دراسات فی علم الدرایة (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(یک نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است)
سطر ۵: سطر ۵:
 
|تصویر=  [[پرونده:تلخیص مقباس الهدایه.jpg|240px|وسط]]
 
|تصویر=  [[پرونده:تلخیص مقباس الهدایه.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده= عبدالله مامقانی
+
|نویسنده= علی اکبر غفارى ‌صفت
  
|موضوع= علم درایة/ مصطلح الحدیث
+
|موضوع= علم درایةالحدیث
  
 
|زبان= عربی  
 
|زبان= عربی  
  
|تعداد جلد= 1
+
|تعداد جلد= ۱
  
|عنوان افزوده1= تلخيص و تحقيق
+
|عنوان افزوده1= ترجمه
  
|افزوده1= علي أكبر الغفاري
+
|افزوده1= ولى الله حسومى
  
 
|عنوان افزوده2=
 
|عنوان افزوده2=
سطر ۲۱: سطر ۲۱:
 
|افزوده2=
 
|افزوده2=
  
|لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/37249/ دراسات في علم الدراية]
+
|لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/37249/ دراسات فی علم الدرایة]
  
}}کتاب «'''دراسات في علم الدراية»''' اثر على‌اكبر غفارى ‌صفت و محمدحسن صانعى‌پور، تلخيص كتاب مفصل «[[مقباس الهدایة فی علم الدرایة (کتاب)|مقباس الهداية في علم الدراية]]» تأليف علامه [[عبدالله مامقانی|شيخ عبدالله مامقانى]] (م، 1351 ق) مى‌باشد.
+
}}
 +
کتاب «'''دراسات فی علم الدرایة»''' اثر على‌اکبر غفارى ‌صفت و محمدحسن صانعى‌پور، تلخیص کتاب مفصل «[[مقباس الهدایة فی علم الدرایة (کتاب)|مقباس الهدایة فی علم الدرایة]]» تألیف علامه [[عبدالله مامقانی|شیخ عبدالله مامقانى]] (م، ۱۳۵۱ ق) مى‌باشد. این کتاب براى استفاده دانشجویان رشته علوم قرآن و حدیث در مقاطع کارشناسى، کارشناسى ارشد و دکترا به عنوان منبع اصلى دروس [[فقه الحدیث|فقه الحدیث]] و [[مصطلح الحدیث|مصطلح الحدیث]] تدوین شده است.
  
اين كتاب براى استفاده دانشجويان رشته الهيات (علوم قرآنى) در مقاطع كارشناسى، كارشناسى ارشد و دكترا به عنوان منبع اصلى دروس دراسات، فقه الحديث و مصطلح الحديث تدوين شده است.
+
==محتوای کتاب==
  
==محتوای کتاب==
+
کتاب «دراسات فی علم الدرایة» با دو مقدمه چاپ اول و دوم آغاز و مطالب در هشت فصل، تنظیم شده است. در مقدمه اول، به انگیزه تلخیص کتاب اشاره شده است. در مقدمه دوم، ابتدا به نام و آثار علماى [[اهل سنت]] و [[شیعه]] که در زمینه [[درایه الحدیث|درایة الحدیث]]، دست به تألیف زده‌اند اشاره شده و سپس، برخى اقداماتى که در اثر حاضر صورت گرفته، بیان شده است.
  
کتاب «دراسات في علم الدراية» با دو مقدمه چاپ اول و دوم آغاز و مطالب در هشت فصل، تنظيم شده است. در مقدمه اول، به انگيزه تلخيص كتاب اشاره شده است. در مقدمه دوم، ابتدا به نام و آثار علماى [[اهل سنت]] و [[شيعه]] كه در زمينه [[درایه الحدیث|دراية الحديث]]، دست به تأليف زده‌اند اشاره شده و سپس، برخى اقداماتى كه در اثر حاضر صورت گرفته، بيان شده است.
+
از آنجا که [[عبدالله مامقانی|علامه مامقانى]] در کتاب «[[مقباس الهدایة فی علم الدرایة (کتاب)|مقباس الهدایة]]» به تناسب موضوع کتاب، برخى مباحث علمى را به صورت گسترده مطرح کرده است؛ به گونه‌اى که گاهى از موضوع کتاب خارج شده است و همچنین مباحث مربوط به [[اصول فقه]] و [[اجتهاد]] و مسائل مربوط به [[علم کلام]] که به نحوى ارتباط با مباحث داشته‌اند را مطرح کرده و به بحث‌هاى طولانى پرداخته و سعى نموده است موارد اختلافى را حل کند، لذا کتاب بسیار پرحجم شده و یادگیرى و آموزش آن، زمان زیادى را طلب مى‌کند. از این‌رو نویسنده اثر حاضر، اقدام به تلخیص آن نموده و مطالب آن را به اختصار بیان کرده و موارد ضرورى را توضیح داده است.
  
از آنجا كه [[عبدالله مامقانی|علامه مامقانى]] در كتاب [[مقباس الهدایة فی علم الدرایة (کتاب)|مقباس الهداية]] به تناسب موضوع كتاب، برخى مباحث علمى را به صورت گسترده مطرح كرده است؛ به گونه‌اى كه گاهى از موضوع كتاب خارج شده است و همچنين مباحث مربوط به [[اصول فقه]] و [[اجتهاد]] و مسائل مربوط به [[علم كلام]] كه به نحوى ارتباط با مباحث داشته‌اند را مطرح كرده و به بحث‌هاى طولانى پرداخته و سعى نموده است موارد اختلافى را حل كند، لذا كتاب بسيار پرحجم شده و يادگيرى و آموزش آن، زمان زيادى را طلب مى‌كند. از اين‌رو نویسنده اثر حاضر، اقدام به تلخيص آن نموده است و مطالب آن را به اختصار بيان كرده و موارد ضرورى را به اختصار توضيح داده است.
+
از جمله ویژگى‌هاى منحصر به‌فرد این تلخیص، آن است که نویسنده آن به منظور فهم بهتر مطالب و رفع موارد دشوار و مبهم، به اعراب‌گذارى متن کتاب پرداخته تا طالبان علم بتوانند به راحتى از آن استفاده کنند. همچنین وى مقالاتى را به صورت مجزا به آخر آن ملحق کرده است. مقاله اول، در مورد تاریخ تدوین و نگارش [[حدیث]]، مقاله دوم در مورد [[درایه الحدیث|درایه]] و [[فقه الحدیث|فقه الحدیث]] و لزوم دقت و تأمل در الفاظ متن و لغات و اصطلاحات غریب و ذکر مثال‌هایى براى آن و مقاله سوم، در مورد القاب و انسابى است که محقق باید از آن‌ها آگاه باشد تا مبادا دچار اشتباه شود.
  
از جمله ويژگى‌هاى منحصر به‌فرد اين تلخيص كه به ارزش و اعتبار آن افزوده، آن است كه نویسنده آن به منظور فهم بهتر مطالب و رفع موارد دشوار و مبهم، به اعراب‌گذارى متن كتاب پرداخته تا طالبان علم بتوانند به راحتى از آن استفاده كنند. همچنين وى مقالاتى را به صورت مجزا به آخر آن ملحق كرده است. مقاله اول، در مورد تاريخ تدوين و نگارش [[حديث]]، مقاله دوم در مورد درايه و [[فقه الحدیث|فقه الحديث]] و لزوم دقت و تأمل در الفاظ متن و لغات و اصطلاحات غريب و ذكر مثال‌هايى براى آن و مقاله سوم، در مورد القاب و انسابى است كه محقق بايد از آن‌ها آگاه باشد تا مبادا دچار اشتباه شود.
+
«مقباس الهدایة» از مصادر مختلف حدیثى و علوم مهم اقتباس کرده است. اقوالى که در کتاب به‌صورت پراکنده نقل شده است، به‌صورت جدا و مرتب، به‌گونه‌اى که از نص اصلى کتاب قابل تشخیص باشد، در چاپ دوم تلخیص این کتاب، پس از مراجعه به تمام منابع موجود انجام گرفت. نویسنده دراسات، پس از مقایسه بین نص کتاب «مقباس الهدایة» و تلخیص آن، ساختار علمى جدیدى براى متن ایجاد نموده و در ضمن آن، برخى از قسمت‌هایى که حذف شده بود را مجدداً به آن اضافه و تصحیح کرده است.
  
«مقباس الهداية» از مصادر مختلف حديثى و علوم مهم اقتباس كرده است. اقوالى كه در كتاب به‌صورت پراكنده نقل شده است، به‌صورت جدا و مرتب، به‌گونه‌اى كه از نص اصلى كتاب قابل تشخيص باشد، در چاپ دوم تلخیص اين كتاب، پس از مراجعه به تمام منابع موجود انجام گرفت. نویسنده دراسات، پس از مقايسه بين نص كتاب «مقباس الهداية» و تلخيص آن، ساختار علمى جديدى براى متن ايجاد نموده و در ضمن آن، برخى از قسمت‌هايى كه حذف شده بود را مجدداً به آن اضافه و تصحيح كرده است.
+
«مقباس الهدایة» در ابتدا به‌صورت جدا چاپ شد، اما بعداً مؤلف آن را در خاتمه کتاب «[[تنقیح المقال فی علم الرجال (کتاب)|تنقیح المقال]]» خود ذکر کرد. زمانى که این اثر گران‌بها، اولین بار در سال ۱۴۱۲ ق. به چاپ رسید، با استقبال فراونى روبرو شد، لذا انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) با همکارى انتشارات سمت، اقدام به چاپ و نشر مجدد آن نمود. بعد از انجام تغییرات لازم، این کتاب با عنوان «دراسات فی العلم الدرایة» (اثر حاضر) به چاپ رسید و از اینجا، تغییرات با نظارت على‌اکبر غفارى انجام شد. یک فهرست موضوعى براى کتاب ارائه شده است که در نوع خود، کم نظیر است. در پاورقى‌ها، توضیحاتى پیرامون برخى از اعلام و تألیفات مذکور در متن، آمده است.  
  
«مقباس الهداية» در ابتدا به‌صورت جدا چاپ شد اما بعداً مؤلف آن را در خاتمه كتاب «تنقيح المقال» ذكر كرد. زمانى كه اين اثر گران‌بها، اولين بار در سال 1412ق به چاپ رسيد، با استقبال فراونى روبرو شد، لذا انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) با همكارى انتشارات سمت، اقدام به چاپ و نشر مجدد آن نمود. بعد از انجام تغييرات لازم، اين كتاب با عنوان «دراسات في العلم الدراية» (اثر حاضر) به چاپ رسيد و از اينجا، تغييرات با نظارت على‌اكبر غفارى انجام شد. يك فهرست موضوعى براى كتاب ارائه شده است كه در نوع خود، کم نظير است. در پاورقى‌ها، توضيحاتى پيرامون برخى از اعلام و تأليفات مذكور در متن، ذكر شده است.
+
کتاب «دراسات فی علم الدرایة» توسط ولى الله حسومى ترجمه شده است.
  
 
==منابع==
 
==منابع==
  
* "دراسات في علم الدراية (تلخيص مقباس الهداية)"، ویکی نور.
+
*"دراسات فی علم الدرایة (تلخیص مقباس الهدایة)"، ویکی نور.
* كتابشناسي درايه شيعه علم دراية الحديث، ابوالفضل حافظیان.
+
*کتابشناسی شیعه؛ علم درایة الحدیث، ابوالفضل حافظیان.
  
 
[[رده:کتابهای علوم حدیث]]
 
[[رده:کتابهای علوم حدیث]]
 +
[[رده:منابع حدیثی]]
 +
[[رده:منابع علوم حدیث]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۳

تلخیص مقباس الهدایه.jpg
نویسنده علی اکبر غفارى ‌صفت
موضوع علم درایةالحدیث
زبان عربی
تعداد جلد ۱
ترجمه ولى الله حسومى

دراسات فی علم الدرایة

کتاب «دراسات فی علم الدرایة» اثر على‌اکبر غفارى ‌صفت و محمدحسن صانعى‌پور، تلخیص کتاب مفصل «مقباس الهدایة فی علم الدرایة» تألیف علامه شیخ عبدالله مامقانى (م، ۱۳۵۱ ق) مى‌باشد. این کتاب براى استفاده دانشجویان رشته علوم قرآن و حدیث در مقاطع کارشناسى، کارشناسى ارشد و دکترا به عنوان منبع اصلى دروس فقه الحدیث و مصطلح الحدیث تدوین شده است.

محتوای کتاب

کتاب «دراسات فی علم الدرایة» با دو مقدمه چاپ اول و دوم آغاز و مطالب در هشت فصل، تنظیم شده است. در مقدمه اول، به انگیزه تلخیص کتاب اشاره شده است. در مقدمه دوم، ابتدا به نام و آثار علماى اهل سنت و شیعه که در زمینه درایة الحدیث، دست به تألیف زده‌اند اشاره شده و سپس، برخى اقداماتى که در اثر حاضر صورت گرفته، بیان شده است.

از آنجا که علامه مامقانى در کتاب «مقباس الهدایة» به تناسب موضوع کتاب، برخى مباحث علمى را به صورت گسترده مطرح کرده است؛ به گونه‌اى که گاهى از موضوع کتاب خارج شده است و همچنین مباحث مربوط به اصول فقه و اجتهاد و مسائل مربوط به علم کلام که به نحوى ارتباط با مباحث داشته‌اند را مطرح کرده و به بحث‌هاى طولانى پرداخته و سعى نموده است موارد اختلافى را حل کند، لذا کتاب بسیار پرحجم شده و یادگیرى و آموزش آن، زمان زیادى را طلب مى‌کند. از این‌رو نویسنده اثر حاضر، اقدام به تلخیص آن نموده و مطالب آن را به اختصار بیان کرده و موارد ضرورى را توضیح داده است.

از جمله ویژگى‌هاى منحصر به‌فرد این تلخیص، آن است که نویسنده آن به منظور فهم بهتر مطالب و رفع موارد دشوار و مبهم، به اعراب‌گذارى متن کتاب پرداخته تا طالبان علم بتوانند به راحتى از آن استفاده کنند. همچنین وى مقالاتى را به صورت مجزا به آخر آن ملحق کرده است. مقاله اول، در مورد تاریخ تدوین و نگارش حدیث، مقاله دوم در مورد درایه و فقه الحدیث و لزوم دقت و تأمل در الفاظ متن و لغات و اصطلاحات غریب و ذکر مثال‌هایى براى آن و مقاله سوم، در مورد القاب و انسابى است که محقق باید از آن‌ها آگاه باشد تا مبادا دچار اشتباه شود.

«مقباس الهدایة» از مصادر مختلف حدیثى و علوم مهم اقتباس کرده است. اقوالى که در کتاب به‌صورت پراکنده نقل شده است، به‌صورت جدا و مرتب، به‌گونه‌اى که از نص اصلى کتاب قابل تشخیص باشد، در چاپ دوم تلخیص این کتاب، پس از مراجعه به تمام منابع موجود انجام گرفت. نویسنده دراسات، پس از مقایسه بین نص کتاب «مقباس الهدایة» و تلخیص آن، ساختار علمى جدیدى براى متن ایجاد نموده و در ضمن آن، برخى از قسمت‌هایى که حذف شده بود را مجدداً به آن اضافه و تصحیح کرده است.

«مقباس الهدایة» در ابتدا به‌صورت جدا چاپ شد، اما بعداً مؤلف آن را در خاتمه کتاب «تنقیح المقال» خود ذکر کرد. زمانى که این اثر گران‌بها، اولین بار در سال ۱۴۱۲ ق. به چاپ رسید، با استقبال فراونى روبرو شد، لذا انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) با همکارى انتشارات سمت، اقدام به چاپ و نشر مجدد آن نمود. بعد از انجام تغییرات لازم، این کتاب با عنوان «دراسات فی العلم الدرایة» (اثر حاضر) به چاپ رسید و از اینجا، تغییرات با نظارت على‌اکبر غفارى انجام شد. یک فهرست موضوعى براى کتاب ارائه شده است که در نوع خود، کم نظیر است. در پاورقى‌ها، توضیحاتى پیرامون برخى از اعلام و تألیفات مذکور در متن، آمده است.

کتاب «دراسات فی علم الدرایة» توسط ولى الله حسومى ترجمه شده است.

منابع

  • "دراسات فی علم الدرایة (تلخیص مقباس الهدایة)"، ویکی نور.
  • کتابشناسی شیعه؛ علم درایة الحدیث، ابوالفضل حافظیان.