آیه 97 آل عمران

از دانشنامه‌ی اسلامی
نسخهٔ تاریخ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۲۸ توسط مرضیه الله وکیل جزی (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای جدید حاوی ' {{بخشی از یک کتاب}} '''منبع:''' نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شیخ طوسی و سا...' ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو

این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon book.jpg

محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)

منبع: نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شیخ طوسی و ساير مفسرين خاصه و عامه ، ص 135

نویسنده: محمدباقر محقق

شأن نزول آيه 97 سوره آل‌عمران

«فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ».[۱]

«شیخ طوسى» وقتى كه آيه 85 «وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَالْإِسْلامِ دِيناً» نازل گرديد، يهوديان گفتند: ما مسلمانيم سپس با نزول اين آيه مأمور به حج گرديدند ولى از اجراى آن امتناع كردند سپس اين آيه نازل شده.[۲]

پانویس

  1. بقيه آيه، «وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ؛ در آن (خانه كعبه) نشانه هاى روشن (پروردگار) است و مقام (جايگاه نماز) ابراهيم خليل است. هر كه داخل آن شود ايمن باشد و از براى خدا است بر مردم حج خانه خدا (كه اجراى مناسك آن بر مردم واجب است) آن هم براى كسى كه در راه رسيدن به آن توانائى داشته باشد و كسى كه كافر گرديد (منكر اجراى آن شد) همانا خداوند بى‌نياز از جهانيان است».
  2. سعيد بن منصور نيز آن را از عكرمة نقل و روايت نموده است.