قلائد الفرائد (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «امیرالمؤمنین امام على علیه‌السلام راه ارزیابى انسان را تألیفات و نوشته ه...» ایجاد کرد)
 
سطر ۱: سطر ۱:
امیرالمؤمنین [[امام على]] علیه‌السلام راه ارزیابى انسان را تألیفات و نوشته هاى او می‌داند و مى فرماید: کتاب الرجل عنوان عقله و برهان فضله(۷) (کتاب مرد نشانه خردمندى و دلیل فضل اوست) و «عقول الفضلاء فى اطراف اقلامها»(۸) (خردهاى دانشمندان به گرد قلم‌هایشان است.)
+
کتاب '''«قلائد الفرائد» یا «قلائد العقیان على نحور الخُرّد الحسان»،''' از مشهورترین تألیفات آیت الله [[ملا غلامرضا قمى]] (م، ۱۳۳۲ ق)، و یکى از بهترین حاشیه هاى «[[فرائد الاصول (کتاب)|فرائدالاصول]]» اثر [[شیخ انصاری]] به شمار مى رود.
  
آیت الله ملا غلامرضا قمى نیز با اغتنام از فرصت‌ها به تدریس منظم فقه و اصول، تربیت شاگردان و تألیف کتابهاى علمى مى پرداخت. برخى از تألیفات ایشان عبارت است از:
+
== مؤلف ==
 +
[[ملا غلامرضا قمى|آیت الله ملا غلامرضا قمى]] معروف به «حاج آخوند» (۱۳۳۲-۱۲۵۵ ق)، از فقها و علماى بزرگ [[شیعه]] در قرن چهاردهم قمرى و از شاگردان [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصارى]]، [[میرزا محمدحسن شیرازی|میرزای شیرازی]] و [[میرزا حبیب الله رشتی|میرزا حبیب الله رشتى]] بود.
  
'''<I>۱- قلائد الفرائد یا «قلائد العقیان على نحور الخُرّد الحسان»:</I>'''
+
مرحوم حاج آخوند در [[قم]] بر مسند تدریس، [[فتوا|افتاء]]، [[موعظه|وعظ]] و ارشاد و [[امام جماعت‌|امامت جماعت]] تکیه زد و کتبی نیز تألیف نمود. سید محمود روحانى قمى، شیخ محمدجواد قمى و سید عباس رضوى مبرقعى، از جمله شاگردان او هستند.
  
این کتاب مشهورترین تألیفات ایشان و یکى از بهترین حاشیه هاى [[فرائد الاصول (کتاب)|فرائدالاصول]] به شمار مى رود که در سال ۱۳۱۵ ق، در تهران به خط زیباى میرزا زین‌العابدین قمى و با تقریظ منظوم علامه ادیب حاج سید مهدى قمى به چاپ رسید.(۹) این تقریظ چنین است:
+
علاوه بر کتاب «[[قلائد الفرائد (کتاب)|قلائد الفرائد]]»، قواعد الاصول، کنوز الجواهر، صلاة المسافر، کتاب الصلاة، کتاب القضاء از دیگر آثار اوست.
 
 
یا سالکا سواحل الرسائل * قد اغرق امواجها القوافل
 
 
 
کم رکبوا سفینة البرائة * و راموا الاستصحاب بالقرائة
 
 
 
تحیروا فى لجج القواعد * ما وصلوا حقیقة المقاصد
 
 
 
علیک فى بلوغک الفوائد * بهذه القلّادة للفرائد
 
 
 
قد نزلت فى کتب الاصول * منزلة الربیع فى الفصول
 
 
 
کاملة دقائق القوانین * کاشفة الغطاء من العناوین
 
 
 
تملأ من بدائع الدقیقة * تمیز المجاز عن حقیقة
 
 
 
قال لنا السادة و رخوها * أجبتُهم «بدیهة خذوها».(۱۰)
 
 
 
استاد معظم آیت الله آقاى حاج [[سید موسی شبیری زنجانی|سید موسى شبیرى زنجانى]] درباره این کتاب مى فرماید: «براى مبتدى بهترین شرح، قلائد العقیان است که شرح سهل التناول و مختصرى است و شارح کلمات شیخ را خوب فهمیده است».(۱۱) جناب استاد آیت الله آقاى حاج [[سيد مهدى روحانى|سید مهدى روحانى]]، نیز فرمودند: «وقتى جد ما آقاى حاج سید صادق، این کتاب را دید، فرموده بود: علم و دانش ملا غلامرضا بیش از این است و این کتاب همه علم او نیست».
 
  
 +
== محتوای کتاب ==
 
این تعلیقه شامل ویژگی‌هایى است، که عبارتند از:
 
این تعلیقه شامل ویژگی‌هایى است، که عبارتند از:
  
 
*۱- از آغاز تا پایان رسائل را دربر مى گیرد.
 
*۱- از آغاز تا پایان رسائل را دربر مى گیرد.
  
*۲- این کتاب، آکنده از مطالب توضیحى، نقد و ایراد بر مطالب [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ]]، اشتقاق شقوق، تمهید مقدمات براى مباحث کتاب و تکمیل ایرادها و انتقادات شیخ بر ادله است.
+
*۲- این کتاب، آکنده از مطالب توضیحى، نقد و ایراد بر مطالب [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]]، اشتقاق شقوق، تمهید مقدمات براى مباحث کتاب و تکمیل ایرادها و انتقادات شیخ بر ادله است.
  
*۳- عبارات در برخى جاها، بسیار زیبا، مسجع و مقفى  است (ص ۲ و ۶۲).
+
*۳- عبارات در برخى جاها، بسیار زیبا، مسجع و مقفّى است (ص ۲ و ۶۲).
  
*۴- برخى از حواشى بسیار مفصل و خواندنى است - به ویژه فصل استصحاب -
+
*۴- برخى از حواشى بسیار مفصل و خواندنى است - به ویژه فصل [[اصل استصحاب|استصحاب]] -
  
 
*۵- معرفى کتاب‌ها و مؤلفین آن‌ها (ص ۵۹ و ۶۲) - درباره قرب الاسناد و غوالى اللّئالى -
 
*۵- معرفى کتاب‌ها و مؤلفین آن‌ها (ص ۵۹ و ۶۲) - درباره قرب الاسناد و غوالى اللّئالى -
سطر ۴۱: سطر ۲۵:
 
*۷- لغت شناسى (ص ۴۰، ۶۱، ۶۴، ۶۵ و ۴۷۳).
 
*۷- لغت شناسى (ص ۴۰، ۶۱، ۶۴، ۶۵ و ۴۷۳).
  
*۸- فواید رجالى (ص ۶۲، ۶۴، ۶۵ و ۶۷).
+
*۸- فواید [[علم رجال|رجالى]] (ص ۶۲، ۶۴، ۶۵ و ۶۷).
  
 
*۹- استفاده از کتاب‌هاى تفسیرى، حدیثى، رجالى و لغوى (ص ۶۲).
 
*۹- استفاده از کتاب‌هاى تفسیرى، حدیثى، رجالى و لغوى (ص ۶۲).
سطر ۶۰: سطر ۴۴:
 
*۱۷- مؤلف، عباراتى را که مرحوم شیخ انصارى به جاى عبارات رسائل القا فرموده، ذکر کرده است. (ص ۴۸۷ و ۵۰۳)
 
*۱۷- مؤلف، عباراتى را که مرحوم شیخ انصارى به جاى عبارات رسائل القا فرموده، ذکر کرده است. (ص ۴۸۷ و ۵۰۳)
  
*۱۸- کوتاهترین بخش کتاب، فصل تعادل و تراجیح و مفصلترین بخش آن، فصل استصحاب (۲۰۰ صفحه) است.(۱۲)
+
*۱۸- کوتاهترین بخش کتاب، فصل تعادل و تراجیح و مفصلترین بخش آن، فصل استصحاب (۲۰۰ صفحه) است.
 +
 
 +
== در نظر عالمان ==
 +
استاد معظم آیت الله [[سید موسی شبیری زنجانی|سید موسى شبیرى زنجانى]] درباره کتاب م«قلائد الفرائد» ى فرماید: «براى مبتدى بهترین شرح، قلائد العقیان است که شرح سهل التناول و مختصرى است و شارح کلمات شیخ را خوب فهمیده است». جناب استاد آیت الله [[سيد مهدى روحانى|سید مهدى روحانى]]، نیز فرمودند: «وقتى جد ما آقاى حاج سید صادق، این کتاب را دید، فرموده بود: علم و دانش ملا غلامرضا بیش از این است و این کتاب همه علم او نیست».
 +
 
 +
این کتاب که در سال ۱۳۱۵ ق، در [[تهران]] به خط زیباى میرزا زین‌العابدین قمى و با [[تقریظ]] منظوم علامه ادیب حاج سید مهدى قمى به چاپ رسید. این تقریظ چنین است:
 +
 
 +
یا سالکا سواحل الرسائل * قد اغرق امواجها القوافل
 +
 
 +
کم رکبوا سفینة البرائة * و راموا الاستصحاب بالقرائة
 +
 
 +
تحیروا فى لجج القواعد * ما وصلوا حقیقة المقاصد
 +
 
 +
علیک فى بلوغک الفوائد * بهذه القلّادة للفرائد
 +
 
 +
قد نزلت فى کتب الاصول * منزلة الربیع فى الفصول
 +
 
 +
کاملة دقائق القوانین * کاشفة الغطاء من العناوین
 +
 
 +
تملأ من بدائع الدقیقة * تمیز المجاز عن حقیقة
 +
 
 +
قال لنا السادة و رخوها * أجبتُهم «بدیهة خذوها».(۱۰)
 +
 
 +
== منابع ==
 +
 
 +
* [[ستارگان حرم (کتاب)|ستارگان حرم]]، مقاله "ملا غلامرضا قمى"، ناصرالدین انصارى قمى، جلد ۶.

نسخهٔ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۴

کتاب «قلائد الفرائد» یا «قلائد العقیان على نحور الخُرّد الحسان»، از مشهورترین تألیفات آیت الله ملا غلامرضا قمى (م، ۱۳۳۲ ق)، و یکى از بهترین حاشیه هاى «فرائدالاصول» اثر شیخ انصاری به شمار مى رود.

مؤلف

آیت الله ملا غلامرضا قمى معروف به «حاج آخوند» (۱۳۳۲-۱۲۵۵ ق)، از فقها و علماى بزرگ شیعه در قرن چهاردهم قمرى و از شاگردان شیخ انصارى، میرزای شیرازی و میرزا حبیب الله رشتى بود.

مرحوم حاج آخوند در قم بر مسند تدریس، افتاء، وعظ و ارشاد و امامت جماعت تکیه زد و کتبی نیز تألیف نمود. سید محمود روحانى قمى، شیخ محمدجواد قمى و سید عباس رضوى مبرقعى، از جمله شاگردان او هستند.

علاوه بر کتاب «قلائد الفرائد»، قواعد الاصول، کنوز الجواهر، صلاة المسافر، کتاب الصلاة، کتاب القضاء از دیگر آثار اوست.

محتوای کتاب

این تعلیقه شامل ویژگی‌هایى است، که عبارتند از:

  • ۱- از آغاز تا پایان رسائل را دربر مى گیرد.
  • ۲- این کتاب، آکنده از مطالب توضیحى، نقد و ایراد بر مطالب شیخ انصاری، اشتقاق شقوق، تمهید مقدمات براى مباحث کتاب و تکمیل ایرادها و انتقادات شیخ بر ادله است.
  • ۳- عبارات در برخى جاها، بسیار زیبا، مسجع و مقفّى است (ص ۲ و ۶۲).
  • ۴- برخى از حواشى بسیار مفصل و خواندنى است - به ویژه فصل استصحاب -
  • ۵- معرفى کتاب‌ها و مؤلفین آن‌ها (ص ۵۹ و ۶۲) - درباره قرب الاسناد و غوالى اللّئالى -
  • ۶- ذکر کامل احادیث (ص ۶۰، ۴۵۹ و ۵۰۳).
  • ۷- لغت شناسى (ص ۴۰، ۶۱، ۶۴، ۶۵ و ۴۷۳).
  • ۸- فواید رجالى (ص ۶۲، ۶۴، ۶۵ و ۶۷).
  • ۹- استفاده از کتاب‌هاى تفسیرى، حدیثى، رجالى و لغوى (ص ۶۲).
  • ۱۰- مطالب بسیار جالب و خواندنى (ص ۱۵، ۲۰، ۶۳، ۳۲۷، ۲۷۴-۲۸۰ درباره قاعده لاضرر، ص ۵۰۱ و ۵۰۲).
  • ۱۱- معرفى علماء و فقهاء (ص ۶۶ و ۶۷).
  • ۱۲- رفع دشوارى عبارات شیخ (ص ۴۱ و ۶۶).
  • ۱۳- مشخص کردن گویندگان اقوال (ص ۳۰، ۲۴۵، ۲۶۲ و ۴۵۸).
  • ۱۴- ذکر سخنان فقهاء از کتاب‌هایشان (ص ۲۱، ۲۴۷، ۲۶۲، ۲۶۳ و ۴۸۳).
  • ۱۵- بیان وجوه تأمل در سراسر کتاب.
  • ۱۶- از همه مهم‌تر آن که، مؤلف سخنان مرحوم شیخ را در مجلس درسش ضبط کرده و همه آن‌ها را در شرح عبارات کتاب آورده است. (ص ۱۱، ۱۳، ۱۴، ۱۸ و ۲۰ - بحث شیخ درباره اخباری‌ها - ص ۲۷، ۵۶، ۵۷، ۵۹، ۶۲ و ۶۳).
  • ۱۷- مؤلف، عباراتى را که مرحوم شیخ انصارى به جاى عبارات رسائل القا فرموده، ذکر کرده است. (ص ۴۸۷ و ۵۰۳)
  • ۱۸- کوتاهترین بخش کتاب، فصل تعادل و تراجیح و مفصلترین بخش آن، فصل استصحاب (۲۰۰ صفحه) است.

در نظر عالمان

استاد معظم آیت الله سید موسى شبیرى زنجانى درباره کتاب م«قلائد الفرائد» ى فرماید: «براى مبتدى بهترین شرح، قلائد العقیان است که شرح سهل التناول و مختصرى است و شارح کلمات شیخ را خوب فهمیده است». جناب استاد آیت الله سید مهدى روحانى، نیز فرمودند: «وقتى جد ما آقاى حاج سید صادق، این کتاب را دید، فرموده بود: علم و دانش ملا غلامرضا بیش از این است و این کتاب همه علم او نیست».

این کتاب که در سال ۱۳۱۵ ق، در تهران به خط زیباى میرزا زین‌العابدین قمى و با تقریظ منظوم علامه ادیب حاج سید مهدى قمى به چاپ رسید. این تقریظ چنین است:

یا سالکا سواحل الرسائل * قد اغرق امواجها القوافل

کم رکبوا سفینة البرائة * و راموا الاستصحاب بالقرائة

تحیروا فى لجج القواعد * ما وصلوا حقیقة المقاصد

علیک فى بلوغک الفوائد * بهذه القلّادة للفرائد

قد نزلت فى کتب الاصول * منزلة الربیع فى الفصول

کاملة دقائق القوانین * کاشفة الغطاء من العناوین

تملأ من بدائع الدقیقة * تمیز المجاز عن حقیقة

قال لنا السادة و رخوها * أجبتُهم «بدیهة خذوها».(۱۰)

منابع

  • ستارگان حرم، مقاله "ملا غلامرضا قمى"، ناصرالدین انصارى قمى، جلد ۶.