ذو الحلیفه: تفاوت بین نسخهها
(صفحهای جدید حاوی '{{الگو:نیازمند ویرایش فنی}} ذوالحلیفه از میقاتهای عمره تمتّع به شمار می رود. ...' ایجاد کرد) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | + | ذوالحلیفه از میقات های [[عمره تمتّع]] به شمار می رود. | |
− | |||
− | ذوالحلیفه از | ||
− | این مکان در هشت کیلومتری جنوب مسجد | + | این مکان در هشت کیلومتری جنوب مسجد النبی صلی اللّه علیه و آله قرار دارد و امروزه با توجه به توسعه [[مدینه]] در حاشیه شهر قرار گرفته است. |
− | ذوالحلیفه در حال اختیار (بدون ضرورت) [[میقات]] عمره | + | ذوالحلیفه در حال اختیار (بدون ضرورت) [[میقات]] عمره تمتع و [[عمره مفرده]] برای مردم مدینه و کسانی است که از مدینه به [[مکه]] میروند. |
− | در | + | در این که میقات، خصوص مسجدِ واقع در این محل است که معروف به «[[مسجد شجره]]» است یا اعم از مسجد و اطراف آن، اختلاف است.<ref>جواهرالکلام، 18/ 107-109؛ العروة الوثقی 4/ 630؛ معتمد العروة 2/ 328.</ref> |
− | بنابر قول نخست، جنب و | + | بنابر قول نخست، جنب و حائض بنابر تصریح گروهی از فقها باید در حال عبور از مسجد محرم شوند و در صورت عدم امکان، از بیرون مسجد محرم میگردند.<ref>جواهرالکلام 18/ 109.</ref> |
− | میقات مردم مدینه در حال ضرورت، مانند بیماری و | + | برخی گفتهاند: در این صورت، احرام را تا جُحفه (--> جحفه) به تأخیر انداخته و در جحفه محرم میشوند.<ref>مستند الشیعة، 11/ 183.</ref> برخی نیز احتیاط را در جمع بین آن دو (احرام از بیرون مسجد و تجدید آن در جحفه) دانستهاند.<ref>العروة الوثقی، 4/ 632.</ref> |
+ | |||
+ | بعضی هم گفتهاند: حائضی که از حیض پاک شده و نیز جنب در صورتی که نتوانند در حال عبور از مسجد محرم شوند و برای [[غسل]] دسترسی به آب نداشته باشند و امکان صبر تا پیدا شدن آب نیز نباشد، جهت دخول به مسجد تیمم کرده و در داخل مسجد محرم میشوند.<ref>مناسک حج (مراجع)، 110/ م204.</ref> | ||
+ | |||
+ | میقات مردم مدینه در حال ضرورت، مانند بیماری و ناتوانی جحفه است.<ref>جواهرالکلام، 18/ 110.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
− | == منابع == | + | ==منابع== |
+ | فرهنگ فقه فارسی، ج3، ص712. | ||
− | |||
[[رده:حج]] | [[رده:حج]] |
نسخهٔ ۱۱ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۵:۲۳
ذوالحلیفه از میقات های عمره تمتّع به شمار می رود.
این مکان در هشت کیلومتری جنوب مسجد النبی صلی اللّه علیه و آله قرار دارد و امروزه با توجه به توسعه مدینه در حاشیه شهر قرار گرفته است.
ذوالحلیفه در حال اختیار (بدون ضرورت) میقات عمره تمتع و عمره مفرده برای مردم مدینه و کسانی است که از مدینه به مکه میروند.
در این که میقات، خصوص مسجدِ واقع در این محل است که معروف به «مسجد شجره» است یا اعم از مسجد و اطراف آن، اختلاف است.[۱]
بنابر قول نخست، جنب و حائض بنابر تصریح گروهی از فقها باید در حال عبور از مسجد محرم شوند و در صورت عدم امکان، از بیرون مسجد محرم میگردند.[۲]
برخی گفتهاند: در این صورت، احرام را تا جُحفه (--> جحفه) به تأخیر انداخته و در جحفه محرم میشوند.[۳] برخی نیز احتیاط را در جمع بین آن دو (احرام از بیرون مسجد و تجدید آن در جحفه) دانستهاند.[۴]
بعضی هم گفتهاند: حائضی که از حیض پاک شده و نیز جنب در صورتی که نتوانند در حال عبور از مسجد محرم شوند و برای غسل دسترسی به آب نداشته باشند و امکان صبر تا پیدا شدن آب نیز نباشد، جهت دخول به مسجد تیمم کرده و در داخل مسجد محرم میشوند.[۵]
میقات مردم مدینه در حال ضرورت، مانند بیماری و ناتوانی جحفه است.[۶]
پانویس
منابع
فرهنگ فقه فارسی، ج3، ص712.