...»}}؛<ref>[[سوره توبه]]، آیه ۲۶.</ref> سپس خداوند آرامش خود را بر پیامبرش و بر مؤمنان نازل کرد و لشکرهایی فرستاد که شما نمی دیدید.
 
«هر نيرويي كه در توان داريد، براي مقابله با آنها (دشمنان) آماده سازيد و (همچنين) اسبهاي ورزيده (براي ميدان نبرد)، تا به وسيله آن دشمن خدا و دشمن خويش را بترسانيد »
 
 
كلمه" قوة" به معناي هر چيزي است كه با وجودش كار معيني از كارها ممكن مي‌گردد، قوه در جنگ به معناي هر چيزي است كه جنگ و دفاع با آن امكان پذير است، از قبيل انواع اسلحه و مردان جنگي با تجربه و داراي سوابق جنگي و تشكيلات نظامي.<ref> علامه طباطبايي؛ ترجمه الميزان، ترجمه موسوي همداني، محمد باقر؛ قم: جامعه مدرسين، چ پنجم، بيتا، ج 9 ، ص 150.
 
</ref>
 
2) اطاعت از خدا و رسول و پرهيز از اختلاف؛
 
«وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِيحُكُمْ..» <ref> سوره انفال آيه 46. </ref>
 
 
«و (فرمان) خدا و پيامبرش را اطاعت نماييد و نزاع (وكشمكش) نكنيد، تا سست نشويد، و قدرت شما از ميان نرود »
 
 
3) صبر و تقوا؛
 
«بَلى‌ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمينَ» <ref> سوره آل عمران آيه 125. </ref>
 
 
«آري، اگر استقامت و تقوا پيشه كنيد، و دشمن به همين زودي به سراغ شما بيايد، خداوند شما را به پنج هزار نفر از فرشتگان، كه نشانه‌هايي با خود دارند، مدد خواهد داد! »
 
  
==پانویس ==
+
*۲) ایجاد ترس و وحشت در دل کفار:
 +
{{متن قرآن|«سَنُلْقِی فِی قُلُوبِ الَّذِینَ کفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَکوا بِاللَّهِ...»}}؛<ref>[[سوره آل عمران]]، آیه ۱۵۱.</ref> بزودی در دلهای کافران، بخاطر این که بدون دلیل چیزهایی را برای خدا همتا قرار دادند، رعب و ترس می افکنیم.
 +
==شرائط امداد مؤمنین==
 +
 
 +
*۱) کسب آمادگی لازم برای دفاع:
 +
{{متن قرآن|«وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَااسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکمْ..»}}؛<ref>[[سوره انفال]]، آیه ۶۰.</ref> هر نیرویی که در توان دارید، برای مقابله با آنها (دشمنان) آماده سازید و اسبهای ورزیده (برای میدان نبرد) تا به وسیله آن دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید.
 +
 
 +
کلمه "قوّة" در جنگ به معنای هر چیزی است که جنگ و دفاع با آن امکان پذیر است، از قبیل انواع اسلحه و مردان جنگی با تجربه و دارای سوابق جنگی و تشکیلات نظامی.<ref>علامه طباطبایی؛ ترجمه المیزان، ترجمه موسوی همدانی، محمدباقر؛ قم: جامعه مدرسین، ج۹، ص۱۵۰.</ref>
 +
 
 +
*۲) اطاعت از خدا و رسول و پرهیز از اختلاف:
 +
{{متن قرآن|«وَأَطِیعُوااللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَلا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِیحُکمْ...»}}؛<ref>[[سوره انفال]]، آیه ۴۶.</ref> (فرمان) خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید و نزاع نکنید تا سست نشوید و قدرت شما از میان نرود.
 +
 
 +
*۳) داشتن [[صبر]] و [[تقوا]]:
 +
{{متن قرآن|«بَلى‌ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ یأْتُوکمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا یمْدِدْکمْ رَبُّکمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکةِ مُسَوِّمینَ»}}؛<ref>[[سوره آل عمران]]، آیه ۱۲۵.</ref> اگر استقامت و تقوا پیشه کنید و دشمن به همین زودی به سراغ شما بیاید، خداوند شما را به پنج هزار نفر از فرشتگان که نشانه‌هایی با خود دارند، مدد خواهد داد.
 +
==پانویس==
 
<references />
 
<references />
 
+
==منابع==
== منبع ==
+
*[http://www.pajoohe.ir "سنت اجتماعی امداد مؤمنین"، دانشنامه پژوههروح‌الله رضوانی، بازیابی: ۲۱ دی ماه ۱۳۹۲.
*روح الله رضواني،سنت اجتماعي امداد مؤمنين،[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=30958 پژوهشکده باقرالعلوم]، بازیابی: 21دی ماه 1392.
+
{{سنجش کیفی
 +
|سنجش=شده
 +
|شناسه= متوسط
 +
|عنوان بندی مناسب= متوسط
 +
|کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب
 +
|رعایت سطح مخاطب عام= خوب
 +
|رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب
 +
|جامعیت= متوسط
 +
|رعایت اختصار= خوب
 +
|سیر منطقی= خوب
 +
|کیفیت پژوهش= خوب
 +
|رده= دارد
 +
}}
 +
[[رده: واژگان قرآنی]]
 +
[[رده: معارف قرآن]]
 
[[رده:سنن الهی]]
 
[[رده:سنن الهی]]
[[رده: واژگان قرآنی]]
 

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۳۸


این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon-computer.png
محتوای فعلی مقاله یکی از پایگاه های معتبر متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)

اِمداد خداوند به مؤمنین و یاری رساندن به آنان، به طور دائمی می‌باشد و چنین امدادی از طرف خداوند قطع نمی‌گردد، مگر این که صفت ایمان از افراد جامعه سلب شود. در قرآن کریم، اطاعت از خدا و رسول و داشتن صبر و تقوا، از لوازم و شرائط امداد الهی شمرده شده است.

واژه امداد در لغت

کلمه "اِمداد" مصدر باب "افعال" به معنی یاری رساندن و به فریاد رسیدن است، یاری رساندن ممکن است در راه خیر باشد یا در راه شرّ؛[۱] و امداد در اصطلاح به معنای یاری رساندن به صورت متصل، مداوم و پی‌ درپی می باشد.[۲] بنابراین امداد به یاری کردنی اطلاق می شود که جنبه دائمی داشته باشد و به صورت مستمر ادامه یابد.[۳]

امداد مؤمنین در قرآن

قرآن کریم در آیات متعدد به تحقق تاریخی سنت امداد مؤمنین اشاره نموده است: «وَلَقَدْ أَوْحَینا إِلى‌ مُوسى‌ أَنْ أَسْرِ بِعِبادی فَاضْرِبْ لَهُمْ طَریقاً فِی الْبَحْرِ یبَساً لاتَخافُ دَرَکاً وَلاتَخْشى * فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِیهُمْ مِنَ الْیمِّ ما غَشِیهُمْ»؛[۴] ما به موسی وحی فرستادیم که شبانه بندگانم را (از مصر) با خود ببر و برای آنها راهی خشک در دریا بگشا که نه از تعقیب (فرعونیان) خواهى ترسید و نه از غرق شدن در دریا. فرعون با سپاهیانش بدنبال ایشان حرکت کردند، آب دریا فرعون و سپاهیانش را پوشاند و غرق کرد.

انواع و شیوه های مختلف امداد مؤمنین در قرآن عبارت است از:

امداد بیرونی مؤمنین

  • ۱) امداد غیرطبیعی (بوسیله فرشتگان):

یکی از جنگهایی که در صدر اسلام میان مسلمانان و کفار اتفاق افتاد، جنگ بدر بود که خداوند در این باره می فرماید: «إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ أَلَنْ یکفِیکمْ أَنْ یمِدَّکمْ رَبُّکمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکةِ مُنْزَلِینَ»؛[۵] در آن هنگامی که تو به مؤمنان می گفتی: آیا کافی نیست که پروردگارتان شما را به سه هزار نفر از فرشتگان که (از آسمان) فرود می آیند یاری کند؟ شیخ طوسی در تفسیر تبیان از ابن عباس، قتاده، مالک بن ربیعه و... نقل کرده که امداد به واسطه ملائکه در روز بدر بود.[۶]

  • ۲) امداد طبیعی:

خداوند در مورد امداد غیبی به واسطه فرستادن باد و طوفان، می فرماید: «..إِذْ جاءَتْکمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَیهِمْ رِیحاً وَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها...»؛[۷] در آن هنگام که لشکرهایی (عظیم) به سراغ شما آمدند ولی ما باد و طوفان سختی بر آنان فرستادیم و لشکریانی که آنها را نمی دیدید.

امداد درونی مؤمنین

  • ۱) ایجاد آرامش روحی:

در مورد جنگ حنین خداوند به مؤمنین متذکر می شود که شما را در مراحل مختلف یاری رساندیم با این که دارای نیروی زیادی بودید ولی در عین حال نتوانستید بر دشمن غلبه کنید، اما خداوند برای شما آرامش روحی ایجاد نمود: «ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَکینَتَهُ عَلى‌ رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ وَ أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها...»؛[۸] سپس خداوند آرامش خود را بر پیامبرش و بر مؤمنان نازل کرد و لشکرهایی فرستاد که شما نمی دیدید.

  • ۲) ایجاد ترس و وحشت در دل کفار:

«سَنُلْقِی فِی قُلُوبِ الَّذِینَ کفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَکوا بِاللَّهِ...»؛[۹] بزودی در دلهای کافران، بخاطر این که بدون دلیل چیزهایی را برای خدا همتا قرار دادند، رعب و ترس می افکنیم.

شرائط امداد مؤمنین

  • ۱) کسب آمادگی لازم برای دفاع:

«وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَااسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکمْ..»؛[۱۰] هر نیرویی که در توان دارید، برای مقابله با آنها (دشمنان) آماده سازید و اسبهای ورزیده (برای میدان نبرد) تا به وسیله آن دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید.

کلمه "قوّة" در جنگ به معنای هر چیزی است که جنگ و دفاع با آن امکان پذیر است، از قبیل انواع اسلحه و مردان جنگی با تجربه و دارای سوابق جنگی و تشکیلات نظامی.[۱۱]

  • ۲) اطاعت از خدا و رسول و پرهیز از اختلاف:

«وَأَطِیعُوااللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَلا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِیحُکمْ...»؛[۱۲] (فرمان) خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید و نزاع نکنید تا سست نشوید و قدرت شما از میان نرود.

«بَلى‌ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ یأْتُوکمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا یمْدِدْکمْ رَبُّکمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکةِ مُسَوِّمینَ»؛[۱۳] اگر استقامت و تقوا پیشه کنید و دشمن به همین زودی به سراغ شما بیاید، خداوند شما را به پنج هزار نفر از فرشتگان که نشانه‌هایی با خود دارند، مدد خواهد داد.

پانویس

  1. دهخدا، علی اکبر؛ لغت نامه دهخدا؛ تهران؛ انتشارات دانشگاه تهران؛ س۱۳۴۵، ج۸، ص۱۷۳.
  2. داور پناه، ابوالفضل؛ ‌انوارالعرفان فی تفسیر القرآن‌؛ تهران: انتشارات صدر، س۱۳۷۵ش، چ اول‌، ج‌۶، ص۴۴۴.
  3. طبرسی، فضل بن حسن؛ تفسیر جوامع الجامع؛ ترجمه مترجمان، مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی‌، س۱۳۷۷ ش، چ دوم‌، ج‌۲، ص۴۳۸.
  4. سوره طه، آیات ۷۸-۷۷.
  5. سوره آل عمران، آیه ۱۲۴.
  6. طوسی، محمد بن حسن؛ التبیان فى تفسیرالقرآن‌؛ تحقیق احمد قصیر عاملی؛ بیروت‌، دار احیاء التراث العربی، بی سا، بی چا، ج‌۲، ص۵۷۹.
  7. سوره احزاب، آیه ۹.
  8. سوره توبه، آیه ۲۶.
  9. سوره آل عمران، آیه ۱۵۱.
  10. سوره انفال، آیه ۶۰.
  11. علامه طباطبایی؛ ترجمه المیزان، ترجمه موسوی همدانی، محمدباقر؛ قم: جامعه مدرسین، ج۹، ص۱۵۰.
  12. سوره انفال، آیه ۴۶.
  13. سوره آل عمران، آیه ۱۲۵.

منابع