محدث: تفاوت بین نسخه‌ها
Saeed zamani (بحث | مشارکتها) (ایجاد) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | به کسی که حدیث نقل می کند، محدث گفته می شود. | |
| − | به | + | پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در فضیلت نقل روایات فرمودند: نصراللَّه امرأ سمع منّا شيئا فبلّغه كما سمعه؛ خدا مردى را كه چيزى از ما بشنود و همان طور كه شنيده به ديگران برساند، يارى كند.<ref>نهج الفصاحة (مجموعه كلمات قصار حضرت رسول صلى الله عليه و آله)، ص785.</ref> |
| − | + | و نیز فرمودند: نصراللَّه امرأ سمع منّا حديثا فحفظه حتّى يبلّغه غيره فربّ حامل فقه إلى ما هو أفقه منه و ربّ حامل فقه ليس بفقيه؛ خدا مردى را كه سخنى از ما بشنود و به خاطر سپارد تا به ديگرى برساند. يارى كند بسا كس كه دانائى به داناتر از خود برد و بسا كس كه حامل دانائيست و دانا نيست.<ref> نهج الفصاحة (مجموعه كلمات قصار حضرت رسول صلى الله عليه و آله)، ص785.</ref> | |
| − | + | در خصوص كتابت [[حديث]] شرايط خاصى را بيان كرده اند كه بخش عمده آنها مربوط به زمانهاى پيشين و نسخه هاى دست نويس است. شرايط و ضوابط ياد شده، از قبيل نقطه گذارى و اعراب و املاء كلمات و رعايت فاصله ها و تصحيح و مقابله اسناد و متون و اجازه روايت كتاب و... حاكى از شدت اهتمام دانشوران به ضبط [[احاديث]] و حفظ امانت در نقل و مصون ماندن آنها از تصحيف و تحريف و جعل و تزوير و تدليس است. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | در خصوص كتابت حديث شرايط خاصى را بيان كرده اند كه بخش عمده آنها مربوط به زمانهاى پيشين و نسخه هاى دست نويس است. شرايط و ضوابط ياد | ||
| + | شرايط و آداب كتابت حديث در بعضى از جوامع مهم حديث و كتب درايه بيان گرديده است.<ref>سيد مهدى حائرى، دايرة المعارف تشيع، ج6، ص150.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۱۶ مهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۶:۲۸
به کسی که حدیث نقل می کند، محدث گفته می شود.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در فضیلت نقل روایات فرمودند: نصراللَّه امرأ سمع منّا شيئا فبلّغه كما سمعه؛ خدا مردى را كه چيزى از ما بشنود و همان طور كه شنيده به ديگران برساند، يارى كند.[۱]
و نیز فرمودند: نصراللَّه امرأ سمع منّا حديثا فحفظه حتّى يبلّغه غيره فربّ حامل فقه إلى ما هو أفقه منه و ربّ حامل فقه ليس بفقيه؛ خدا مردى را كه سخنى از ما بشنود و به خاطر سپارد تا به ديگرى برساند. يارى كند بسا كس كه دانائى به داناتر از خود برد و بسا كس كه حامل دانائيست و دانا نيست.[۲]
در خصوص كتابت حديث شرايط خاصى را بيان كرده اند كه بخش عمده آنها مربوط به زمانهاى پيشين و نسخه هاى دست نويس است. شرايط و ضوابط ياد شده، از قبيل نقطه گذارى و اعراب و املاء كلمات و رعايت فاصله ها و تصحيح و مقابله اسناد و متون و اجازه روايت كتاب و... حاكى از شدت اهتمام دانشوران به ضبط احاديث و حفظ امانت در نقل و مصون ماندن آنها از تصحيف و تحريف و جعل و تزوير و تدليس است.
شرايط و آداب كتابت حديث در بعضى از جوامع مهم حديث و كتب درايه بيان گرديده است.[۳]
پانویس
