آیه ظهار: تفاوت بین نسخهها
جز (صفحهای جدید حاوی '- برخى آيه 2 سوره مجادله/58 را «آيه ظهار» گفتهاند.<ref> الاتقان، ج 1، ص 63؛ اح...' ایجاد کرد) |
جز |
||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | + | ===آیه ظهار=== | |
− | برخى | + | برخى آیه 2 [[سوره مجادله]]/58 را «آیه ظهار» گفتهاند.<ref> الاتقان، ج 1، ص 63؛ احكام القرآن، ابنالعربى، ج 1، ص 355؛ جامعالبیان، مج 14، ج 28، ص 15.</ref> در شأن نزول این آیه آمده است كه «ظهار» یكى از انواع طلاق در جاهلیت بود و اگر كسى به همسرش مىگفت: أنت عَلَىّ كَظَهْرِ أُمّى == پشت تو چون پشت مادر من است، این جمله به منزله طلاق بود و زن براى همیشه بر مرد حرام مىشد. |
− | روزى | + | روزى یكى از مسلمانان به نام «اوس بن صامت» این جمله را در حال عصبانیت به همسرش گفت؛ سپس پشیمان شد. زن نزد [[رسول خدا]] صلى الله علیه و آله آمد و از این حكم پرسید و آیه نازل شد كه همسران ظهاركنندگان، مادران آنها نیستند. مادران آنها كسانى هستند كه آنان را زاییدهاند؛ پس سخن آنان، سخنى زشت و باطل است:<ref> الاتقان، ج 1، ص 63؛ احكام القرآن، ابنالعربى، ج 1، ص 355؛ جامعالبیان، مج 14، ج 28، ص 15.</ref> |
− | ''''' | + | '''''«الَّذینَ یُظهِرونَ مِنكُم مِن نِسائِهِم مَا هُنّ أُمَّهتهِم إِن أُمَّهتُهُم إِلاّ الّى وَلدنَهُم و إِنَّهُم لَیقولونَ مُنكَرًا مِن القَولِ و زُورًا و إِنّ اللّهَ لَعفوٌّ غَفورٌ».''''' |
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
− | (2). قمى، ج 2، ص 365؛ جامع | + | (2). قمى، ج 2، ص 365؛ جامع البیان، مج 14، ج 28، ص 5. |
===منابع=== | ===منابع=== | ||
− | علی خراسانی، دائرةالمعارف قرآن | + | علی خراسانی، دائرةالمعارف قرآن كریم، جلد 1، ص 392 |
نسخهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۳۵
آیه ظهار
برخى آیه 2 سوره مجادله/58 را «آیه ظهار» گفتهاند.[۱] در شأن نزول این آیه آمده است كه «ظهار» یكى از انواع طلاق در جاهلیت بود و اگر كسى به همسرش مىگفت: أنت عَلَىّ كَظَهْرِ أُمّى == پشت تو چون پشت مادر من است، این جمله به منزله طلاق بود و زن براى همیشه بر مرد حرام مىشد.
روزى یكى از مسلمانان به نام «اوس بن صامت» این جمله را در حال عصبانیت به همسرش گفت؛ سپس پشیمان شد. زن نزد رسول خدا صلى الله علیه و آله آمد و از این حكم پرسید و آیه نازل شد كه همسران ظهاركنندگان، مادران آنها نیستند. مادران آنها كسانى هستند كه آنان را زاییدهاند؛ پس سخن آنان، سخنى زشت و باطل است:[۲]
«الَّذینَ یُظهِرونَ مِنكُم مِن نِسائِهِم مَا هُنّ أُمَّهتهِم إِن أُمَّهتُهُم إِلاّ الّى وَلدنَهُم و إِنَّهُم لَیقولونَ مُنكَرًا مِن القَولِ و زُورًا و إِنّ اللّهَ لَعفوٌّ غَفورٌ».
پانویس
(2). قمى، ج 2، ص 365؛ جامع البیان، مج 14، ج 28، ص 5.
منابع
علی خراسانی، دائرةالمعارف قرآن كریم، جلد 1، ص 392