سيد نعمت الله جزائری: تفاوت بین نسخه‌ها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | سید نعمت‌اللّه | + | '''سید نعمت‌اللّه جزایری''' (۱۱۱۲-۱۰۵۰ ق)، [[فقیه|فقیه]]، [[محدث|محدّث]] و ادیب [[امامیه|امامی]] قرن یازدهم و دوازدهم هجری و از شاگردان [[علامه مجلسى|علامه مجلسی]] است. وی سرسلسله خاندان مشهور علمی و دینی [[سادات|سادات]] جزایری بود که سه قرن در منطقه خوزستان به ویژه شوشتر، خدمات ارزنده‌ای کردند.<ref>دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، مدخل «جزایری» از محمدتقی کرمی.</ref> علامه جزایری صاحب آثار متعددی از جمله «[[قصص الانبیاء جزائری (کتاب)|قصص الانبیاء]]» می باشد. |
| + | [[پرونده:Jazayeri.jpg|بندانگشتی|مزار سید نعمت‌اللّه جزایری]] | ||
| − | ==ولادت== | + | ==ولادت و خاندان== |
| − | + | سید نعمت اللّه جزایری در سال ۱۰۵۰ هجرى، در منطقه‌اى به نام «صباغیه الجزایر» که از توابع شهر [[بصره]] در [[عراق]] است به دنیا آمد. وى در خانواده‌اى دیده به جهان گشود که از قرن‌ها پیش به فضل و علم شهرت داشتند. پدر او مانند دیگر اجداد او از علماى مورد احترام به شمار مى‌رفتند. نسب آنان به عبدالله بن موسی بن جعفر، فرزند [[امام موسی کاظم علیه السلام|امام کاظم]] (علیه‌السلام) می‌رسد. | |
| − | + | سید فرزندان خود را نیز در راه ترویج مکتب [[اهل بیت]] (علیهم‌السلام) تربیت نمود، به طورى که تا چند نسل فرزندان او نیز از بزرگان [[شیعه]] بودند و مؤلف چندین جلد کتاب شدند که هم اکنون نیز کتب آنها موجود است. | |
| − | + | ==تحصیلات و استادان== | |
| − | + | سید نعمت الله از دوران کودکى در زادگاه خویش کمر همت را براى دانش اندوزى بست و در آنجا از بزرگانى چون یوسف بن محمد الجزائرى که [[فقیه|فقیه]] و اصولى معروف آن دیار و قاضى شهر بود کسب فیض کرد. | |
| − | + | بعد از طى مراحل مقدماتى و براى بهره گیرى از اساتید شهرهاى دیگر به هویزه که از شهرهاى آباد آن دیار بود سفر کرد. در آن زمان عالم و فاضل و ادیب توانا، شیخ حسین بن بستى هویزى استاد [[حوزه علمیه]] در هویزه بود و سید مدتى افتخار شاگردى او را پیدا نمود. | |
| − | + | سید نعمت الله در سن یازده سالگی به همراه برادرش سید نجم‌الدین رهسپار [[شیراز]] شد و به یاری شیخ جعفر بحرانی در مدرسه منصوریه اقامت گزید.<ref>الانوار النعمانیه، فی بیان معرفه النشأه الانسانیه، سید نعمت الله جزایری، ج ۴، ص ۳۰۲، ۳۰۷.</ref> تهیدستی بسیار سید نعمت‌الله، سرانجام وی را از انزوای ویژه روزگار آغازین درس برون آورد، به نسخه‌برداری از کتاب‌ها، تصحیح نسخه‌ها و حاشیه‌نویسی کشاند.<ref>همان.</ref> | |
| − | بعد از | + | او خود در مورد سخت کوشی و شرایط دشوارش در دوران تحصیل در شیراز می گوید: من درسی داشتم که حاشیه‌های آن را بعد از [[نماز]] صبح زمستان می‌نوشتم. سرمای هوا و بسیاری تلاش باعث می‌شد که خون از دستم جاری شود! ... سه سال روزگار بدینسان گذشت.<ref>همان، ص ۳۱۲.</ref> |
| − | سید | + | اوج تحصیلات سید در شیراز بود و در آنجا بود که متخصص در معقول و منقول گشت. از جمله اساتید او در معقول ([[فلسفه]] و [[حکمت]] و الهیات) استاد شاه ابوالولى شیرازى و ابراهیم بن صدرالدین شیرازى بودند که هر دو از فلاسفه و حکماى بزرگ زمان خود قلمداد مى‌شدند. |
| − | + | علاوه بر این، منقول و [[حدیث]] و [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] را هم از محدث بحرینى فراگرفت و با کوله‌بارى مملو از علم و معرفت قصد [[اصفهان]] نمود. | |
| − | سید | + | سید نعمت اللّه جزایری زمانى وارد اصفهان شد که اصفهان پایتخت حکومت [[صفویه|صفویه]] و محلى امن براى علماى [[شیعه|تشیع]] بود؛ چرا که صفویه به عنوان یک حکومت صد در صد شیعى قدرت را در دست گرفته بودند و ترویج تشیع و پاسدارى از حریم [[اهل البیت|اهل بیت]] پیامبر را سرلوحه کار خویش قرار داده بودند. |
| − | + | اصفهان در آن زمان از وجود شخصیتى چون [[علامه مجلسى]] به خود مى‌بالید و سید که عمر خود را براى یافتن استادى کامل و مقتدایى که زانوى شاگردى در خدمتش بزند سپرى کرده بود، با یافتن علامه مجلسى گمشده خویش را یافت. | |
| − | + | سید نعمت الله شبانه روز ملازم علامه بود و لحظه‌اى از یادگیرى غافل نمى‌شد. علامه نیز توجهى خاص به او داشت. علامه مجلسى براى نوشتن دائرة المعارف بزرگ [[حدیث]] دست به ابتکارى نو زد و با تشکیل گروهى ۵ نفره که سید نعمت الله جزائرى هم یکى از آنان بود، کار تألیف [[بحارالانوار]] را شروع کرد. | |
| − | علاوه بر | + | سید نعمت اللّه علاوه بر مشارکت در تألیف بحار، از جمله همراهان علامه مجلسى در تألیف [[مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول (کتاب)|مرآة العقول]] نیز بود. از جمله فعالیت‌هاى او در اصفهان، جمع‌آورى بیش از ۴۰۰۰ جلد کتاب بود که تعدادى از آنها را خودش استنساخ کرده بود. روش سید، حاشیه زدن و تعلیقه نویسى بر کتب بود و هم اکنون بسیارى از کتاب‌ها همراه با تعلیقات ایشان موجود است. |
| − | + | از دیگر اساتید سید جزایری در اصفهان، [[آقا حسین خوانساری|محقق خوانسارى]] است. | |
| − | + | ==شاگردان== | |
| − | + | سید جزائری شاگردان بسیاری تریبت کرد که هر یک در گوشه‌ای از جهان [[اسلام]] به هدایت مردم و تدریس علوم [[اهل البیت|اهل بیت]] پرداختند؛ از جمله: | |
| − | + | # ابوالقاسم بن محمد مرعشی شوشتری، | |
| + | # ابوالحسن شوشتری، | ||
| + | # شیخ علی بن حسین جامعی عاملی، | ||
| + | # فتح‌الله بن علوان الکعبی الدورقی، | ||
| + | # قاضی محمدتقی شوشتری، | ||
| + | # شیخ محمد الضبیری، | ||
| + | # شیخ محمد علم‌الهدی کاشانی، | ||
| + | # شیخ محمد نجار شوشتری، | ||
| + | # محمود بن میرعلی میمندی.<ref>کشف الاسرار، ج ۱، ص ۶۸، ۱۰۳.</ref> | ||
| − | + | ==آثار و تألیفات== | |
| − | + | سید نعمت‌الله جزایری کتابهای گرانبهایی که فراتر از ۵۵ عنوان است، از خود به یادگار نهاد. از جمله آنها کتابهای زیر را می توان نام برد: | |
| − | + | #الانوار النعمانیه فی بیان معرفه النشأه الانسانیه | |
| + | #انیس الفرید فی شرح التوحید | ||
| + | #تحفه الاسرار فی الجمع بین الاخبار | ||
| + | #الجواهر الغوالی فی شرح [[عوالى اللئالى (کتاب)|عوالی اللئالی]] | ||
| + | #ریاض الابرار فی مناقب الائمه الاطهار | ||
| + | #زهر الربیع | ||
| + | #الغایه القصوی | ||
| + | #عقود المرجان فی تفسیر القرآن | ||
| + | #مشکلات المسائل | ||
| + | #منبع الحیاه فی اعتبار قول المجتهدین من الاموات | ||
| + | #نوادر الاخبار | ||
| + | #[[النور المبین فی قصص الانبیاء والمرسلین]] | ||
| + | #هدیه المبین و تحفه الراغبین | ||
| + | #و ده‌ها اثر دیگری که به صورت حاشیه و شرح نوشته شده است.<ref>همان، ص ۱۰۶، ۲۳۸؛ چکیده‌ای از زندگانی سید جزایری، ص ۱۶، ۷۷.</ref> | ||
| − | + | ==فعالیتهای اجتماعی== | |
| − | + | سید جزائری در روزهای پایانی ۱۰۷۹ ق. به دنبال دریافت نامه‌های فراوان از شوشتر و حویزه که وی را به آن شهرها فرامی‌خواند و دعوت فتحعلی‌خان (حاکم خوزستان) به شوشتر پای نهاد.<ref>نابغه فقه و حدیث، ص ۱۸، ۱۵.</ref> | |
| − | در | + | او در آن دیار [[مسجد|مسجدها]] و مدرسه‌های دینی فراوان پی افکند و به تربیت مشتاقان علوم [[اهل بیت]] علیهم‌السلام پرداخت. آن بزرگمرد علامه بر اقامه [[نماز جماعت|جماعت]] و ارشاد مردم در [[مسجد جامع]]، در خیابان‌ها به راه می‌افتاد و اصناف و پیشه‌وران را با [[آداب و سنن اسلامی|آداب اسلامی]] آشنا می‌ساخت.<ref>همان، ص ۲۸۷، ۲۸۶.</ref> اندک اندک نهال‌هایی که او کاشته بود، بارور شد و دانشورانی توانا به جامعه عرضه کرد. دانشورانی که به آبادی‌های دور و نزدیک می‌شتافتند و مردم را با اهل بیت [[پیامبر اسلام|پیامبر]] علیهم‌السلام آشنا می‌ساختند.<ref>نابغه فقه و حدیث، ص ۱۸، ۱۵.</ref> |
| − | + | چون خبر تلاش‌های موفقیت‌آمیز [[فقیه]] بلندآوازه صباغیه به شاه سلیمان صفوی رسید، چنان تحت تأثیر قرار گرفت که بی‌درنگ در ضمن فرمانی، او را به [[شیخ الاسلام|شیخ الاسلامی]] جنوب برگزید و همه مناصب شرعی آن دیار را به وی وانهاد.<ref>همان، ص ۲۸۷، ۲۸۶.</ref> | |
| − | + | در این زمان او مرجع دینی اهالی خوزستان و جنوب [[عراق]] به شمار می‌آمد و در پی هدایت مردم و از میان برداشتن دشمنی قبیله‌ها، تلاش فراوان کرده و اطلاعیه‌های گوناگونی با مهرهای ویژه خویش که عبارت‌های «و ان تعدّوا نعمة الله لاتحصوها» و «الواثق بالله نعمة الله» آراسته بود، به دور و نزدیک می‌فرستاد. | |
| − | == | + | ==وفات== |
| − | |||
| − | |||
| − | + | سید نعمت‌الله جزایری در سن ۶۲ سالگى و در سال ۱۱۱۲ هجرى هنگام بازگشت از [[زیارت]] [[مشهد]] مقدس در منطقه «پلدختر» خرم آباد از دنیا رفت و همانجا به خاک سپرده شد. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| − | <references/> | + | <references /> |
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | * گلشن | + | *[[گلشن ابرار (کتاب)|گلشن ابرار]]، جلد ۱، زندگی نامه "سید نعمت‌الله جزایری" از عباس عبیری. |
| − | * [http://www.h-howzavian.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=92%3A1390-03-22-20-14-36&catid=4%3Anews&Itemid=129 درباره آیت الله | + | *[http://www.h-howzavian.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=92%3A1390-03-22-20-14-36&catid=4%3Anews&Itemid=129 درباره آیت الله سید نعمت الله جزایری رحمت الله علیه، سایت همراه حوزویان]، بازیابی: ۲۴ بهمن ۱۳۹۱. |
| − | * دانشنامه جهان | + | *[[دانشنامه جهان اسلام (کتاب)|دانشنامه جهان اسلام]]، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، مدخل «جزایری» از محمدتقی كرمی. |
| + | |||
| + | == پيوندها == | ||
| − | + | *'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=64369&scope=0jH3eGvUjakYkHaQJWsDsk6EpQZBZB6j&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 1]''' | |
| − | * '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=64369&scope=0jH3eGvUjakYkHaQJWsDsk6EpQZBZB6j&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 1]''' | ||
| − | * '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=35869&scope=0jH3eGvUjalRRrO2ZUPyOk6EpQZBZB6j&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 2]''' | + | *'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=35869&scope=0jH3eGvUjalRRrO2ZUPyOk6EpQZBZB6j&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 2]''' |
| − | * '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=35664&scope=0jH3eGvUjanmJy9vEwR3p_P-fNcXaQkr&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 3]''' | + | *'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=35664&scope=0jH3eGvUjanmJy9vEwR3p_P-fNcXaQkr&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D9%8A&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true زندگينامه 3]''' |
[[رده:علمای قرن دوازدهم]] | [[رده:علمای قرن دوازدهم]] | ||
نسخهٔ ۲۷ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۵۷
سید نعمت‌اللّه جزایری (۱۱۱۲-۱۰۵۰ ق)، فقیه، محدّث و ادیب امامی قرن یازدهم و دوازدهم هجری و از شاگردان علامه مجلسی است. وی سرسلسله خاندان مشهور علمی و دینی سادات جزایری بود که سه قرن در منطقه خوزستان به ویژه شوشتر، خدمات ارزنده‌ای کردند.[۱] علامه جزایری صاحب آثار متعددی از جمله «قصص الانبیاء» می باشد.
محتویات
ولادت و خاندان
سید نعمت اللّه جزایری در سال ۱۰۵۰ هجرى، در منطقه‌اى به نام «صباغیه الجزایر» که از توابع شهر بصره در عراق است به دنیا آمد. وى در خانواده‌اى دیده به جهان گشود که از قرن‌ها پیش به فضل و علم شهرت داشتند. پدر او مانند دیگر اجداد او از علماى مورد احترام به شمار مى‌رفتند. نسب آنان به عبدالله بن موسی بن جعفر، فرزند امام کاظم (علیه‌السلام) می‌رسد.
سید فرزندان خود را نیز در راه ترویج مکتب اهل بیت (علیهم‌السلام) تربیت نمود، به طورى که تا چند نسل فرزندان او نیز از بزرگان شیعه بودند و مؤلف چندین جلد کتاب شدند که هم اکنون نیز کتب آنها موجود است.
تحصیلات و استادان
سید نعمت الله از دوران کودکى در زادگاه خویش کمر همت را براى دانش اندوزى بست و در آنجا از بزرگانى چون یوسف بن محمد الجزائرى که فقیه و اصولى معروف آن دیار و قاضى شهر بود کسب فیض کرد.
بعد از طى مراحل مقدماتى و براى بهره گیرى از اساتید شهرهاى دیگر به هویزه که از شهرهاى آباد آن دیار بود سفر کرد. در آن زمان عالم و فاضل و ادیب توانا، شیخ حسین بن بستى هویزى استاد حوزه علمیه در هویزه بود و سید مدتى افتخار شاگردى او را پیدا نمود.
سید نعمت الله در سن یازده سالگی به همراه برادرش سید نجم‌الدین رهسپار شیراز شد و به یاری شیخ جعفر بحرانی در مدرسه منصوریه اقامت گزید.[۲] تهیدستی بسیار سید نعمت‌الله، سرانجام وی را از انزوای ویژه روزگار آغازین درس برون آورد، به نسخه‌برداری از کتاب‌ها، تصحیح نسخه‌ها و حاشیه‌نویسی کشاند.[۳]
او خود در مورد سخت کوشی و شرایط دشوارش در دوران تحصیل در شیراز می گوید: من درسی داشتم که حاشیه‌های آن را بعد از نماز صبح زمستان می‌نوشتم. سرمای هوا و بسیاری تلاش باعث می‌شد که خون از دستم جاری شود! ... سه سال روزگار بدینسان گذشت.[۴]
اوج تحصیلات سید در شیراز بود و در آنجا بود که متخصص در معقول و منقول گشت. از جمله اساتید او در معقول (فلسفه و حکمت و الهیات) استاد شاه ابوالولى شیرازى و ابراهیم بن صدرالدین شیرازى بودند که هر دو از فلاسفه و حکماى بزرگ زمان خود قلمداد مى‌شدند.
علاوه بر این، منقول و حدیث و فقه و اصول را هم از محدث بحرینى فراگرفت و با کوله‌بارى مملو از علم و معرفت قصد اصفهان نمود.
سید نعمت اللّه جزایری زمانى وارد اصفهان شد که اصفهان پایتخت حکومت صفویه و محلى امن براى علماى تشیع بود؛ چرا که صفویه به عنوان یک حکومت صد در صد شیعى قدرت را در دست گرفته بودند و ترویج تشیع و پاسدارى از حریم اهل بیت پیامبر را سرلوحه کار خویش قرار داده بودند.
اصفهان در آن زمان از وجود شخصیتى چون علامه مجلسى به خود مى‌بالید و سید که عمر خود را براى یافتن استادى کامل و مقتدایى که زانوى شاگردى در خدمتش بزند سپرى کرده بود، با یافتن علامه مجلسى گمشده خویش را یافت.
سید نعمت الله شبانه روز ملازم علامه بود و لحظه‌اى از یادگیرى غافل نمى‌شد. علامه نیز توجهى خاص به او داشت. علامه مجلسى براى نوشتن دائرة المعارف بزرگ حدیث دست به ابتکارى نو زد و با تشکیل گروهى ۵ نفره که سید نعمت الله جزائرى هم یکى از آنان بود، کار تألیف بحارالانوار را شروع کرد.
سید نعمت اللّه علاوه بر مشارکت در تألیف بحار، از جمله همراهان علامه مجلسى در تألیف مرآة العقول نیز بود. از جمله فعالیت‌هاى او در اصفهان، جمع‌آورى بیش از ۴۰۰۰ جلد کتاب بود که تعدادى از آنها را خودش استنساخ کرده بود. روش سید، حاشیه زدن و تعلیقه نویسى بر کتب بود و هم اکنون بسیارى از کتاب‌ها همراه با تعلیقات ایشان موجود است.
از دیگر اساتید سید جزایری در اصفهان، محقق خوانسارى است.
شاگردان
سید جزائری شاگردان بسیاری تریبت کرد که هر یک در گوشه‌ای از جهان اسلام به هدایت مردم و تدریس علوم اهل بیت پرداختند؛ از جمله:
- ابوالقاسم بن محمد مرعشی شوشتری،
- ابوالحسن شوشتری،
- شیخ علی بن حسین جامعی عاملی،
- فتح‌الله بن علوان الکعبی الدورقی،
- قاضی محمدتقی شوشتری،
- شیخ محمد الضبیری،
- شیخ محمد علم‌الهدی کاشانی،
- شیخ محمد نجار شوشتری،
- محمود بن میرعلی میمندی.[۵]
آثار و تألیفات
سید نعمت‌الله جزایری کتابهای گرانبهایی که فراتر از ۵۵ عنوان است، از خود به یادگار نهاد. از جمله آنها کتابهای زیر را می توان نام برد:
- الانوار النعمانیه فی بیان معرفه النشأه الانسانیه
- انیس الفرید فی شرح التوحید
- تحفه الاسرار فی الجمع بین الاخبار
- الجواهر الغوالی فی شرح عوالی اللئالی
- ریاض الابرار فی مناقب الائمه الاطهار
- زهر الربیع
- الغایه القصوی
- عقود المرجان فی تفسیر القرآن
- مشکلات المسائل
- منبع الحیاه فی اعتبار قول المجتهدین من الاموات
- نوادر الاخبار
- النور المبین فی قصص الانبیاء والمرسلین
- هدیه المبین و تحفه الراغبین
- و ده‌ها اثر دیگری که به صورت حاشیه و شرح نوشته شده است.[۶]
فعالیتهای اجتماعی
سید جزائری در روزهای پایانی ۱۰۷۹ ق. به دنبال دریافت نامه‌های فراوان از شوشتر و حویزه که وی را به آن شهرها فرامی‌خواند و دعوت فتحعلی‌خان (حاکم خوزستان) به شوشتر پای نهاد.[۷]
او در آن دیار مسجدها و مدرسه‌های دینی فراوان پی افکند و به تربیت مشتاقان علوم اهل بیت علیهم‌السلام پرداخت. آن بزرگمرد علامه بر اقامه جماعت و ارشاد مردم در مسجد جامع، در خیابان‌ها به راه می‌افتاد و اصناف و پیشه‌وران را با آداب اسلامی آشنا می‌ساخت.[۸] اندک اندک نهال‌هایی که او کاشته بود، بارور شد و دانشورانی توانا به جامعه عرضه کرد. دانشورانی که به آبادی‌های دور و نزدیک می‌شتافتند و مردم را با اهل بیت پیامبر علیهم‌السلام آشنا می‌ساختند.[۹]
چون خبر تلاش‌های موفقیت‌آمیز فقیه بلندآوازه صباغیه به شاه سلیمان صفوی رسید، چنان تحت تأثیر قرار گرفت که بی‌درنگ در ضمن فرمانی، او را به شیخ الاسلامی جنوب برگزید و همه مناصب شرعی آن دیار را به وی وانهاد.[۱۰]
در این زمان او مرجع دینی اهالی خوزستان و جنوب عراق به شمار می‌آمد و در پی هدایت مردم و از میان برداشتن دشمنی قبیله‌ها، تلاش فراوان کرده و اطلاعیه‌های گوناگونی با مهرهای ویژه خویش که عبارت‌های «و ان تعدّوا نعمة الله لاتحصوها» و «الواثق بالله نعمة الله» آراسته بود، به دور و نزدیک می‌فرستاد.
وفات
سید نعمت‌الله جزایری در سن ۶۲ سالگى و در سال ۱۱۱۲ هجرى هنگام بازگشت از زیارت مشهد مقدس در منطقه «پلدختر» خرم آباد از دنیا رفت و همانجا به خاک سپرده شد.
پانویس
- ↑ دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، مدخل «جزایری» از محمدتقی کرمی.
- ↑ الانوار النعمانیه، فی بیان معرفه النشأه الانسانیه، سید نعمت الله جزایری، ج ۴، ص ۳۰۲، ۳۰۷.
- ↑ همان.
- ↑ همان، ص ۳۱۲.
- ↑ کشف الاسرار، ج ۱، ص ۶۸، ۱۰۳.
- ↑ همان، ص ۱۰۶، ۲۳۸؛ چکیده‌ای از زندگانی سید جزایری، ص ۱۶، ۷۷.
- ↑ نابغه فقه و حدیث، ص ۱۸، ۱۵.
- ↑ همان، ص ۲۸۷، ۲۸۶.
- ↑ نابغه فقه و حدیث، ص ۱۸، ۱۵.
- ↑ همان، ص ۲۸۷، ۲۸۶.
منابع
- گلشن ابرار، جلد ۱، زندگی نامه "سید نعمت‌الله جزایری" از عباس عبیری.
- درباره آیت الله سید نعمت الله جزایری رحمت الله علیه، سایت همراه حوزویان، بازیابی: ۲۴ بهمن ۱۳۹۱.
- دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، مدخل «جزایری» از محمدتقی كرمی.
پيوندها
