صحابی: تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام}} {{الگو:نیازمن...' ایجاد کرد) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام]]}} | {{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام]]}} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | + | صَحابى: مصاحب [[رسول خدا]] صلى اللّه عليه و آله. | |
| − | |||
| − | + | صحابى منسوب به «صحابه» و صحابه برگرفته از «صُحبت» به معناى ملاقات، همنشينى و معاشرت است؛ ليكن در اصطلاح، صحابى مسلمانى را گويند كه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله را ديده باشد. برخى اضافه كرده اند كه از آن حضرت روايت نيز كرده باشد. | |
| − | + | برخى ديگر افزوده اند: يا رسول خدا صلى اللّه عليه و آله او را ديده باشد. گفته شده است: صد و چهارده هزار نفر از آن حضرت روايت كرده اند.<ref>مجمع البحرين، واژه «صحب».</ref> از آن در [[اصول فقه]] و نيز به مناسبت در فقه استدلالى در ابواب مختلف سخن گفته اند. | |
| − | == | + | ==زيارت صحابی== |
| − | مراد از | + | زيارت صحابه برگزيده [[رسول خدا]] صلى اللّه عليه و آله همچون سلمان، ابوذر، عمار و مقداد مستحب است.<ref>جواهرالكلام، 20/103.</ref> |
| + | |||
| + | ==مذهب صحابی== | ||
| + | |||
| + | مراد از آن گفتار يا رفتار صحابه است، بدون آنكه مستند به قول يا عمل پيامبر صلى اللّه عليه و آله باشد. از ديدگاه فقهاى شيعه امامى، گفتار يا رفتار صحابه به خودى خود و به صرف صحابى بودن، بدون استناد به گفتار يا رفتار پيامبر صلى اللّه عليه و آله حجت نيست.<ref>منتهى المطلب 8/179 و 9/236؛ تمهيد القواعد/278؛ الإنصاف فى مسائل دام فيها الخلاف/ 190 و 348؛ اصول الإستنباط/ 340ـ341.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| سطر ۱۸: | سطر ۱۹: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | * فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج5، | + | * فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج5، ص46-45. |
[[رده:پیامبر اکرم]] | [[رده:پیامبر اکرم]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ ۱۴ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۳:۴۵
صَحابى: مصاحب رسول خدا صلى اللّه عليه و آله.
صحابى منسوب به «صحابه» و صحابه برگرفته از «صُحبت» به معناى ملاقات، همنشينى و معاشرت است؛ ليكن در اصطلاح، صحابى مسلمانى را گويند كه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله را ديده باشد. برخى اضافه كرده اند كه از آن حضرت روايت نيز كرده باشد.
برخى ديگر افزوده اند: يا رسول خدا صلى اللّه عليه و آله او را ديده باشد. گفته شده است: صد و چهارده هزار نفر از آن حضرت روايت كرده اند.[۱] از آن در اصول فقه و نيز به مناسبت در فقه استدلالى در ابواب مختلف سخن گفته اند.
محتویات
زيارت صحابی
زيارت صحابه برگزيده رسول خدا صلى اللّه عليه و آله همچون سلمان، ابوذر، عمار و مقداد مستحب است.[۲]
مذهب صحابی
مراد از آن گفتار يا رفتار صحابه است، بدون آنكه مستند به قول يا عمل پيامبر صلى اللّه عليه و آله باشد. از ديدگاه فقهاى شيعه امامى، گفتار يا رفتار صحابه به خودى خود و به صرف صحابى بودن، بدون استناد به گفتار يا رفتار پيامبر صلى اللّه عليه و آله حجت نيست.[۳]
پانویس
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج5، ص46-45.
