دوشنبه: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
'''سومین روز از ایام هفته''' | '''سومین روز از ایام هفته''' | ||
| − | دوشنبه که به عربى | + | دوشنبه که به عربى «اثنین» گفته می شود و عرب در قدیم آن را «اهون» مى خوانده است. |
| − | از [[پیامبر اسلام|حضرت رسول]] (ص) آمده است | + | از [[پیامبر اسلام|حضرت رسول]] (ص) آمده است که: «دانش را در روز دوشنبه فراگیرید که آن (دوشنبه) دانش را بر پژوهنده اش آسان مى سازد.<ref> کنزالعمال، حدیث ۲۹۳۴۰.</ref> |
| − | و از [[امام هادی علیه السلام|امام هادى]] (ع) نقل شده: «اگر | + | و از [[امام هادی علیه السلام|امام هادى]] (ع) نقل شده: «اگر کسى بخواهد نحوست روز دوشنبه از او برطرف شود در [[رکعت|رکعت]] اول [[نماز صبح]] سوره [[سوره انسان|هل اتى]] بخواند. سپس حضرت این [[آیه|آیه]] را تلاوت نمود: {{متن قرآن|«فوقاهم الله شرّ ذلک الیوم ولقّیهم نضرة و سروراً»}}.<ref>[[سوره انسان|انسان]]، ۱۱.</ref> |
| − | در [[تفسیر قرآن| | + | در [[تفسیر قرآن|تفسیر]] آیه {{متن قرآن|«و قل اعملوا فسیرى الله عملکم ورسوله والمؤمنون...»}}<ref>[[سوره توبه|توبه]]، ۱۰۵.</ref> آمده که: «در روز دوشنبه و پنج شنبه اعمال این امت بر [[پیامبر اسلام|پیامبر]] (ص) عرضه مى شود و همچنین پس از آن حضرت بر حضرات [[ائمه اطهار|ائمه]] (ع) عرضه مى گردد و مراد از «مؤمنین» ایشان اند».<ref> بحارالانوار، ج۵ ص۳۲۹. </ref> |
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
| − | == | + | ==منابع== |
| − | *سید مصطفی حسینی دشتی، معارف و معاریف. | + | *سید مصطفی حسینی دشتی، [[فرهنگ معارف و معاریف (کتاب)|فرهنگ معارف و معاریف]]. |
[[رده:روزهای هفته]] | [[رده:روزهای هفته]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۴۹
سومین روز از ایام هفته
دوشنبه که به عربى «اثنین» گفته می شود و عرب در قدیم آن را «اهون» مى خوانده است.
از حضرت رسول (ص) آمده است که: «دانش را در روز دوشنبه فراگیرید که آن (دوشنبه) دانش را بر پژوهنده اش آسان مى سازد.[۱]
و از امام هادى (ع) نقل شده: «اگر کسى بخواهد نحوست روز دوشنبه از او برطرف شود در رکعت اول نماز صبح سوره هل اتى بخواند. سپس حضرت این آیه را تلاوت نمود: «فوقاهم الله شرّ ذلک الیوم ولقّیهم نضرة و سروراً».[۲]
در تفسیر آیه «و قل اعملوا فسیرى الله عملکم ورسوله والمؤمنون...»[۳] آمده که: «در روز دوشنبه و پنج شنبه اعمال این امت بر پیامبر (ص) عرضه مى شود و همچنین پس از آن حضرت بر حضرات ائمه (ع) عرضه مى گردد و مراد از «مؤمنین» ایشان اند».[۴]
پانویس
منابع
- سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ معارف و معاریف.
