اوس
«اُوس» در کنار «خزرج»، یکى از دو قبیله بزرگ قحطانى ساکن در یثرب و از دعوتکنندگان پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله براى هجرت به مدینه بودند.[۱]
بر اساس برخى روایات، فردى یهودى با یادآورى جنگهاى خونین بین خزرج و اوس درصدد تحریک ایشان برآمده، آتش فتنه را در میان آنان برافروخت. خداوند با نزول آیات ۱۰۰ تا ۱۰۳ سوره آل عمران (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ *...* وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا...)، ضمن اشاره به پیامدهاى سوء تفرقه و اختلاف، آنان را به اتحاد و الفت دعوت کرد.[۲]
برخى مفسّران مقصود از «انصار» در آیه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ...»(سوره صف، ۱۴)[۳] و «طائفتان» در آیه «وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا...»(سوره حجرات، ۹)[۴] را اوس و خزرج دانستهاند. مفسران در ذيل آياتى ديگر نيز از آنان ياد كردهاند.
پانویس
منابع
- فرهنگ قرآن، جلد ۵.