تنقیح المقال فی علم الرجال (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها
(اضافه کردن رده) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{بخشی از یک کتاب}} | {{بخشی از یک کتاب}} | ||
| − | |||
| − | + | ==مؤلف== | |
| − | |||
| − | |||
شیخ عبدالله بن علامه شیخ محمدحسین بن عبدالله مامقانى (م 1351 ق). | شیخ عبدالله بن علامه شیخ محمدحسین بن عبدالله مامقانى (م 1351 ق). | ||
| − | + | ==زندگی‌نامه و اظهارنظرها== | |
وى یكى از برجسته ترین دانشمندان [[شیعه]] در علوم متعدد خصوصاً در علم رجال بوده است. [[آقا بزرگ تهرانى]] مى فرماید: «كتاب تنقیح المقال مفصل ترین و جامع ترین كتب رجالى شیعه است. مدت تحقیق و تهذیب و چاپ این كتاب كه شش جلد است، از سه سال تجاوز نكرد و هیچ رجالى اى چنین توفیقى نداشته است».<ref> الذریعه، ج 4، ص 466.</ref> | وى یكى از برجسته ترین دانشمندان [[شیعه]] در علوم متعدد خصوصاً در علم رجال بوده است. [[آقا بزرگ تهرانى]] مى فرماید: «كتاب تنقیح المقال مفصل ترین و جامع ترین كتب رجالى شیعه است. مدت تحقیق و تهذیب و چاپ این كتاب كه شش جلد است، از سه سال تجاوز نكرد و هیچ رجالى اى چنین توفیقى نداشته است».<ref> الذریعه، ج 4، ص 466.</ref> | ||
| − | + | ==تألیفات== | |
مقیاس الهدایة فى علم الدرایة، مرآة الكمال، سراج الشیعة فى آداب الشریعة، تلخیص مقیاس الهدایة، تنقیح المقال. | مقیاس الهدایة فى علم الدرایة، مرآة الكمال، سراج الشیعة فى آداب الشریعة، تلخیص مقیاس الهدایة، تنقیح المقال. | ||
| − | + | ==معرفى اجمالى كتاب== | |
جلد اول كتاب داراى مقدمه اى است كه مؤلف در آن به چند مطلب اساسى پرداخته است؛ مباحثى همچون: تعریف علم رجال، موضوع آن، دلیل حاجت به این علم و فواید آن (كه حدود 29 فایده ذكر مى شود). در جلد دوم تا جلد ششم نام راویان به ترتیب الفبا ذكر شده است. مؤلف، جلد ششم كتاب خود را به القاب و كنیه هاى روات اختصاص داده و در انتهاى آن مطلبى تحت عنوان «خاتمه» آورده و ده فایده را ذكر كرده است. | جلد اول كتاب داراى مقدمه اى است كه مؤلف در آن به چند مطلب اساسى پرداخته است؛ مباحثى همچون: تعریف علم رجال، موضوع آن، دلیل حاجت به این علم و فواید آن (كه حدود 29 فایده ذكر مى شود). در جلد دوم تا جلد ششم نام راویان به ترتیب الفبا ذكر شده است. مؤلف، جلد ششم كتاب خود را به القاب و كنیه هاى روات اختصاص داده و در انتهاى آن مطلبى تحت عنوان «خاتمه» آورده و ده فایده را ذكر كرده است. | ||
| − | + | ==وضعیت نشر== | |
این كتاب در [[نجف]] اشرف به چاپ رسیده است. | این كتاب در [[نجف]] اشرف به چاپ رسیده است. | ||
| − | ==پانویس == | + | ==پانویس== |
| − | <references /> | + | <references/> |
| + | |||
| + | ==منابع== | ||
| + | محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی. | ||
| + | |||
[[رده:منابع رجالی]] | [[رده:منابع رجالی]] | ||
| + | {{حدیث}} | ||
نسخهٔ ۲۸ سپتامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۹:۰۶
این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.
محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.
(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)
مؤلف
شیخ عبدالله بن علامه شیخ محمدحسین بن عبدالله مامقانى (م 1351 ق).
زندگی‌نامه و اظهارنظرها
وى یكى از برجسته ترین دانشمندان شیعه در علوم متعدد خصوصاً در علم رجال بوده است. آقا بزرگ تهرانى مى فرماید: «كتاب تنقیح المقال مفصل ترین و جامع ترین كتب رجالى شیعه است. مدت تحقیق و تهذیب و چاپ این كتاب كه شش جلد است، از سه سال تجاوز نكرد و هیچ رجالى اى چنین توفیقى نداشته است».[۱]
تألیفات
مقیاس الهدایة فى علم الدرایة، مرآة الكمال، سراج الشیعة فى آداب الشریعة، تلخیص مقیاس الهدایة، تنقیح المقال.
معرفى اجمالى كتاب
جلد اول كتاب داراى مقدمه اى است كه مؤلف در آن به چند مطلب اساسى پرداخته است؛ مباحثى همچون: تعریف علم رجال، موضوع آن، دلیل حاجت به این علم و فواید آن (كه حدود 29 فایده ذكر مى شود). در جلد دوم تا جلد ششم نام راویان به ترتیب الفبا ذكر شده است. مؤلف، جلد ششم كتاب خود را به القاب و كنیه هاى روات اختصاص داده و در انتهاى آن مطلبى تحت عنوان «خاتمه» آورده و ده فایده را ذكر كرده است.
وضعیت نشر
این كتاب در نجف اشرف به چاپ رسیده است.
پانویس
- ↑ الذریعه، ج 4، ص 466.
منابع
محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
