یاقوت مستعصمی

جمال‌الدین یاقوت (م 698 ه . ق) خطاط، ادیب، فاضل و شاعر ملقب به قبلة‌الکتاب، خطاط مشهور دربار عباسیان است كه به سبب خط نیكو وبدیع خود به ویژه به جهت نسخه های قرآنی كه نگاشته است شهرت یافته است. وى از تربیت یافتگان المستعصم بالله آخرین خلیفهٔ عباسى بود، به همین دلیل خود را مستعصمى مى‌نامید و به همین نام آثارش را رقم مى‌زد. وى اقلام اسلامى را قاعده‌مند کرد. چنانچه نقل شده وى سیصد و شصت و چهار قرآن نوشته است.

یاقوت درمكتب خوشنویسی7 تن را تربیت كرد كه در عالم این هنر تحت عنوان استادان سبعه یا استادان هفتگانه مشهور گشتند. از او به عنوان بزرگترین خوشنویس در عرصه هنر نگارش خط ثلث یاد می‌شود.

شرح حال

پس از ابن مقله و ابن بواب، یاقوت معروفترین خوشنویسان است كه با ظهور وی سایر خوشنویسان جلوه یی نكرده اند. جمال الدین ابوالمجد یاقوت بن عبدالله مستعصمی كه بعدها بوی لقب قبله الكتاب دادند از نوادر و نوابغ قرن هفتم است.

وی مردی ادیب و عالم و فاضل و شاعر بوده است و یكی ازفضلا در حقش گوید: «اول من نقل الخط الكوفی الی الطریقه العراقیه ابن مقله ثم جاء ابن بواب وزاد فی تعریب الخط و ابداعه ثم جاء یاقوت المستعصمی الخطاط و ختم فی الخط و اكمله و ادرج فی هذا البیت جمیع قوانینه».

یاقوت پایه ی خط را بجایی رسانید كه قبل از وی كسی بآن نزدیك نشده بود. از اینرو او را مستعصمی گفته اند كه وی غلامی بود از بردگان المستعصم بالله سی و هفتمین و آخرین خلیفه بنی عباس (640-656) كه در دارالخلافه به تربیت وی پرداخته بود و بهمین وجه یاقوت خود را منتسب به «مستعصم» كرده پیوسته در رقمها خود را «مستعصمی» یاد كرده است.

خلیفه وقتی در وی آثار استعداد خوشنویسی و كمالات و فضایل و ملكات پسندیده دید به پرورش او همت گماشت. ابتدا نزد عبدالمؤمن صفی الدین ارموی (یا اصفهانی) و بعد نزد شیخ بن جیب، مشق خط كرده و بعضی معتقدند ابتدا در نزد زینب شهده و ولی عجمی تعلیم گرفته روا نیست زیرا كه زینب بسال 574 و ولی بسال 618 در گذشتند و در آن تاریخها یاقوت متولد نشده و یا در صورت تولد در سنین كودكی بوده است. اینكه وی را طویل العمر دانسته و گویند 180 سال زیسته سهو است و این اشتباه از آنجا حاصل گردیده كه آثاری با رقم «یاقوت» دیده‌اند كه تاریخ آنها را با دوره‌ی زندگی یاقوت مستعصمی وفق داده و سن او را بالا برده اند در صورتیكه این قبیل آثار از دو یاقوت دیگر كه مقدم بر یاقوت مستعصمی بوده اند میباشند و باین یاقوت نسبت داده اند و سن او را بهمین میزان سنجیده اند ولی اینكه بعضی سن او را 89 سال دانسته اند صحیح بنظر میرسد.

در مورد یاقوت حكایتی نقل كرده اند كه محمد تغلغ‌شاه، پادشاه هندوستان از یاقوت خواست كه كتاب «شفای» شیخ الرئیس ابو علی سینا را بخط خود كتابت نماید و برای او بفرستد یاقتو اجابت كرد و كار را بپایان رسانید و در عوض دویست هزار دینار طلا جایزه گرفت و همچنین در ایران، تركستان هندوستان و عراق عرب مشهور بود. وقتی بزرگان این دیار برای او هدایا میفرستادند در مقابل از یاقوت قطعات و مرقعات او را دریافت میكردند. یاقوت در نزد خلیفه مقامی رفیع و عزیز داشت وی علاوه بر حسن خط دارای استعداد و قابلیت ذاتی بود و تحصیلات علمیه داشت و شعر نیكو میگفت.

از اشعار اوست: وقدا بدعت خطا لم تنله رات بنی الفرات ولا ابن مقله فان كانت خطوط الناس عیناً فخطی فی عیون الخط مقله

یاقوت اول كسی است كه خط ثلث و نسخ را بدرجه ی كمال رسانیده و تا زمان وی كسی باستواری قلم و سرعت كتابت او نیامده است.

یاقوت را علاوه بر خوشنویسی به تندنویسی نیز ستوده و بعضی گفته اند كه 364 قرآن را بخط وی دیده ایم10. یاقوت گذشته از زیبایی خط و خصائص گوناگون كه در حقش گفته اند زمانیكه ابن مقله بیضاوی شیرازی خط كوفی را بعراق آورد و ابن بواب آن را اعراب و اعجام نمود، یاقوت آن خط را تكمیل كرده و تمام دستورهای آنرا در یك قطعه بشرح زیر گنجانیده:

صعود و تشمیر نزول و ارسال

با ظهور یاقوت مستعصمی خطوط متنوع اسلامی ثابت گردید و هم از زمان او اقلام متداول به خطوط ششگانه محدود شد كه آنها را «اقلام سته» یا «خطوط اصول» گویند و عبارتند از ثلث، ریحان، رقاع، نسخ، توقیع، محقق، چنانكه در تاریخ تكامل خطوط اسلامی مشاهده میشود از این زمان (زمان یاقوت) تا مدتی قریب یكقرن ذكری جز از اقلام سته نشده است. از اقلام ششگانه فوق الذكر پنج قلم را بخط یاقوت دیده اند و گمان میرود كه یاقوت خط ثلث و ریحان را از سایر اقلام خوشتر مینوشته و خط نسخ او بمراتب از خط ثلث او فروتر است. ولی از اینجهت كه وی نخستین بار خط «نسخ جدید» را مشخص و معرفی نمود و راهنمای خوبی برای خوشنویسان خط نسخ گردیده بسیار مهم است گرچه عده یی معتقدند كه شاگردان او و كسان دیگری پیدا شدند كه بمراتب خط نسخ را از یاقوت بهتر نوشتند ولی در اقلام ثلث و ریحان كمتر كسی بپایه و مرتبه ی استاد رسیده اند.

ابداع یاقوت درقط زدن قلم

یاقوت در روش تراشیدت قلم و قط زدن استادان پیشین تجدیدنظر کرد. و قط به صورت محرف را ابداع نمود. میر علی هروی گفته که یاقوت این ابداع را در خواب از امیرالمومنین علیه السلام ملهم شده است : «و اما خواجه‌ جمال‌الدین‌ یاقوت‌ علیه‌الرحمه`، امیرالمومنین‌ علی‌ابن‌ ابی‌طالب‌ علیه‌ الصلوه`‌ و السلام‌ را در خواب‌ دید؛ فرمودند که‌ قلم‌ را محرف‌ قط‌ بزند؛ خط‌ اوصاف‌تر شد.»

شاگردان یاقوت

از معاریف شاگردان بلاواسطه ی یاقوت كه تالی سبك استاد در خوشنویسی بوده اند میتوان:

مولانا عبدالله ارغون، مبارك شاه بن قطب، ناصرالدین متطیب، یوسف خراسانی، شیخ احمد سهروردی، یحیی صوفی، میرحیدر گنده نویس را نام برد كه هر یك از آنان در پیشرفت و ترقی هنر خوشنویس گامهای مؤثر و مفید برداشته شهره ی آفاق گردیدند.

یكی از شعرا در حق یاقوت گوید: به گرد گل خط از عنبر نوشتی بساط حسن خوبان در نوشتی كسی بالاتر از یاقوت ننوشت تو از یاقوت بالاتر نوشتی

آثار

مستعصمی علاوه بر نگارش نسخه های قرآنی آثار دیگری از خود برجای گذاشته است ازجمله:

1-اسرار الحكماء كه محتوای آن پند و تصوف است كه به ضمیمه امثال العرب ضبی در استامبول به سال 1300 به چاپ رسیده است.

2-رساله آداب و حكم و اخبار و آثار فقه و اشعار منتخبه كه در مجموعه ای به نام سه رساله در مطبعة الجوانب اسلامبول به سال 1298 در 77 صفحه چاپ شده است.

3-نبذه من اقوال الفضلاءكه یاقوت آنها را در سال 681گردآورده است ودر موصل به سال1863به چاپ رسیده است