منابع و پی نوشتهای ضعیف
رعایت سطح مخاطب عام متوسط است
رعایت ادبیات دانشنامه ای متوسط
جامعیت مقاله متوسط
کیفیت پژوهش متوسط است
مقاله مورد سنجش قرار گرفته است

ابن منظور: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(پروژه2: سنجش کیفی)
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ معارف و معاریف]]}}
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ معارف و معاریف]]}}
  
جمال الدين ابوالفضل محمد بن مكرم بن على افريقى، انصارى خزرجى رويفعى الاصل (چه وى از نسل رويفع بن ثابت انصارى بوده) صاحب «لسان العرب» وى به سال 630 در [[مصر]] و به قولى در طرابلس غرب متولد شد، روزگارى در خدمت ديوان انشاء در مصر بود و سپس در طرابلس متصدى قضاوت شد و پس از آن به مصر بازگشت و به سال 711 در آنجا درگذشت.
+
جمال الدين ابوالفضل محمد بن مكرم بن على افريقى، انصارى خزرجى رويفعى الاصل (چه وى از نسل رويفع بن ثابت انصارى بوده) صاحب «[[لسان العرب]]» وى به سال 630 در [[مصر]] و به قولى در طرابلس غرب متولد شد، روزگارى در خدمت ديوان انشاء در مصر بود و سپس در طرابلس متصدى قضاوت شد و پس از آن به مصر بازگشت و به سال 711 در آنجا درگذشت.
  
 
وى در لغت پيشوا بود، بسيارى از مطولات نحو و جز آن را اختصار كرده مانند اغانى و عقد و ذخيره و مفردات ابن بيطار. قريب پانصد جلد كتاب به خط خود نوشته و در آخر عمر نابينا شده.
 
وى در لغت پيشوا بود، بسيارى از مطولات نحو و جز آن را اختصار كرده مانند اغانى و عقد و ذخيره و مفردات ابن بيطار. قريب پانصد جلد كتاب به خط خود نوشته و در آخر عمر نابينا شده.

نسخهٔ ‏۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۸

Icon-encycolopedia.jpg

این صفحه مدخلی از فرهنگ معارف و معاریف است

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


جمال الدين ابوالفضل محمد بن مكرم بن على افريقى، انصارى خزرجى رويفعى الاصل (چه وى از نسل رويفع بن ثابت انصارى بوده) صاحب «لسان العرب» وى به سال 630 در مصر و به قولى در طرابلس غرب متولد شد، روزگارى در خدمت ديوان انشاء در مصر بود و سپس در طرابلس متصدى قضاوت شد و پس از آن به مصر بازگشت و به سال 711 در آنجا درگذشت.

وى در لغت پيشوا بود، بسيارى از مطولات نحو و جز آن را اختصار كرده مانند اغانى و عقد و ذخيره و مفردات ابن بيطار. قريب پانصد جلد كتاب به خط خود نوشته و در آخر عمر نابينا شده.

مشهورترين كتاب او لسان العرب است در بيست مجلد كه كتب لغت مادر را در آن گرد آورده و مى توان گفت: از همه آنها بسنده است. ديگر كتاب او «مختارالاغانى» است در 12 جز و «نثار الازهار فى الليل والنهار» در ادب و «اخبار ابى نواس» و چند كتاب ديگر كه به طبع نرسيده.

ابن منظور مذهب تشيع داشته خالى از تعصب و رفض. (اعلام زركلى و روضات الجنات)

منابع

سيد مصطفى حسينى دشتى، معارف و معاریف.