علی ابوالحسنی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(زندگی‌نامه)
سطر ۱۵: سطر ۱۵:
 
حجت‌الاسلام دکتر علی ابوالحسنی (منذر) (۱۳۳۴-۱۳۹۰ ش)، مورخی خبیر و متفکری بصیر، نویسنده و پژوهشگر معاصر که در در شناخت اسرار تاریخ ایران، بی بدیل بود. ایشان یک شخصیت جَوشکن و جریان ساز و از خصلت های ممتازی چون «ژرف نگری»، «زمان آگاهی»، «دشمن شناسی»، «جریان شناسی»، «نوآوری»، «جامعیّت علمی» و «اجتهاد در تاریخ پژوهی» برخوردار بود. وی مولف 50 کتاب می باشد.
 
حجت‌الاسلام دکتر علی ابوالحسنی (منذر) (۱۳۳۴-۱۳۹۰ ش)، مورخی خبیر و متفکری بصیر، نویسنده و پژوهشگر معاصر که در در شناخت اسرار تاریخ ایران، بی بدیل بود. ایشان یک شخصیت جَوشکن و جریان ساز و از خصلت های ممتازی چون «ژرف نگری»، «زمان آگاهی»، «دشمن شناسی»، «جریان شناسی»، «نوآوری»، «جامعیّت علمی» و «اجتهاد در تاریخ پژوهی» برخوردار بود. وی مولف 50 کتاب می باشد.
  
== زندگی‌نامه ==
+
==خاندان==
علی ابوالحسنی، در ۲۲ آذر ۱۳۳۴ در [[تهران]] در خانواده‌ای روحانی پا به عرصه وجود نهاد. پدرش حاج شیخ محمد از روحانیون وارسته و خدوم به شمار می‌رفت. وی پس از اتمام تحصیلات ابتدایی، ضمن تحصیل در رشته ماشین‌ افزار به فراگیری در همین رشته در هنرستان پرداخت و پس از فارغ‌التحصیل شدن در اداره مخابرات استخدام شد.
+
علی ابوالحسنی، در ۲۲ آذر ۱۳۳۴ در [[تهران]] در خانواده‌ای روحانی پا به عرصه وجود نهاد. پدرش حاج شیخ محمد از روحانیون وارسته و خدوم به شمار می‌رفت.  
  
سال ۱۳۵۳ به اتهام بحث های سیاسی در محیط کار و مدرسه مجبور به استعفا شد. یکسال بعد پس از اخذ دیپلم فنی، تحصیلات عالیه را در دانشگاه علم و صنعت تهران در رشته مهندسی صنایع پی گرفت، اما بیش از سه ماه دوام نیاورد و از آنجا که دل در گرو تحصیلات حوزوی داشت پس از ترک دانشگاه به [[قم]] رفت تا در لباس روحانیت همان راهی را برود که پدرش رفته بود.<ref>فرهنگ ناموران معاصر ایران، (تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱)، ج۲، ‌ص ۷۲-۷۳.</ref>
+
خاندان ابوالحسنی افراد برجسته ای بودند که گویا مناسبات خوبی با کریم خان زند داشتند و بعداً توسط قاجاریه از شیراز به روستایی در حوالی تهران (سمت ورامین) تبعید شدند.
  
ابتدا در مدرسه حقانی که آن زمان تحت ریاست [[آیت الله علی قدوسی|آیت‌ الله قدوسی]] بود به تحصیل پرداخت و سپس مدتی به صورت آزاد در [[حوزه علمیه قم]] علوم دینی را فراگرفت. ایشان در قم از محضر اساتید بنامی چون علی محقق ‌داماد، [[حسین مظاهری اصفهانی|حسین مظاهری]]، [[جعفر سبحانی|جعفر سبحانی تبریزی]]، [[محمدتقی مصباح یزدی|مصباح یزدی]]، مرتضی عسکری، [[حسین وحید خراسانی|حسین وحید خراسانی]]، جواد تبریزی، خزعلی، حسین لنکرانی و... بهره‌های فراوانی برد و ضمن شرکت در جلسات احمد فردید از محضر رضا داوری اردکانی نیز استفاده نمود.
+
پدر ابوالحسنی (منذر) یک شخصیت برجسته در سنگر تدریس و سخنوری بوده است. پدر استاد، علاوه بر ارتباط با آیت الله کاشانی، از دوستان مرحوم شیخ رجبعلی خیاط بود؛ با مرحوم حاج سراج انصاری در جمعیت اتحادیه مسلمین تهران و با شهید نواب صفوی و آیت الله کاشانی در قضیه ملی کردن صنعت نفت همکاری داشت.
  
یکی از برجسته ترین ویژگیهای ایشان اعتقاد و محبت به [[اهل البیت|اهل بیت]] نبی علیهم‌السلام بود. او خود در جایی چنین گفته است: «نهال دین احمدی صلی الله علیه و آله را هم اینک اصل و ریشه، [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|مهدی]] عجل الله تعالی فرجه الشریف است. آن دست [[بیعت]] که مسلمین در صدر [[اسلام]] به [[پیامبر اسلام|رسول خاتم]] صلی الله علیه و آله دادند، اکنون باید بدو داد. آنان که پیوند خویش را از احمد و آل صلی الله علیه و آله گسستند، ناگزیر اهل و عیال [[دجال|دجال‌]] اند».<ref>«بیدارگر بصیر: پرونده‌ای برای حجت‌الاسلام دکتر علی ابوالحسنی (منذر)»، زمانه (نامه اندیشه، فرهنگ و ادبیات)، ۲۳ و ۲۴ (فروردین و اردیبهشت ۱۳۹۱): ۷۳-۷۴.</ref>
+
==تحصیلات==
 +
ابوالحسنی با ورود به دبستان و در مسجد لُرزاده آموختن زبان عربی را آغاز کرد و در سال سوم و پنجم دبستان کتاب های «منتهی الآمال» شیخ عباس قمی و «تتمه المنتهی» را خواند.
  
سرانجام آن استاد فقید در چهارم اسفند ۱۳۹۰ بر اثر ایست قلبی دار فانی را وداع گفت و در [[قم]] به خاک سپرده شد.
+
وی پس از اتمام تحصیلات ابتدایی، در سال 1351 ضمن تحصیل در رشته ماشین‌ افزار به فراگیری در همین رشته در هنرستان پرداخت و پس از فارغ‌التحصیل شدن در اداره مخابرات استخدام شد.
 +
 
 +
در سال ۱۳۵۳ به دلیل جرائم سیاسی، مجبور به استعفا شده و پرونده ای برای او در ساواک باز می شود.
 +
 
 +
یکسال بعد پس از اخذ دیپلم فنی، تحصیلات عالیه را در دانشگاه علم و صنعت تهران در رشته مهندسی صنایع پی گرفت، اما بیش از سه ماه دوام نیاورد و از آنجا که دل در گرو تحصیلات حوزوی داشت پس از ترک دانشگاه به [[قم]] رفت تا در لباس روحانیت همان راهی را برود که پدرش رفته بود.<ref>فرهنگ ناموران معاصر ایران، (تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱)، ج۲، ‌ص ۷۲-۷۳.</ref>
 +
 
 +
در سال 1324 وارد مدرسه حقانی که آن زمان تحت ریاست [[آیت الله علی قدوسی|آیت‌ الله قدوسی]] بود به تحصیل پرداخت و سپس مدتی به صورت آزاد در [[حوزه علمیه قم]] علوم دینی را فراگرفت. ایشان در قم از محضر اساتید بنامی چون علی محقق ‌داماد، [[حسین مظاهری اصفهانی|حسین مظاهری]]، [[جعفر سبحانی|جعفر سبحانی تبریزی]]، [[محمدتقی مصباح یزدی|مصباح یزدی]]، مرتضی عسکری، [[حسین وحید خراسانی|حسین وحید خراسانی]]، جواد تبریزی، خزعلی، حسین لنکرانی و... بهره‌های فراوانی برد و ضمن شرکت در جلسات احمد فردید از محضر رضا داوری اردکانی نیز استفاده نمود.<ref>«بیدارگر بصیر: پرونده‌ای برای حجت‌الاسلام دکتر علی ابوالحسنی (منذر)»، زمانه (نامه اندیشه، فرهنگ و ادبیات)، ۲۳ و ۲۴ (فروردین و اردیبهشت ۱۳۹۱): ۷۳-۷۴.</ref>
 +
 
 +
==آثار==
 +
 
 +
* پایداری تا پای دار؛ سیری در حیات پربار علمی، معنوی، اجتماعی و سیاسی شهید حاج شیخ فضل‏اللّه‏ نوری
 +
 
 +
* آینه دار طلعت یار؛ سیری در زندگانی و افکار ادیب پیشاوُری
 +
 +
* تراز سیاست؛ جلوه هایی از سیاست و مدیریت شیخ انصاری
 +
 +
* سیاهپوشی در سوگ ائمه نور (علیهم السلام)؛ ریشه های تاریخی-مبانی فقهی
 +
 +
* فراتر از روش آزمون و خطا؛ زمانه و کارنامه آیت الله العظمی آقا سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، صاحب عروه
 +
 +
* بوسه بر خاک پی حیدر (ع)؛ بحثی در ایمان و آرمان فردوسی و پرتوگیری شاهنامه از قرآن و احادیث معصومین (علیهم السلام)
 +
 +
* شهید مطهری، افشاگرِ توطئۀ تاویل «ظاهر» دیانت به «باطنِ» الحاد و مادّیّت
 +
 +
* دوره هفت جلدی «شیخ فضل الله نوری و مشروطیت» که به شرح ذیل است
 +
۱. آخرین آواز قو؛ بازکاوی شخصیت و عملکرد شیخ فضل‏اللّه‏ نوری بر اساس «آخرین برگ» زندگی او، و «فرجامِ» مشروطه،
 +
۲. اندیشۀ سبز، زندگی سرخ؛ زمان و زندگی شیخ فضل‏اللّه‏ نوری
 +
۳. کارنامة شیخ فضل الله نوری پرسش ها و پاسخ ها
 +
۴. دیده‌بان بیدار! دیدگاهها و مواضع سیاسی و فرهنگی شیخ فضل الله نوری
 +
۵. خانه، بر دامنه آتشفشان! شهادتنامه شیخ فضل‏اللّه‏ نوری؛ به ضمیمه شهادت‌نامه و وصیت‌نامه منتشرنشده شیخ فضل الله نوری
 +
۶. کالبد شکافی چند شایعه در باره شیخ فضل الله نوری (فروش مدرسة چال به بانک استقراضی، رشوه گیری از شاه و امین السلطان، و…)
 +
۷. شیخ فضل الله نوری و مکتب تاریخ نگاری مشروطه.
 +
۸. شیخ ابراهیم زنجانی، زمان، زندگی، خاطرات؛ به ضمیمه بحثی در ولایت تکوینی پیامبر و ائمه معصومین (علیهم السلام) (مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران، چ ۱، تهران ۱۳۸۴).
  
 
== تألیفات ==
 
== تألیفات ==

نسخهٔ ‏۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۳

۲۲۰px
نام کامل علی ابوالحسنی
زادروز ۱۳۳۴ شمسی
زادگاه تهران
وفات ۱۳۹۰ شمسی
مدفن باغ بهشت - قم

Line.png

اساتید

آیت الله محقق ‌داماد، آیت الله مظاهری، آیت الله سبحانی، مصباح یزدی،...


آثار

نگاهی به اصل ولایت فقیه، سیمای فرهنگ اسلامی از زنگار غرب‌زدگی و شرق‌زدگی، تراز سیاست،...


این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon-computer.png
محتوای فعلی مقاله یکی از پایگاه های معتبر متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


حجت‌الاسلام دکتر علی ابوالحسنی (منذر) (۱۳۳۴-۱۳۹۰ ش)، مورخی خبیر و متفکری بصیر، نویسنده و پژوهشگر معاصر که در در شناخت اسرار تاریخ ایران، بی بدیل بود. ایشان یک شخصیت جَوشکن و جریان ساز و از خصلت های ممتازی چون «ژرف نگری»، «زمان آگاهی»، «دشمن شناسی»، «جریان شناسی»، «نوآوری»، «جامعیّت علمی» و «اجتهاد در تاریخ پژوهی» برخوردار بود. وی مولف 50 کتاب می باشد.

خاندان

علی ابوالحسنی، در ۲۲ آذر ۱۳۳۴ در تهران در خانواده‌ای روحانی پا به عرصه وجود نهاد. پدرش حاج شیخ محمد از روحانیون وارسته و خدوم به شمار می‌رفت.

خاندان ابوالحسنی افراد برجسته ای بودند که گویا مناسبات خوبی با کریم خان زند داشتند و بعداً توسط قاجاریه از شیراز به روستایی در حوالی تهران (سمت ورامین) تبعید شدند.

پدر ابوالحسنی (منذر) یک شخصیت برجسته در سنگر تدریس و سخنوری بوده است. پدر استاد، علاوه بر ارتباط با آیت الله کاشانی، از دوستان مرحوم شیخ رجبعلی خیاط بود؛ با مرحوم حاج سراج انصاری در جمعیت اتحادیه مسلمین تهران و با شهید نواب صفوی و آیت الله کاشانی در قضیه ملی کردن صنعت نفت همکاری داشت.

تحصیلات

ابوالحسنی با ورود به دبستان و در مسجد لُرزاده آموختن زبان عربی را آغاز کرد و در سال سوم و پنجم دبستان کتاب های «منتهی الآمال» شیخ عباس قمی و «تتمه المنتهی» را خواند.

وی پس از اتمام تحصیلات ابتدایی، در سال 1351 ضمن تحصیل در رشته ماشین‌ افزار به فراگیری در همین رشته در هنرستان پرداخت و پس از فارغ‌التحصیل شدن در اداره مخابرات استخدام شد.

در سال ۱۳۵۳ به دلیل جرائم سیاسی، مجبور به استعفا شده و پرونده ای برای او در ساواک باز می شود.

یکسال بعد پس از اخذ دیپلم فنی، تحصیلات عالیه را در دانشگاه علم و صنعت تهران در رشته مهندسی صنایع پی گرفت، اما بیش از سه ماه دوام نیاورد و از آنجا که دل در گرو تحصیلات حوزوی داشت پس از ترک دانشگاه به قم رفت تا در لباس روحانیت همان راهی را برود که پدرش رفته بود.[۱]

در سال 1324 وارد مدرسه حقانی که آن زمان تحت ریاست آیت‌ الله قدوسی بود به تحصیل پرداخت و سپس مدتی به صورت آزاد در حوزه علمیه قم علوم دینی را فراگرفت. ایشان در قم از محضر اساتید بنامی چون علی محقق ‌داماد، حسین مظاهری، جعفر سبحانی تبریزی، مصباح یزدی، مرتضی عسکری، حسین وحید خراسانی، جواد تبریزی، خزعلی، حسین لنکرانی و... بهره‌های فراوانی برد و ضمن شرکت در جلسات احمد فردید از محضر رضا داوری اردکانی نیز استفاده نمود.[۲]

آثار

  • پایداری تا پای دار؛ سیری در حیات پربار علمی، معنوی، اجتماعی و سیاسی شهید حاج شیخ فضل‏اللّه‏ نوری
  • آینه دار طلعت یار؛ سیری در زندگانی و افکار ادیب پیشاوُری
  • تراز سیاست؛ جلوه هایی از سیاست و مدیریت شیخ انصاری
  • سیاهپوشی در سوگ ائمه نور (علیهم السلام)؛ ریشه های تاریخی-مبانی فقهی
  • فراتر از روش آزمون و خطا؛ زمانه و کارنامه آیت الله العظمی آقا سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، صاحب عروه
  • بوسه بر خاک پی حیدر (ع)؛ بحثی در ایمان و آرمان فردوسی و پرتوگیری شاهنامه از قرآن و احادیث معصومین (علیهم السلام)
  • شهید مطهری، افشاگرِ توطئۀ تاویل «ظاهر» دیانت به «باطنِ» الحاد و مادّیّت
  • دوره هفت جلدی «شیخ فضل الله نوری و مشروطیت» که به شرح ذیل است

۱. آخرین آواز قو؛ بازکاوی شخصیت و عملکرد شیخ فضل‏اللّه‏ نوری بر اساس «آخرین برگ» زندگی او، و «فرجامِ» مشروطه، ۲. اندیشۀ سبز، زندگی سرخ؛ زمان و زندگی شیخ فضل‏اللّه‏ نوری ۳. کارنامة شیخ فضل الله نوری پرسش ها و پاسخ ها ۴. دیده‌بان بیدار! دیدگاهها و مواضع سیاسی و فرهنگی شیخ فضل الله نوری ۵. خانه، بر دامنه آتشفشان! شهادتنامه شیخ فضل‏اللّه‏ نوری؛ به ضمیمه شهادت‌نامه و وصیت‌نامه منتشرنشده شیخ فضل الله نوری ۶. کالبد شکافی چند شایعه در باره شیخ فضل الله نوری (فروش مدرسة چال به بانک استقراضی، رشوه گیری از شاه و امین السلطان، و…) ۷. شیخ فضل الله نوری و مکتب تاریخ نگاری مشروطه. ۸. شیخ ابراهیم زنجانی، زمان، زندگی، خاطرات؛ به ضمیمه بحثی در ولایت تکوینی پیامبر و ائمه معصومین (علیهم السلام) (مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران، چ ۱، تهران ۱۳۸۴).

تألیفات

او به صورت پیگیر به تالیف کتاب و تنظیم مقاله در حوزه‌های مختلف فرهنگ اسلامی، تاریخ ایران و جهان پرداخت. در میان کسانی که در تاریخ او را بیشتر به خود مشغول داشت نام شیخ فضل‌الله نوری -که شیخ شهیدش می‌خوانند- بیش از همه تکرار می‌شود. ایشان تالیف حدود ۹ جلد کتاب پیرامون ابعاد مختلف شخصیت نامبرده را وجهه همت خویش قرار داد.

در کارنامه علمی حجت‌ الاسلام ابوالحسنی آثار ارزشمندی به چشم می‌خورد از جمله: نگاهی به اصل ولایت فقیه، میعاد با استاد مطهری شهید راه تطهیر، سیمای فرهنگ اسلامی از زنگار غرب‌زدگی و شرق‌زدگی، تحلیلی از نقش سه‌گانه شهید فضل‌الله نوری در نهضت تحریم تنباکو، تراز سیاست، جلوه‌هایی از سیاست و مدیریت شیخ انصاری، سیاهپوشی در سوگ ائمه نور علیهم‌السلام (ریشه‌های تاریخی، مبانی فقهی).

پانویس

  1. فرهنگ ناموران معاصر ایران، (تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱)، ج۲، ‌ص ۷۲-۷۳.
  2. «بیدارگر بصیر: پرونده‌ای برای حجت‌الاسلام دکتر علی ابوالحسنی (منذر)»، زمانه (نامه اندیشه، فرهنگ و ادبیات)، ۲۳ و ۲۴ (فروردین و اردیبهشت ۱۳۹۱): ۷۳-۷۴.

منابع

آرشیو عکس و تصویر