ابن ابی الحدید: تفاوت بین نسخه‌ها
(بازنویسی) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{نیازمند ویرایش فنی}} | {{نیازمند ویرایش فنی}} | ||
| − | + | فخر الدين ابوحامد عبدالحميد معروف به (ابن ابي الحديد) اديب، متکلم، مورخ، شاعر، فقيه شافعي، اصولي معتزلي و از علماي قرن هفتم هجري است. | |
| − | فخر الدين ابوحامد عبدالحميد معروف به (ابن ابي الحديد) اديب، متکلم، مورخ، شاعر، فقيه شافعي، اصولي معتزلي و از علماي قرن هفتم هجري است. | + | ==ولادت و خاندان== |
| − | + | ابن ابی الحدید در ذيحجه سال 586 در مدائن متولد شد. خانواده‌اش اهل علم و دانش بودند. پدر و یکی از برادرانش قاضی و برادر دیگرش شاعر و از جمله اهل ادب بود. ابن ابی الحدید جوانیش را در زادگاهش با تحصیل علوم سپری نموده است. پدرش بهاءالدين محمدالمدايني و به قولي هبة الله فرزند محمد المدايني است. | |
| − | خانواده‌اش اهل علم و دانش بودند. پدر و یکی از برادرانش قاضی و برادر دیگرش شاعر و از جمله اهل ادب بود. ابن ابی الحدید جوانیش را در زادگاهش با تحصیل علوم سپری نموده است. | ||
| − | پدرش بهاءالدين محمدالمدايني و به قولي هبة الله فرزند محمد المدايني است. | ||
== ابن ابی الحدید و معتزله== | == ابن ابی الحدید و معتزله== | ||
| − | ابن ابي الحديد، در مدائن بزرگ شد و در همانجا علم کلام و اصول را ياد گرفت. در اوايل جواني به بغداد رفت و در آن شهر در محضر علما و بزرگان مشهور بغداد که بيشتر آنها شافعي مذهب بودند، به کسب علم و دانش پرداخت. در محافل ادبي و علمي شرکت مي کرد و به قولي او "معتزلي جاحظي" شد و در زمره عالمان آن زمان در آمد. او در اصول، معتزلي و در فروع، شافعي بود و مشربي بين تسنن و تشيع براي خود انتخاب کرده بود. در مباحث عقيدتي خود در شرح نهج البلاغه، به موافقت با "جاحظ" تصريح دارد به همين جهت او را معتزلي جاحظي مي دانند. | + | ابن ابي الحديد، در مدائن بزرگ شد و در همانجا علم کلام و اصول را ياد گرفت. در اوايل جواني به بغداد رفت و در آن شهر در محضر علما و بزرگان مشهور بغداد که بيشتر آنها شافعي مذهب بودند، به کسب علم و دانش پرداخت. در محافل ادبي و علمي شرکت مي کرد و به قولي او "معتزلي جاحظي" شد و در زمره عالمان آن زمان در آمد. او در اصول، معتزلي و در فروع، شافعي بود و مشربي بين تسنن و تشيع براي خود انتخاب کرده بود. در مباحث عقيدتي خود در شرح نهج البلاغه، به موافقت با "جاحظ" تصريح دارد به همين جهت او را معتزلي جاحظي مي دانند. |
| − | == ارادت به امام علی علیه السلام == | + | |
| + | == ارادت ابن ابی الحدید به امام علی علیه السلام == | ||
او با وجود اينکه ظاهرا سني مذهب بود، اما ارادت خاصي به اميرمومنان علي (ع) داشت و به پيروي از مکتب معتزله، او را افضل از خلفاي سه گانه مي داند و تصريح مي کند که آن حضرت هم در کثرت ثواب و هم در فضايل و خصال حميده، از ديگران افضل است. اين موضوع در کتابش کاملا مشهود است. | او با وجود اينکه ظاهرا سني مذهب بود، اما ارادت خاصي به اميرمومنان علي (ع) داشت و به پيروي از مکتب معتزله، او را افضل از خلفاي سه گانه مي داند و تصريح مي کند که آن حضرت هم در کثرت ثواب و هم در فضايل و خصال حميده، از ديگران افضل است. اين موضوع در کتابش کاملا مشهود است. | ||
| − | == | + | |
| − | + | == شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید== | |
| − | شرح مفردات، ترکيبات، اعراب، آرايه هاي | + | شهرت ابن ابی الحدید به شرحی است که بر کتاب نهج البلاغه نوشته است. شرح نهج البلاغه او بلاخص از جهت مباحث تاریخی که در آن مطرح نموده است حائز اهمیت است. |
| − | + | ||
| − | از اشعار او در مدح امیرالمومنین علی علیه السلام است: | + | یکی دیگر از کارهای او در این شرح توجه به معاني الفاظ و مستند سازي آنها با کمک آراي لغويان و کتاب هاي لغوي است. |
| − | {{بیت|ووارث علم المصطفى وشقيقه| | + | |
| − | اخا ونظيرا في العلى والاواصر}} | + | شرح مفردات، ترکيبات، اعراب، آرايه هاي ادبي، ذکر شاه بيت‌هاي اديبانه،هنري، فصيح ، بليغ و موزون آن، از جمله کارهاي مهم ابن ابي الحديد مي باشد. |
| − | {{بیت|ألا إنما الاسلام لولا حسامه| | + | |
| − | كعفطة عنز أو فلامة حافر}} | + | ==شعر ابن ابی الحدید== |
| − | {{بیت|ألا إنما التوحيد لولا علومه| | + | ابن ابي الحديد از زمره ي شاعران مي باشد. ابن ابي الحديد، در شعر طبعي رسا داشت و انواع شعر را مي سرود. ولي مناجات و اشعار عرفاني او مشهورتر است. از اشعار او در مدح امیرالمومنین علی علیه السلام است: |
| − | كعرضة ضليل أو كنهبة كافر}} | + | {{بیت|ووارث علم المصطفى وشقيقه|اخا ونظيرا في العلى والاواصر}} |
| − | == مشاغل حکومتی | + | {{بیت|ألا إنما الاسلام لولا حسامه|كعفطة عنز أو فلامة حافر}} |
| − | او معاصر | + | {{بیت|ألا إنما التوحيد لولا علومه|كعرضة ضليل أو كنهبة كافر}} |
| − | + | ||
| − | == از آثار | + | == مشاغل حکومتی ابن ابی الحدید == |
| + | او معاصر خلفاي عباسي و از رجال دربار بود و به مناسبت نزديکي با مويدالدوله محمد بن محمدبن عبدالکريم قمي، معروف به (ابن علقمي ) وزير اديب و دانشمند مستعصم، آخرين خليفه عباسي، در شمار کاتبان ديوان دارالخلافه در آمد و کتاب خود را به نام (ابن علقمي ) نوشت. او نيز براي تاليف اين کتاب، صد هزار دينار به او صله داد. سال 642 در حمله مغولان به بغداد اسير شد ولي به واسطه وساطت بعضي از بزرگان اين شهر از جمله خواجه نصيرالدين طوسي و علماي بغداد، آزاد شد. او در همين سال 642 هـ ق به عنوان ناظر حله، انتخاب، سپس "خواجه" اميرعلاءالدين طبرس و بعد ناظر بيمارستان عضدي و سرانجام در کتابخانه هاي بغداد به نظارت پرداخت. او در شنا و شکار و تيراندازي بسيار مهارت داشت. | ||
| + | |||
| + | از ویژگی های منحصر به فرد ابن ابی الحدید آن است که با وجود منصب های دولتی که داشت هیچ وقت خود را از کسب علم و دانش کنار نکشیده تا جائیکه حتی در تاریخ اسلام نیز یکی از کم نظیرها گردید. | ||
| + | |||
| + | == برخی از آثار ابن ابی الحدید == | ||
شرح نهج البلاغه، مهمترین کتاب او است که آن را به نام وزیر دوره خود، ابن علقمی نوشت و ابن علقمی برای تالیف این کتاب، صد هزار دینار به او صله داد. | شرح نهج البلاغه، مهمترین کتاب او است که آن را به نام وزیر دوره خود، ابن علقمی نوشت و ابن علقمی برای تالیف این کتاب، صد هزار دینار به او صله داد. | ||
الفلک الدائر علی المثل السائر. | الفلک الدائر علی المثل السائر. | ||
| سطر ۲۹: | سطر ۳۳: | ||
العبقری الحسان | العبقری الحسان | ||
الفلک الدائر | الفلک الدائر | ||
| + | |||
== درگذشت وی == | == درگذشت وی == | ||
بنا به نقل ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء در پنجم جمادی الاخر سال 656 هجری قمری به دیار باقی شتافت. | بنا به نقل ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء در پنجم جمادی الاخر سال 656 هجری قمری به دیار باقی شتافت. | ||
| + | |||
== منابع == | == منابع == | ||
*كتاب معجز الآداب في معجم الألقاب،گرد آوري: مرتضي رستمي، [http://www.tebyan.netپ/newindex.aspx?pid=93349 زندگینامه ابن ابی الحدید] | *كتاب معجز الآداب في معجم الألقاب،گرد آوري: مرتضي رستمي، [http://www.tebyan.netپ/newindex.aspx?pid=93349 زندگینامه ابن ابی الحدید] | ||
*[http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page دانشنامه رشد] | *[http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page دانشنامه رشد] | ||
*[http://www.shoaraa.com/poem-8436.html#down شعراء اهل البیت] | *[http://www.shoaraa.com/poem-8436.html#down شعراء اهل البیت] | ||
| + | |||
[[رده: نهج البلاغه]] | [[رده: نهج البلاغه]] | ||
[[رده : شعرای اهل البیت]] | [[رده : شعرای اهل البیت]] | ||
نسخهٔ ۱۲ اکتبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۱:۲۵
فخر الدين ابوحامد عبدالحميد معروف به (ابن ابي الحديد) اديب، متکلم، مورخ، شاعر، فقيه شافعي، اصولي معتزلي و از علماي قرن هفتم هجري است.
محتویات
ولادت و خاندان
ابن ابی الحدید در ذيحجه سال 586 در مدائن متولد شد. خانواده‌اش اهل علم و دانش بودند. پدر و یکی از برادرانش قاضی و برادر دیگرش شاعر و از جمله اهل ادب بود. ابن ابی الحدید جوانیش را در زادگاهش با تحصیل علوم سپری نموده است. پدرش بهاءالدين محمدالمدايني و به قولي هبة الله فرزند محمد المدايني است.
ابن ابی الحدید و معتزله
ابن ابي الحديد، در مدائن بزرگ شد و در همانجا علم کلام و اصول را ياد گرفت. در اوايل جواني به بغداد رفت و در آن شهر در محضر علما و بزرگان مشهور بغداد که بيشتر آنها شافعي مذهب بودند، به کسب علم و دانش پرداخت. در محافل ادبي و علمي شرکت مي کرد و به قولي او "معتزلي جاحظي" شد و در زمره عالمان آن زمان در آمد. او در اصول، معتزلي و در فروع، شافعي بود و مشربي بين تسنن و تشيع براي خود انتخاب کرده بود. در مباحث عقيدتي خود در شرح نهج البلاغه، به موافقت با "جاحظ" تصريح دارد به همين جهت او را معتزلي جاحظي مي دانند.
ارادت ابن ابی الحدید به امام علی علیه السلام
او با وجود اينکه ظاهرا سني مذهب بود، اما ارادت خاصي به اميرمومنان علي (ع) داشت و به پيروي از مکتب معتزله، او را افضل از خلفاي سه گانه مي داند و تصريح مي کند که آن حضرت هم در کثرت ثواب و هم در فضايل و خصال حميده، از ديگران افضل است. اين موضوع در کتابش کاملا مشهود است.
شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید
شهرت ابن ابی الحدید به شرحی است که بر کتاب نهج البلاغه نوشته است. شرح نهج البلاغه او بلاخص از جهت مباحث تاریخی که در آن مطرح نموده است حائز اهمیت است.
یکی دیگر از کارهای او در این شرح توجه به معاني الفاظ و مستند سازي آنها با کمک آراي لغويان و کتاب هاي لغوي است.
شرح مفردات، ترکيبات، اعراب، آرايه هاي ادبي، ذکر شاه بيت‌هاي اديبانه،هنري، فصيح ، بليغ و موزون آن، از جمله کارهاي مهم ابن ابي الحديد مي باشد.
شعر ابن ابی الحدید
ابن ابي الحديد از زمره ي شاعران مي باشد. ابن ابي الحديد، در شعر طبعي رسا داشت و انواع شعر را مي سرود. ولي مناجات و اشعار عرفاني او مشهورتر است. از اشعار او در مدح امیرالمومنین علی علیه السلام است:
ووارث علم المصطفى وشقيقه اخا ونظيرا في العلى والاواصر
ألا إنما الاسلام لولا حسامه كعفطة عنز أو فلامة حافر
ألا إنما التوحيد لولا علومه كعرضة ضليل أو كنهبة كافر
مشاغل حکومتی ابن ابی الحدید
او معاصر خلفاي عباسي و از رجال دربار بود و به مناسبت نزديکي با مويدالدوله محمد بن محمدبن عبدالکريم قمي، معروف به (ابن علقمي ) وزير اديب و دانشمند مستعصم، آخرين خليفه عباسي، در شمار کاتبان ديوان دارالخلافه در آمد و کتاب خود را به نام (ابن علقمي ) نوشت. او نيز براي تاليف اين کتاب، صد هزار دينار به او صله داد. سال 642 در حمله مغولان به بغداد اسير شد ولي به واسطه وساطت بعضي از بزرگان اين شهر از جمله خواجه نصيرالدين طوسي و علماي بغداد، آزاد شد. او در همين سال 642 هـ ق به عنوان ناظر حله، انتخاب، سپس "خواجه" اميرعلاءالدين طبرس و بعد ناظر بيمارستان عضدي و سرانجام در کتابخانه هاي بغداد به نظارت پرداخت. او در شنا و شکار و تيراندازي بسيار مهارت داشت.
از ویژگی های منحصر به فرد ابن ابی الحدید آن است که با وجود منصب های دولتی که داشت هیچ وقت خود را از کسب علم و دانش کنار نکشیده تا جائیکه حتی در تاریخ اسلام نیز یکی از کم نظیرها گردید.
برخی از آثار ابن ابی الحدید
شرح نهج البلاغه، مهمترین کتاب او است که آن را به نام وزیر دوره خود، ابن علقمی نوشت و ابن علقمی برای تالیف این کتاب، صد هزار دینار به او صله داد. الفلک الدائر علی المثل السائر. مجموعه المستنصریات که یک مجموعه شعری است. العبقری الحسان الفلک الدائر
درگذشت وی
بنا به نقل ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء در پنجم جمادی الاخر سال 656 هجری قمری به دیار باقی شتافت.
منابع
- كتاب معجز الآداب في معجم الألقاب،گرد آوري: مرتضي رستمي، زندگینامه ابن ابی الحدید
- دانشنامه رشد
- شعراء اهل البیت
