اولین میراث مکتوب درباره حضرت مهدی(علیه السلام) (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
سطر ۱: سطر ۱:
[[پرونده:Ketab161.jpg|بندانگشتی|اولین میراث مکتوب درباره حضرت مهدی(علیه‌السلام)]]
+
'''«اولین میراث مکتوب درباره حضرت مهدى (علیه‌السلام)»''' اثر محمدباقر انصارى به زبان فارسى، شامل گزیده روایات درباره [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|حضرت مهدى]] (علیه‌السلام) از [[کتاب سلیم بن قیس|کتاب سلیم بن قیس هلالى]] است. در این کتاب، [[حدیث|احادیثی]] درباره فضیلت امام دوازدهم، قیام و [[نشانه های ظهور امام زمان (عج)|علائم ظهور]] آورده شده است.
 +
{{مشخصات کتاب
  
'''اولين ميراث مكتوب درباره حضرت مهدى(ع)''' اثر محمدباقر انصارى، گزيده روايات درباره حضرت مهدى(عج) از [[كتاب سليم بن قيس الهلالي|كتاب سليم بن قيس]] هلالى است كه به زبان فارسى و در سال 1384ش تدوين شده است.
+
|عنوان=
  
اهميت اين اثر، آن است كه آن چه در كتاب سليم درباره امام زمان(عج) آمده، از لسان پيامبر(ص)، ائمه(ع) و اصحابشان به ثبت رسيده و بارها توسط ايشان مورد تأييد قرار گرفته است و همچنين به دست يكى از اصحاب و سابقه‌داران مكتب اهل بيت(ع) تدوين شده است.
+
|تصویر= [[پرونده:Ketab161.jpg|240px|وسط]]
  
== ساختار ==
+
|نویسنده= محمدباقر انصارى
  
كتاب با مقدمه مؤلف در بيان اهميت كتاب سليم آغاز شده و احاديث، درباره فضيلت امام دوازدهم، قيام و علائم ظهور بوده كه به ترتيب روايات موجود در كتاب سليم، در قالب نوزده عنوان آورده شده است.
+
|موضوع= احادیث درباره امام زمان
  
كتاب سليم، نخستين اثر مكتوبى است كه از جمله درباره امام عصر(عج)، نگارش يافته و تاريخ حيات و فضايل آن حضرت را بيان كرده است و نويسنده استخراج و تنظيم فرازهاى مربوط به امام زمان(عج) از اين كتاب را احياى اولين اثر فرهنگى اسلام درباره آن حضرت دانسته است.
+
|زبان= فارسی
  
در انتخاب احاديث، آن چه مربوط به حضرت مهدى(عج) و غيبت طولانى ايشان، علائم ظهور، وقايع زمان حضور و عالم رجعت در كتاب سليم بوده، گزينش شده است.
+
|تعداد جلد= ۱
  
از هر حديث، مقدار مربوط به حضرت، تفكيك شده است و نويسنده در اين جداسازى، فقط به جمله خاصى كه نام حضرت در آن بوده، اكتفا نكرده، بلكه مقطعى از متن كه صورت داستانى ماجرا را حفظ مى‌كند، جدا كرده و جمله خاص آن حضرت، با قلم سياه‌تر مشخص شده است.
+
|عنوان افزوده1=
  
براى هر حديث، يك شماره مسلسل در آغاز آن قرار داده شده و در مقدمه هر يك، شماره آن در كتاب سليم ذكر شده است تا بدين صورت، ديگر نيازى به ذكر شماره صفحه در كتاب سليم نباشد.
+
|افزوده1=
  
== گزارش محتوا ==
+
|عنوان افزوده2=  
  
اولين حديث، مربوط به اين است كه ايمان به رجعت، مانند ايمان به قيامت بوده و ابوطفيل به نقل از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] نقل مى‌كند كه مراد از جنبنده در ''' «اَخرَجنا لَهُم دابَةً مَن الاَرضِ» '''، كسى است كه قوام زمين بوده و زمين به وجود او آرامش مى‌يابد، او صديق اين امت و جدا كننده حق و باطل است.
+
|افزوده2=
  
دوم و سوم، مطالبى پيرامون خلقت نورانى حضرت مهدى(عج)، پيش‌گويى پيامبر(ص) از عدالت ايشان، درياى علم آن حضرت و روزى كه خداوند ايشان را مبعوث خواهد كرد، بيان كرده است.
+
|لینک=
 +
}}
 +
==معرفی کتاب==
  
چهارم و پنجم، به احاديثى اشاره دارد كه در غدير و حديث كساء، راجع به آن حضرت ايراد شده و خلقت نورانى ايشان را ذكر كرده است.
+
کتاب «اولین میراث مکتوب درباره حضرت مهدی(ع)» با مقدمه مؤلف در بیان اهمیت [[کتاب سلیم بن قیس|کتاب سلیم بن قیس]] آغاز شده است. کتاب سلیم، نخستین اثر مکتوبى است که از جمله درباره [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام عصر]](عجل الله تعالی فرجه)، نگارش یافته و تاریخ حیات و فضایل آن حضرت را بیان کرده است و نویسنده، استخراج و تنظیم فرازهاى مربوط به امام زمان(علیه‌السلام) از این کتاب را، احیاى اولین اثر فرهنگى [[اسلام]] درباره آن حضرت دانسته است.
  
ششم، حديث مفصلى است كه مربوط ديدار اميرالمؤمين(ع) با پيرمردى راهب بوده كه وى از پيش‌گويى از امام زمان(عج) در كتب عيسى(عاقتداى مسيح(ع) به حضرت مهدى(عج) و اخبار ظهور ايشان در كتاب‌هاى مسيحى خبر مى‌دهد.
+
اهمیت این اثر، آن است که آنچه در کتاب سلیم درباره امام زمان(عج) آمده، از لسان [[پیامبر اسلام|پیامبر]](ص[[ائمه اطهار|ائمه]](ع) و اصحابشان به ثبت رسیده و بارها توسط ایشان مورد تأیید قرار گرفته است و همچنین به دست یکى از اصحاب و سابقه‌داران مکتب [[اهل بیت]](ع) یعنی [[سلیم بن قیس هلالی|سلیم بن قیس هلالى]] تدوین شده است.
  
در احاديث بعدى، به نام امام زمان(عج) در حديث ثقلين، پيش‌گويى درباره سفيانى، نفس زكيه و ياران حضرت مهدى(عج)، مقام امام زمان(عج) در بهشت، نام آن حضرت در ماجراى كتف، حضرت مهدى(عج) در آيه تطير، معرفى ايشان در حضور اهل سقيفه زندگى در دولت امام زمان(عج) و... اشاره شده است.
+
==محتوای کتاب==
  
== وضعيت كتاب ==
+
در این کتاب، در انتخاب [[احادیث]]، آنچه مربوط به [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|حضرت مهدى]](عج) و [[غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)|غیبت]] طولانى ایشان، [[نشانه های ظهور امام زمان (عج)|علائم ظهور]]، وقایع زمان حضور و عالم [[رجعت]] در کتاب سلیم بوده، گزینش شده و در قالب نوزده عنوان آورده شده است.
  
فهرست عناوين اصلى كتاب در ابتدا و فهرست موضوعات مربوط به امام زمان(عج) در كتاب سليم، در انتهاى كتاب آمده است.
+
از هر حدیث، مقدار مربوط به حضرت مهدی، تفکیک شده است و نویسنده در این جداسازى، فقط به جمله خاصى که نام حضرت در آن بوده، اکتفا نکرده، بلکه مقطعى از متن که صورت داستانى ماجرا را حفظ مى‌کند، جدا کرده و جمله خاص آن حضرت، با قلم سیاه‌تر مشخص شده است.
  
در پاورقى‌ها، توضيحات لازم، آدرس آيات و برخى نسخه بدل‌هاى مهم كتاب سليم آورده شده است.
+
براى هر حدیث، یک شماره مسلسل در آغاز آن قرار داده شده و در مقدمه هر یک، شماره آن در کتاب سلیم ذکر شده است تا بدین صورت، دیگر نیازى به ذکر شماره صفحه در کتاب سلیم نباشد.
  
== منابع مقاله ==
+
اولین حدیث، مربوط به این است که [[ایمان]] به رجعت، مانند ایمان به [[قیامت]] بوده و ابوطفیل به نقل از [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین]](ع) نقل مى‌کند که مراد از «دابّة» (جنبنده) در آیه«اَخرَجنا لَهُم دابَةً مَن الاَرضِ»، کسى است که قوام زمین بوده و زمین به وجود او آرامش مى‌یابد، او صدّیق این امت و جدا کننده حق و باطل است.
  
#مقدمه و متن كتاب.
+
دوم و سوم، مطالبى پیرامون خلقت نورانى حضرت مهدى(عج)، پیش‌گویى [[پیامبر اسلام|پیامبر]](ص) از عدالت ایشان، دریاى علم آن حضرت و روزى که خداوند ایشان را مبعوث خواهد کرد، بیان کرده است.
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388«امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى (عليه‌السلام) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج2 ص723.
 
  
== منبع ==
+
چهارم و پنجم، به احادیثى اشاره دارد که در غدیر و [[حدیث کساء|حدیث کساء]]، راجع به آن حضرت ایراد شده و خلقت نورانى ایشان را ذکر کرده است.
ویکی نور
+
 
[[رده:کتابهای با موضوع امام مهدی (عج)]]
+
ششم، حدیث مفصلى است که مربوط دیدار امیرالمؤمین(ع) با پیرمردى راهب بوده که وى از پیش‌گویى از امام زمان(عج) در کتب [[حضرت عیسی علیه السلام|حضرت عیسى]](ع)، اقتداى مسیح(ع) به حضرت مهدى(عج) و اخبار ظهور ایشان در کتاب‌هاى [[مسیحیت|مسیحى]] خبر مى‌دهد.
 +
 
 +
در احادیث بعدى، به نام امام زمان(عج) در [[حدیث ثقلین|حدیث ثقلین]]، پیش‌گویى درباره [[خروج سفیانی|سفیانى]]، [[نفس زکیه|نفس زکیه]] و یاران حضرت مهدى(عج)، مقام امام زمان(عج) در [[بهشت]]، حضرت مهدى(عج) در [[آیه تطهیر|آیه تطهیر]]، زندگى در دولت امام زمان(عج) و... اشاره شده است.
 +
 
 +
==منابع==
 +
 
 +
* "اولین میراث مکتوب درباره حضرت مهدی علیه‌السلام"، ویکی نور.
 +
 
 +
[[رده:امام زمان (عج)]][[رده:کتابهای با موضوع امام مهدی (عج)]][[رده:منابع تاریخ زندگی امام مهدی(عج)]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۶

«اولین میراث مکتوب درباره حضرت مهدى (علیه‌السلام)» اثر محمدباقر انصارى به زبان فارسى، شامل گزیده روایات درباره حضرت مهدى (علیه‌السلام) از کتاب سلیم بن قیس هلالى است. در این کتاب، احادیثی درباره فضیلت امام دوازدهم، قیام و علائم ظهور آورده شده است.

Ketab161.jpg
نویسنده محمدباقر انصارى
موضوع احادیث درباره امام زمان
زبان فارسی
تعداد جلد ۱

معرفی کتاب

کتاب «اولین میراث مکتوب درباره حضرت مهدی(ع)» با مقدمه مؤلف در بیان اهمیت کتاب سلیم بن قیس آغاز شده است. کتاب سلیم، نخستین اثر مکتوبى است که از جمله درباره امام عصر(عجل الله تعالی فرجه)، نگارش یافته و تاریخ حیات و فضایل آن حضرت را بیان کرده است و نویسنده، استخراج و تنظیم فرازهاى مربوط به امام زمان(علیه‌السلام) از این کتاب را، احیاى اولین اثر فرهنگى اسلام درباره آن حضرت دانسته است.

اهمیت این اثر، آن است که آنچه در کتاب سلیم درباره امام زمان(عج) آمده، از لسان پیامبر(ص)، ائمه(ع) و اصحابشان به ثبت رسیده و بارها توسط ایشان مورد تأیید قرار گرفته است و همچنین به دست یکى از اصحاب و سابقه‌داران مکتب اهل بیت(ع) یعنی سلیم بن قیس هلالى تدوین شده است.

محتوای کتاب

در این کتاب، در انتخاب احادیث، آنچه مربوط به حضرت مهدى(عج) و غیبت طولانى ایشان، علائم ظهور، وقایع زمان حضور و عالم رجعت در کتاب سلیم بوده، گزینش شده و در قالب نوزده عنوان آورده شده است.

از هر حدیث، مقدار مربوط به حضرت مهدی، تفکیک شده است و نویسنده در این جداسازى، فقط به جمله خاصى که نام حضرت در آن بوده، اکتفا نکرده، بلکه مقطعى از متن که صورت داستانى ماجرا را حفظ مى‌کند، جدا کرده و جمله خاص آن حضرت، با قلم سیاه‌تر مشخص شده است.

براى هر حدیث، یک شماره مسلسل در آغاز آن قرار داده شده و در مقدمه هر یک، شماره آن در کتاب سلیم ذکر شده است تا بدین صورت، دیگر نیازى به ذکر شماره صفحه در کتاب سلیم نباشد.

اولین حدیث، مربوط به این است که ایمان به رجعت، مانند ایمان به قیامت بوده و ابوطفیل به نقل از امیرالمؤمنین(ع) نقل مى‌کند که مراد از «دابّة» (جنبنده) در آیه«اَخرَجنا لَهُم دابَةً مَن الاَرضِ»، کسى است که قوام زمین بوده و زمین به وجود او آرامش مى‌یابد، او صدّیق این امت و جدا کننده حق و باطل است.

دوم و سوم، مطالبى پیرامون خلقت نورانى حضرت مهدى(عج)، پیش‌گویى پیامبر(ص) از عدالت ایشان، دریاى علم آن حضرت و روزى که خداوند ایشان را مبعوث خواهد کرد، بیان کرده است.

چهارم و پنجم، به احادیثى اشاره دارد که در غدیر و حدیث کساء، راجع به آن حضرت ایراد شده و خلقت نورانى ایشان را ذکر کرده است.

ششم، حدیث مفصلى است که مربوط دیدار امیرالمؤمین(ع) با پیرمردى راهب بوده که وى از پیش‌گویى از امام زمان(عج) در کتب حضرت عیسى(ع)، اقتداى مسیح(ع) به حضرت مهدى(عج) و اخبار ظهور ایشان در کتاب‌هاى مسیحى خبر مى‌دهد.

در احادیث بعدى، به نام امام زمان(عج) در حدیث ثقلین، پیش‌گویى درباره سفیانى، نفس زکیه و یاران حضرت مهدى(عج)، مقام امام زمان(عج) در بهشت، حضرت مهدى(عج) در آیه تطهیر، زندگى در دولت امام زمان(عج) و... اشاره شده است.

منابع

  • "اولین میراث مکتوب درباره حضرت مهدی علیه‌السلام"، ویکی نور.