نوشتار پیشنهادی هفته ۶: تفاوت بین نسخهها
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | <div class="hp-sep"> | + | <div class="hp-sep">{{نوشتار پیشنهادی صفحه اول|عنوان=شیعه|متن=شيعه كه در اصل لغت به معناى پيرو مىباشد، به كسانى گفته مىشود كه جانشينى پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم را حق اختصاصى خانواده رسالت مىدانند و در معارف اسلام پيرو مكتب اهل بيت علیهمالسلام مىباشند. |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | شيعه كه در اصل لغت به معناى پيرو مىباشد، به كسانى گفته مىشود كه جانشينى پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم را | ||
− | + | خلاصه تاريخچه شيعه دوازده امامى | |
+ | شیعه عدهای از دوستان و هواداران امام على عليهالسلام بودند كه پس از رحلت پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم براى احياى حقوق اهل بيت علیهمالسلام، در خصوص خلافت و مرجعيت علمى به انتقاد و اعتراض پرداختند و از اكثريت مردم جدا شدند. | ||
− | + | «شيعه» در زمان خلفاى راشدين (11-35 هجرى قمرى) پيوسته زير فشار قرار داشتند و پس از آن در مدت خلافت بنىاميه (40-132) هر گونه امن و مصونيت از جان و مالشان برداشته شده بود، ولى هر چه فشار ستم و بيدادگرى برايشان بيشتر مىشد. در عقيده خود استوارتر مىگشتند و مخصوصاً از مظلوميت خود در پيشرفت عقيده بيشتر بهره مىبردند}}</div> | |
− | |||
− | «شيعه» در زمان خلفاى راشدين (11-35 هجرى قمرى) پيوسته زير فشار قرار داشتند و پس از آن در مدت خلافت بنىاميه (40-132) هر گونه امن و مصونيت از جان و مالشان برداشته شده بود، ولى هر چه فشار ستم و بيدادگرى برايشان بيشتر مىشد. در عقيده خود استوارتر مىگشتند و مخصوصاً از مظلوميت خود در پيشرفت عقيده بيشتر بهره مىبردند | ||
− | |||
− | </div> |
نسخهٔ ۱۲ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۷
شيعه كه در اصل لغت به معناى پيرو مىباشد، به كسانى گفته مىشود كه جانشينى پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم را حق اختصاصى خانواده رسالت مىدانند و در معارف اسلام پيرو مكتب اهل بيت علیهمالسلام مىباشند.
خلاصه تاريخچه شيعه دوازده امامى شیعه عدهای از دوستان و هواداران امام على عليهالسلام بودند كه پس از رحلت پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم براى احياى حقوق اهل بيت علیهمالسلام، در خصوص خلافت و مرجعيت علمى به انتقاد و اعتراض پرداختند و از اكثريت مردم جدا شدند.
«شيعه» در زمان خلفاى راشدين (11-35 هجرى قمرى) پيوسته زير فشار قرار داشتند و پس از آن در مدت خلافت بنىاميه (40-132) هر گونه امن و مصونيت از جان و مالشان برداشته شده بود، ولى هر چه فشار ستم و بيدادگرى برايشان بيشتر مىشد. در عقيده خود استوارتر مىگشتند و مخصوصاً از مظلوميت خود در پيشرفت عقيده بيشتر بهره مىبردند ...ادامه