سبع مثانی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز
سطر ۱: سطر ۱:
{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}}
+
«سبع» (هفت) از اعداد <ref>مفردات، ص 394، «سبع».</ref> و «مثانى» جمع «مثنى» به معناى دو بار، مكرر و اعاده است.<ref>لغت نامه، ج12، ص17882، «مثانى»؛ ص17898، «مثنى»؛ الميزان، ج12، ص191.</ref>
  
«سبع» (هفت) از اعداد <ref> مفردات، ص 394، «سبع». </ref> و «مثانى» جمع «مثنى» به معناى دو بار، مكرّر و اعاده است. <ref> لغت نامه، ج 12، ص 17882، «مثانى»؛ ص 17898، «مثنى»؛ الميزان، ج 12، ص 191. </ref>
+
این ترکیب در آیه 87 [[سوره حجر]] آمده است: {{متن قرآن|«ولَقَد ءاتَينكَ سَبعـًا مِنَ المَثانى والقُرءانَ العَظيم»}}.
  
این ترکیب در آیه 87 سوره حجر آمده است :  
+
در مورد اين كه مقصود از سبع مثانى چيست، نظرات متعدّدى بيان شده كه برخى از آنها چنين است:  
  
«ولَقَد ءاتَينـكَ سَبعـًا مِنَ المَثانى والقُرءانَ العَظيم»
+
1. منظور، فاتحة الكتاب است<ref>مجمع البيان، ج5-6، ص530.</ref> كه در روايات متعددى که از طريق اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله وارد شده همين معنا وارد شده است.<ref>الميزان، ج12، ص191.</ref> دلايل گوناگونى نيز براى اين نامگذارى بيان شده است؛ از جمله [[امام صادق]] عليه السلام علت آن را دو بار خواندن در نماز دانسته اند.<ref>تفسير عيّاشى، ج1، ص19؛ تفسير نورالثقلين، ج3، ص27، ح 98؛ مجمع البيان، ج5-6، ص530.</ref>
  
در مورد اينكه مقصود از سبع مثانى چيست، نظرات متعدّدى بيان شده كه برخى از آنها چنين است:
+
2.مقصود، هفت سوره طولانى اوّل قرآن از [[سوره بقره]] تا [[سوره توبه]] است و آن را «مثانى» ناميده اند؛ به دليل اين كه داستان هاى عبرت آموز در آن، دو به دو آمده است.<ref>مجمع البيان، ج5-6، ص530.</ref>
  
1. منظور، فاتحة الكتاب است <ref> مجمع البيان، ج 5 - 6 ، ص 530. </ref> كه در روايات متعدّدى که از طريق اهل بيت پيامبر(صلى الله عليه وآله)وارد شده همين معنا وارد شده است. <ref> الميزان، ج 12، ص 191. </ref> دلايل گوناگونى نيز براى اين نام گذارى بيان شده است؛ از جمله امام صادق(عليه السلام)علّت آن را دو بار خواندن در نماز دانسته اند. <ref> تفسير عيّاشى، ج 1، ص 19؛ تفسير نورالثقلين، ج 3، ص 27، ح 98؛ مجمع البيان، ج 5 - 6 ، ص 530.</ref>
+
3. منظور کل قرآن است؛ و این در صورتی است که «مِن» در این آیه برای تبعیض باشد. در صورتی که سبع‌المثانی کل قرآن باشد می‌تواند یکی از اسامی و اوصاف قرآن به شمار آید.
  
2.مقصود، هفت سوره طولانى اوّل قرآن از بقره تا توبه است و آن را «مثانى» ناميده اند؛ به دليل اينكه داستانهاى عبرت آموز در آن، دو به دو آمده است. <ref> مجمع البيان، ج 5 - 6 ، ص 530. </ref>
+
4. برخی نیز گفته‌اند: مراد هفت صحیفه‌ای است که از آسمان بر انبیاء نازل شده است.
 
3. منظور کل قرآن است؛ و این در صورتی است که «مِن» در این آیه برای تبعیض باشد.
 
در صورتی که سبع‌المثانی کل قرآن باشد می‌تواند یکی از اسامی و اوصاف قرآن به شمار آید.
 
  
4. برخی نیز گفته‌اند: مراد هفت صحیفه‌ای است که از آسمان بر انبیا نازل شده است.
+
در صورت مد نظر قرار دادن احتمال اول و با در نظر گرفتن آیه ی مذکور و 2 آیه ی بعد از آن: {{متن قرآن|«ولَقَد ءاتَينكَ سَبعـًا مِنَ المَثانى والقُرءانَ العَظيم × لاتَمُدَّنَّ عَينَيكَ اِلى ما مَتَّعنا بِهِ اَزوجـًا مِنهُم ولاتَحزَن عَلَيهِم واخفِض جَناحَكَ لِلمُؤمِنين<ref>معناى «لاتمدّن...» اين است كه چشم طمع به زخارفى كه به گروههايى از كافران داده ايم نداشته باش. حاصل معناى اين آيه با توجه به آيه قبلى اين است كه تو از نعمت بس بزرگى ([[سوره حمد]]) بهره مند شده اى كه هر نعمتى نسبت به آن ناچيز است. (روح المعانى، ج8، جزء14، ص118)</ref> × و قُل اِنّى اَنَا النَّذيرُ المُبين»}} می توان به این نکات پی برد:
  
در صورت مد نظر قرار دادن احتمال اول، و با در نظر گرفتن آیه ی مذکور و 2 آیه ی بعد از آن :  «ولَقَد ءاتَينـكَ سَبعـًا مِنَ المَثانى والقُرءانَ العَظيم * لا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ اِلى ما مَتَّعنا بِهِ اَزوجـًا مِنهُم ولا تَحزَن عَلَيهِم واخفِض جَناحَكَ لِلمُؤمِنين <ref> معناى «لاتمدّن ...» اين است كه چشم طمع به زخارفى كه به گروههايى از كافران داده ايم نداشته باش. حاصل معناى اين آيه با توجّه به آيه قبلى اين است كه تو از نعمت بس بزرگى (سوره حمد) بهره مند شده اى كه هر نعمتى نسبت به آن ناچيز است. (روح المعانى، ج 8 ، جزء 14، ص 118) </ref> * وقُل اِنّى اَنَا النَّذيرُ المُبين» می توان به این نکات پی برد :
+
# بهره مندى از سبع مثانی ([[سوره حمد]]):
*بهره مندى از سبع مثانی (سوره حمد):
+
## مقتضى پرهيز از چشم دوختن به دارایی دیگران
1-مقتضى پرهيز از چشم دوختن به دارایی دیگران
+
## دليل محزون شدن پيامبر صلى الله عليه و آله از كفر كافران و اجابت نكردن دعوت آن حضرت
2-دليل محزون شدن پيامبر(صلى الله عليه وآله) از كفر كافران و اجابت نكردن دعوت آن حضرت
+
## لازمه تواضع و نرمخویی پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت به مؤمنان
3-لازمه تواضع و نرمخویی پيامبر(صلى الله عليه وآله) نسبت به مؤمنان و 
+
## مقتضى اظهار رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله و معرفى خود در جايگاه هشداردهنده آشكار است.
4-مقتضى اظهار رسالت پیامبر (ص) و معرّفى خود در جايگاه هشداردهنده آشكار ، است .
+
# «سبع مثانی» (سوره حمد)، از عطاياى خداوند بر پيامبر صلى الله عليه و آله است.
*«سبع مثانی» (سوره حمد)، از عطاياى خداوند بر پيامبر(صلى الله عليه وآله) است .
+
# سبع مثانی (سوره حمد) داراى جايگاهى ويژه در ميان سوره هاى قرآن می باشد.
*سبع مثانی (سوره حمد) داراى جايگاهى ويژه در ميان سوره هاى قرآن می باشد .
 
 
 
== پانویس ==
 
  
 +
==پانویس==
 
{{پانویس}}
 
{{پانویس}}
  
== منابع ==
+
==منابع==
*[http://islamicdoc.org/wiki/index.php/%D8%B3%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%86%DB%8C_(_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_) ویکی علوم اسلامی (اصطلاح نامه علوم قرآنی، بخش اسامی و صفات قرآن)]
+
* [http://islamicdoc.org/wiki/index.php/%D8%B3%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%86%DB%8C_(_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_) ویکی علوم اسلامی (اصطلاح نامه علوم قرآنی، بخش اسامی و صفات قرآن)].
*فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 526 .
+
* فرهنگ قرآن، جلد 15، صفحه 526.
  
 
[[رده:واژگان قرآنی]]
 
[[رده:واژگان قرآنی]]
 
[[رده:اسامی و اوصاف قرآن]]
 
[[رده:اسامی و اوصاف قرآن]]

نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۴۶

«سبع» (هفت) از اعداد [۱] و «مثانى» جمع «مثنى» به معناى دو بار، مكرر و اعاده است.[۲]

این ترکیب در آیه 87 سوره حجر آمده است: «ولَقَد ءاتَينكَ سَبعـًا مِنَ المَثانى والقُرءانَ العَظيم».

در مورد اين كه مقصود از سبع مثانى چيست، نظرات متعدّدى بيان شده كه برخى از آنها چنين است:

1. منظور، فاتحة الكتاب است[۳] كه در روايات متعددى که از طريق اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله وارد شده همين معنا وارد شده است.[۴] دلايل گوناگونى نيز براى اين نامگذارى بيان شده است؛ از جمله امام صادق عليه السلام علت آن را دو بار خواندن در نماز دانسته اند.[۵]

2.مقصود، هفت سوره طولانى اوّل قرآن از سوره بقره تا سوره توبه است و آن را «مثانى» ناميده اند؛ به دليل اين كه داستان هاى عبرت آموز در آن، دو به دو آمده است.[۶]

3. منظور کل قرآن است؛ و این در صورتی است که «مِن» در این آیه برای تبعیض باشد. در صورتی که سبع‌المثانی کل قرآن باشد می‌تواند یکی از اسامی و اوصاف قرآن به شمار آید.

4. برخی نیز گفته‌اند: مراد هفت صحیفه‌ای است که از آسمان بر انبیاء نازل شده است.

در صورت مد نظر قرار دادن احتمال اول و با در نظر گرفتن آیه ی مذکور و 2 آیه ی بعد از آن: «ولَقَد ءاتَينكَ سَبعـًا مِنَ المَثانى والقُرءانَ العَظيم × لاتَمُدَّنَّ عَينَيكَ اِلى ما مَتَّعنا بِهِ اَزوجـًا مِنهُم ولاتَحزَن عَلَيهِم واخفِض جَناحَكَ لِلمُؤمِنين[۷] × و قُل اِنّى اَنَا النَّذيرُ المُبين» می توان به این نکات پی برد:

  1. بهره مندى از سبع مثانی (سوره حمد):
    1. مقتضى پرهيز از چشم دوختن به دارایی دیگران
    2. دليل محزون شدن پيامبر صلى الله عليه و آله از كفر كافران و اجابت نكردن دعوت آن حضرت
    3. لازمه تواضع و نرمخویی پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت به مؤمنان
    4. مقتضى اظهار رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله و معرفى خود در جايگاه هشداردهنده آشكار است.
  2. «سبع مثانی» (سوره حمد)، از عطاياى خداوند بر پيامبر صلى الله عليه و آله است.
  3. سبع مثانی (سوره حمد) داراى جايگاهى ويژه در ميان سوره هاى قرآن می باشد.

پانویس

  1. مفردات، ص 394، «سبع».
  2. لغت نامه، ج12، ص17882، «مثانى»؛ ص17898، «مثنى»؛ الميزان، ج12، ص191.
  3. مجمع البيان، ج5-6، ص530.
  4. الميزان، ج12، ص191.
  5. تفسير عيّاشى، ج1، ص19؛ تفسير نورالثقلين، ج3، ص27، ح 98؛ مجمع البيان، ج5-6، ص530.
  6. مجمع البيان، ج5-6، ص530.
  7. معناى «لاتمدّن...» اين است كه چشم طمع به زخارفى كه به گروههايى از كافران داده ايم نداشته باش. حاصل معناى اين آيه با توجه به آيه قبلى اين است كه تو از نعمت بس بزرگى (سوره حمد) بهره مند شده اى كه هر نعمتى نسبت به آن ناچيز است. (روح المعانى، ج8، جزء14، ص118)


منابع