قیامت

از دانشنامه‌ی اسلامی
نسخهٔ تاریخ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۳۳ توسط سید مهدی خدایی (بحث | مشارکت‌ها) (حوادث قیامت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو

واژه شناسی

واژه قیامت مصدر است و از ریشه "ق و م" به معنای برخاستن[۱] و در اصطلاح علوم اسلامی قیامت به زمانی اطلاق می شود است که حیات دنیایی بشر پایان یافته و همه انسانها از اولین و آخرین در پیشگاه خداوند حاضر می شوند.

اهمیت موضوع قیامت

اعتقاد به معاد و قيامت يكى از اركان اسلام و بنا بر تحقيق بعضى از محققين در حدود هزار و هفتصد آيه از قرآن مجيد راجع به قيامت و ثواب و عقاب و بازگشت اعمال است، بدين طريق نزديك به يك سوم قرآن در بيان قيامت مي باشد[۲].

حوادث قیامت

با آغاز قیامت حوادثی پی در پی اتفاق می افتاد. قران کریم این حوادث را اینگونه ترسیم می کند:

زمین و کوهها و دریاها

در زمین، زلزله عظیمی پدید می آید [۳] و آنچه در اندرون آن است بیرون می ریزد[۴] و اجزای آن، متلاشی می گردد،[۵] و دریاها شکافته می شوند،[۶] و کوه ها به حرکت درمی آیند[۷] و در هم کوبیده می شوند [۸] و مانند تلّ شنی می گردند [۹] و سپس به صورت پشم حلاّجی شده درمی آیند [۱۰] و آنگاه در فضا پراکنده می شوند،[۱۱]

آسمان و ستارگان

ماه [۱۲]و خورشید [۱۳] و ستارگان عظیمی که بعضی از آن ها میلیون ها بار از خورشید ما بزرگ تر و پر فروغ تر است به تیرگی و خاموشی می گرایند،[۱۴]و نظم حرکت آن ها به هم می خورد،[۱۵]و از جمله ماه و خورشید به هم می پیوندند[۱۶] و آسمانی که همچون سقف محفوظ و محکمی بر این جهان، احاطه کرده است سست و متزلزل می شود[۱۷] و می شکافد و از هم می دردالرحمن:37 / مزّمل:18 / مرسلات:9 / نبأ:19/ انفطار:1/ انشقاق:1.</ref> و طومار آن در هم می پیچد[۱۸] و اجرام آسمانی به صورت فلزّ مذابی درمی آیند [۱۹]و فضای جهان پر از دود و ابر می شود[۲۰]

نفخ صور اول یا شیپور مرگ

در چنین اوضاع و احوالی است که شیپور مرگ، نواخته می شود و همه موجودات زنده زمین می میرند [۲۱] و در جهان طبیعت، اثری از حیات نمی ماند، و وحشت و اضطراب، بر جان ها سایه می افکند[۲۲] مگر کسانی که از حقایق و اسرار هستی و دل هایان غرق معرفت و محبّت الهی است.

نفخ صور دوم یا شیپور حیات

سپس جهان دیگری که قابلیّت بقاء و ابدّیت داشته باشد، بر پا می شود، [۲۳] و صحنه گیتی با نور الهی روشن می گردد،[۲۴] و شیپور حیات به صدا درمی آید [۲۵] و همه انسان ها (بلکه حیوانات نیز) [۲۶] در یک لحظه، زنده می شوند [۲۷] و سراسیمه و هراسان همانند ملخ ها و به صورت پروانگانی که در هوا منتشر می شوند[۲۸] با سرعت، [۲۹] محضر الهی روانه می گردند[۳۰]و همگی در صحنه عظیمی فراهم می آیند [۳۱]و غالباً می پندارند که توقّفشان در عالم برزخ به اندازه یک ساعت یا یک روز و یا چند روز بوده است.[۳۲]

نامها و اوصاف قیامت در قرآن

مهمترین نامها و اوصاف قیامت در قرآن عبارتند از: یوم الساعة، یوم القیامة، الیوم الاخر، یوم الحساب، یوم الدین، یوم الجمع، یوم الفصل، یوم الخروج، یوم الموعود، یوم الخلود، یوم عظیم، یوم الحسرة، یوم التغابن، یوم التناد، یوم التلاق، یوم ثقیل، یوم الازفة، یوم عسیر، یوم الیم، یوم الوعید، یوم الحق، یوم مشهود، یوم الوقت المعلوم، یوما عبوسا قمطریرا، یوم البعث (یوم یبعثون)[۳۳]

پانویس

  1. قاموس قرآن ج6 ص54
  2. قاموس قرآن ج6 ص54
  3. زلزال:1/ حجّ: 1/ واقعه:4/
  4. زلزال:2/ انشقاق:4.
  5. الحاقّه:14 / فجر:21.
  6. تکویر:6/ انفطار:3
  7. کهف: 47/ نحل:88/ طور:10/ تکویر: 2.
  8. الحاقّه:4 . واقعه:5.
  9. مزّمل: 14.
  10. معارج:9 / قارعه: 5.
  11. طه: 107.105 / مرسلات:10.
  12. القیامه:8
  13. تکویر:1.
  14. تکویر: 2.
  15. انفطار:2
  16. القیامه:9.
  17. طور:1 / الحاقّه: 16.
  18. انبیاء:104/ تکویر: 11.
  19. معارج: 8.
  20. فرقان:25 / دخان:10.
  21. زمر: 68/ الحاقّه: 13/ یس: 49.
  22. نمل: 89.87.
  23. ابراهیم:48/ زمر: 67/ مریم: 38/ ق: 22.
  24. زمر: 69.
  25. زمر:68 / کهف:99/ ق: 20 و 42 / نبأ: 18 / نازعات:13/ مدّثر:8 / صافّات:19.
  26. انعام:38/ تکویر:5.
  27. کهف:47/ نحل: 77/ قمر:50/ نبأ: 18.
  28. قارعه:4 / قم:7.
  29. ق:44 / معارج: 43.
  30. یس:51 / مطفّفین:30/ القیامه: 12 و 30.
  31. کهف:99 / تغابن:9 / نساء:87/ انعام:12 / آل عمران:9 / هود:103.
  32. روم:55/ نازعات: 46 / یونس:45/ اسراء: 52 / طه: 104.103/ مؤمنون:113.
  33. پرسمان قرآنی معاد, سید علی هاشمی


منابع

  • شيعه در اسلام، علامه سيد محمدحسين طباطبايى، صفحه 164.
  • پرسمان قرآنی معاد, سید علی هاشمی