فتح الأبواب (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{عدم احراز اعتبار منبع|ماخذ=پایگاه}} | {{عدم احراز اعتبار منبع|ماخذ=پایگاه}} | ||
| − | |||
| − | موضوع | + | كتاب «فتح الأبواب بين ذوى الألباب و بين ربّ الأرباب» اثر سيد رضى الدين، على بن طاووس حلى (589-664 هجرى) است. |
| + | |||
| + | ==موضوع== | ||
اثبات جواز و مشروعيت استخاره و انواع آن و استدلال هاى مخالفين و جواب آنها | اثبات جواز و مشروعيت استخاره و انواع آن و استدلال هاى مخالفين و جواب آنها | ||
| − | پيشينه | + | ==پيشينه== |
پيرامون مسئله استخاره و جواز و ترغيب به آن نزديك به 30 عنوان كتاب نوشته شده و به صورت متفرقه نيز در بسيارى از كتب ادعيه و روايى باب هايى به اين موضوع اختصاص يافته است. | پيرامون مسئله استخاره و جواز و ترغيب به آن نزديك به 30 عنوان كتاب نوشته شده و به صورت متفرقه نيز در بسيارى از كتب ادعيه و روايى باب هايى به اين موضوع اختصاص يافته است. | ||
| − | اولين كتابى كه در اين موضوع و به صورت مستقل نوشته شده كتاب «الاستخارة» از محمد بن مسعود | + | اولين كتابى كه در اين موضوع و به صورت مستقل نوشته شده كتاب «الاستخارة» از محمد بن مسعود عياشى از بزرگان قرن سوم و صاحب تفسير معروف عياشى است. |
| − | پس از او، احمد بن سليمان بصرى معروف به زبيرى شافعى | + | پس از او، احمد بن سليمان بصرى معروف به زبيرى شافعى متوفى اوايل قرن چهارم هجرى كتابى با عنوان «الاستخارة والاستشارة» تأليف نمود. از اين دو كتاب تنها نامشان به ما رسيده و اصل كتابها در حوادث تاريخ از بين رفته اند. |
| − | از اين | + | سومين اثر در اين موضوع، كتاب شريف «فتح الأبواب» از سيد ابن طاووس است. اين كتاب، اولين كتاب در اين موضوع مى باشد كه بدست ما رسيده است. بزرگان ديگرى پس از سيد ابن طاووس در اين خصوص دست به تأليف زده اند كه بيشتر آنان از متأخرين مى باشند. |
| − | + | ==انگيزه نگارش== | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | انگيزه نگارش | ||
سيد بنابر آنچه روش او در اكثر كتابهايش مى باشد در مقدمه كتاب موضوع آن را توضيح داده و انگيزه خود را نيز از تأليف آن كتاب بيان كرده است. | سيد بنابر آنچه روش او در اكثر كتابهايش مى باشد در مقدمه كتاب موضوع آن را توضيح داده و انگيزه خود را نيز از تأليف آن كتاب بيان كرده است. | ||
| − | سيد ابتدا توضيحى در معناى استخاره و دليل عقلى بر | + | سيد ابتدا توضيحى در معناى استخاره و دليل عقلى بر نيكوبودن آن داده كه: چطور ممكن است مشاوره با هر عاقل و حكيم و پيامبر و وصى و... ستوده باشد، اما مشورت با خداى عالِم به سرانجام انسانها و عالَم كه به غيب و شهود آگاه است، ستوده نباشد؟! من نيز براى اثبات رجحان استخاره اين كتاب را به رشته تحرير درآوردم. |
| − | سيد انگيزه خود را | + | سيد انگيزه خود را اين طور بيان مى كند كه: «در 24 [[رجب]] 642 هجرى انگيزه اى قوى در خود احساس كردم براى نوشتن اين كتاب و فهميدم كه اين از عنايات الهى است به من كه كتابى در موضوع استخاره بنويسم و هيچكس را سراغ ندارم كه قبل از من نوشته باشد... كه حجتى از جانب خدا باشد بر هر كس آن را ببيند تا مشاوره با خدا را در تمام مسائل دنيايى و اخروى خويش مقدم كند. |
| − | ارزش و اعتبار | + | ==ارزش و اعتبار== |
| − | سيد عبدالله شبّر در «إرشاد المستبصر في الاستخارات» مى گويد: | + | سيد عبدالله شبّر در «إرشاد المستبصر في الاستخارات» مى گويد: «من بجز علامه يگانه زمان، عالم ربانى و كسى كه مثل او را سراغ نداريم، يعنى سيد على بن طاووس كسى را سراغ ندارم كه در موضوع استخاره كتابى نوشته باشد كه عطش جوينده را پاسخگو باشد و انسان را بى نياز از كتابى ديگر در اين موضوع نمايد. |
| − | |||
| − | «من بجز علامه يگانه زمان، عالم ربانى و كسى كه مثل او را سراغ نداريم، يعنى سيد على بن | ||
از نكات مهم اين كتاب آن است كه سيد آيات و روايات را نقل كرده و اقوال را رد يا تأييد نموده و در كنار آنها تجارب خويش را از استخاره آورده و نكات ظريفى پيرامون استخاره و مداومت بر آن ذكر كرده كه حاكى از مواظبت هميشگى او بر استخاره است و نويسنده كتاب به مضمون آن اعتقاد كامل داشته و هميشه با دقت به آن عمل نموده است. | از نكات مهم اين كتاب آن است كه سيد آيات و روايات را نقل كرده و اقوال را رد يا تأييد نموده و در كنار آنها تجارب خويش را از استخاره آورده و نكات ظريفى پيرامون استخاره و مداومت بر آن ذكر كرده كه حاكى از مواظبت هميشگى او بر استخاره است و نويسنده كتاب به مضمون آن اعتقاد كامل داشته و هميشه با دقت به آن عمل نموده است. | ||
| − | ترتيب ابواب | + | ==ترتيب ابواب== |
مؤلف، كتاب خويش را به يك مقدمه و 24 باب تقسيم كرده است. | مؤلف، كتاب خويش را به يك مقدمه و 24 باب تقسيم كرده است. | ||
| − | مقدمه | + | ==مقدمه== |
| − | شامل توضيحاتى در معناى استخاره و ارزش آن است و | + | شامل توضيحاتى در معناى استخاره و ارزش آن است و اين كه كسى كه مى تواند با خدا مشورت نمايد، اگر آن را ترك كرد سزاوار سرزنش است و انگيزه تأليف كتاب و فهرست ابواب آن است. |
ابواب كتاب شامل: | ابواب كتاب شامل: | ||
| − | + | # از باب اول تا باب هفتم، ادله عقلى و نقلى بر استخاره و اين كه استخاره تنها در مباحات نيست و فتاواى اصحاب بر جواز آن. | |
| − | + | # از باب هشتم تا باب بيست و يكم، انواع استخاره و ادعيه آنها و بهترين نوع استخاره طبق روايات (استخاره ذات الرقاع). | |
| − | + | # باب بيست و دوم در استخاره براى ديگران است و اصل جواز آن. | |
| − | + | # باب بيست و سوم، ادله منكرين عمل به استخاره و جواب آنها. | |
| − | + | # باب بيست و چهارم، در اين كه انسان در امور عقلى و نقلى بايد به خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله اقتدا كند، چرا كه اكثر مردم با اين كه عقل دارند خلاف راه صحيح را مى پيمايند و اين كه انسان نبايد به دنبال رضايت مردم باشد، بلكه تلاش كند رضاى الهى را بدست آورد. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| + | ==منبع== | ||
تبیان | تبیان | ||
| − | ''' | + | '''پیوندها''' |
| + | * '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=75339&scope=Z-ljg0Zl-MtbwPCBBl472V4OXX-KTySx&flowLastAction=view&from=search&query=%D9%81%D8%AA%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true کتاب فتح الأبواب]''' | ||
| − | |||
[[رده:منابع حدیثی]] | [[رده:منابع حدیثی]] | ||
نسخهٔ ۹ فوریهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۲:۲۲
| منبع | توضیح برای مشارکت کنندگان |
|---|---|
| احتمالا یک منبع الکترونیکی
اعتبار منبع محرز نشده است! |
منبع این نوشتار با توجه به مشخصات ذکر شده برای آن یک منبع صرفا الکترونیکی در یک پایگاه است که نهاد یا موسسه تولید کننده آن نامشخص است یا در فهرست مراکز معتبر تولید کننده محتوای دیجتال اسلامی قرار ندارد.
برای جلوگیری از حذف صفحه در صفحه بحث این مقاله اثبات کنید که یک مرکز معتبر تولید کننده این محتواست یا آن را با نوشته خودتان یا منبعی مطمئن تر جایگزین کنید. |
كتاب «فتح الأبواب بين ذوى الألباب و بين ربّ الأرباب» اثر سيد رضى الدين، على بن طاووس حلى (589-664 هجرى) است.
موضوع
اثبات جواز و مشروعيت استخاره و انواع آن و استدلال هاى مخالفين و جواب آنها
پيشينه
پيرامون مسئله استخاره و جواز و ترغيب به آن نزديك به 30 عنوان كتاب نوشته شده و به صورت متفرقه نيز در بسيارى از كتب ادعيه و روايى باب هايى به اين موضوع اختصاص يافته است.
اولين كتابى كه در اين موضوع و به صورت مستقل نوشته شده كتاب «الاستخارة» از محمد بن مسعود عياشى از بزرگان قرن سوم و صاحب تفسير معروف عياشى است.
پس از او، احمد بن سليمان بصرى معروف به زبيرى شافعى متوفى اوايل قرن چهارم هجرى كتابى با عنوان «الاستخارة والاستشارة» تأليف نمود. از اين دو كتاب تنها نامشان به ما رسيده و اصل كتابها در حوادث تاريخ از بين رفته اند.
سومين اثر در اين موضوع، كتاب شريف «فتح الأبواب» از سيد ابن طاووس است. اين كتاب، اولين كتاب در اين موضوع مى باشد كه بدست ما رسيده است. بزرگان ديگرى پس از سيد ابن طاووس در اين خصوص دست به تأليف زده اند كه بيشتر آنان از متأخرين مى باشند.
انگيزه نگارش
سيد بنابر آنچه روش او در اكثر كتابهايش مى باشد در مقدمه كتاب موضوع آن را توضيح داده و انگيزه خود را نيز از تأليف آن كتاب بيان كرده است.
سيد ابتدا توضيحى در معناى استخاره و دليل عقلى بر نيكوبودن آن داده كه: چطور ممكن است مشاوره با هر عاقل و حكيم و پيامبر و وصى و... ستوده باشد، اما مشورت با خداى عالِم به سرانجام انسانها و عالَم كه به غيب و شهود آگاه است، ستوده نباشد؟! من نيز براى اثبات رجحان استخاره اين كتاب را به رشته تحرير درآوردم.
سيد انگيزه خود را اين طور بيان مى كند كه: «در 24 رجب 642 هجرى انگيزه اى قوى در خود احساس كردم براى نوشتن اين كتاب و فهميدم كه اين از عنايات الهى است به من كه كتابى در موضوع استخاره بنويسم و هيچكس را سراغ ندارم كه قبل از من نوشته باشد... كه حجتى از جانب خدا باشد بر هر كس آن را ببيند تا مشاوره با خدا را در تمام مسائل دنيايى و اخروى خويش مقدم كند.
ارزش و اعتبار
سيد عبدالله شبّر در «إرشاد المستبصر في الاستخارات» مى گويد: «من بجز علامه يگانه زمان، عالم ربانى و كسى كه مثل او را سراغ نداريم، يعنى سيد على بن طاووس كسى را سراغ ندارم كه در موضوع استخاره كتابى نوشته باشد كه عطش جوينده را پاسخگو باشد و انسان را بى نياز از كتابى ديگر در اين موضوع نمايد.
از نكات مهم اين كتاب آن است كه سيد آيات و روايات را نقل كرده و اقوال را رد يا تأييد نموده و در كنار آنها تجارب خويش را از استخاره آورده و نكات ظريفى پيرامون استخاره و مداومت بر آن ذكر كرده كه حاكى از مواظبت هميشگى او بر استخاره است و نويسنده كتاب به مضمون آن اعتقاد كامل داشته و هميشه با دقت به آن عمل نموده است.
ترتيب ابواب
مؤلف، كتاب خويش را به يك مقدمه و 24 باب تقسيم كرده است.
مقدمه
شامل توضيحاتى در معناى استخاره و ارزش آن است و اين كه كسى كه مى تواند با خدا مشورت نمايد، اگر آن را ترك كرد سزاوار سرزنش است و انگيزه تأليف كتاب و فهرست ابواب آن است.
ابواب كتاب شامل:
- از باب اول تا باب هفتم، ادله عقلى و نقلى بر استخاره و اين كه استخاره تنها در مباحات نيست و فتاواى اصحاب بر جواز آن.
- از باب هشتم تا باب بيست و يكم، انواع استخاره و ادعيه آنها و بهترين نوع استخاره طبق روايات (استخاره ذات الرقاع).
- باب بيست و دوم در استخاره براى ديگران است و اصل جواز آن.
- باب بيست و سوم، ادله منكرين عمل به استخاره و جواب آنها.
- باب بيست و چهارم، در اين كه انسان در امور عقلى و نقلى بايد به خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله اقتدا كند، چرا كه اكثر مردم با اين كه عقل دارند خلاف راه صحيح را مى پيمايند و اين كه انسان نبايد به دنبال رضايت مردم باشد، بلكه تلاش كند رضاى الهى را بدست آورد.
منبع
تبیان
پیوندها
