البلد الامین و الدرع الحصین (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای جدید حاوی '{{نیازمند ویرایش فنی}} شیخ تقی الدین ابراهیم کفعمی در بلد الامین، به موضوعاتی هم...' ایجاد کرد)
 
سطر ۱: سطر ۱:
{{نیازمند ویرایش فنی}}
+
شیخ تقی الدین ابراهیم کفعمی در بلدالامین به موضوعاتی همچون ادعيه و اوراد و زيارات و اعمال سنه پرداخته است.
  
شیخ تقی الدین ابراهیم کفعمی در بلد الامین، به موضوعاتی همچون ادعيه و اوراد و زيارات و اعمال سنه پرداخته است.
+
==معرفی اجمالی کتاب==
  
== معرفی اجمالی کتاب ==
+
مؤلف در ابتداى كتاب، آدابى از جمله آداب [[نماز]] و كفن و دفن ميت و... را بيان كرده، سپس آداب نمازهاى يوميه و تعقيبات نماز را برشمرده است.
  
مؤلف در ابتداى كتاب، آدابى از جمله ، آداب نماز و كفن و دفن ميت و... را بيان كرده، سپس آداب نمازهاى يوميه و تعقيبات نماز را بر شمرده است.
+
ادعيه اوقات مختصه و ادعيه ايام هفته عنوان‌هاى بعدى كتاب است. كفعمى در اين قسمت براى هر روز از ايام هفته چندين [[دعا]] و حِرز آورده است.
ادعيه اوقات مختصه و ادعيه ايام هفته عنوان‌هاى بعدى كتاب است. كفعمى در اين قسمت براى هر روز از ايام هفته چندين دعا و حِرز آورده است.
 
پس از ايام هفته، شروع به ذكر اعمال و ادعيه ماه‌هاى سال كرده و ابتداى آن را ماه شريف رجب قرار داده است.
 
كفعمى زيارات متعددى براى پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمه عليهم السلام ذكر كرده و زيارات ايام مخصوصه را با آداب آن مانند غسل زيارت و... آورده است.
 
در پايان نيز مناجات‌هاى ائمه و ادعيۀ وارده در مناسبت‌هاى گوناگون مانند دعاى كميل، جوشن كبير، جوشن صغير، دعاى فرج، توسل و... را ذكر نموده.
 
حسن ختام كتاب شريف البلد الامين دعاى« الأسماء الحسنى»، مروى از پيامبر صلى الله عليه و آله و دعاى تهليل قرآن است.
 
  
 +
پس از ايام هفته، شروع به ذكر اعمال و ادعيه ماه‌هاى سال كرده و ابتداى آن را ماه شريف [[رجب]] قرار داده است. كفعمى زيارات متعددى براى پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمه عليهم السلام ذكر كرده و زيارات ايام مخصوصه را با آداب آن مانند غسل [[زيارت]] و... آورده است.
  
== ترجمه، شرح، تعلیقات و ... بر کتاب ==
+
در پايان نيز مناجات‌هاى ائمه و ادعيه وارده در مناسبت‌هاى گوناگون مانند [[دعاى كميل]]، [[دعای جوشن كبير]]، [[دعای جوشن صغير،]] [[دعاى فرج]]، [[دعای توسل]] و... را ذكر نموده. حسن ختام كتاب شريف البلد الامين دعاى «الأسماء الحسنى»، مروى از پيامبر صلى الله عليه و آله و دعاى تهليل [[قرآن]] است.
  
كتاب البلد الأمين يك بار توسط سيد محمد باقر زوارى اصفهانى و يك بار توسط مولا محمد حسين بن شاه محمد ترجمه شده است. البته چون هر دو ترجمه در عهد صفويه بوده بعضى از صاحبان تراجم احتمال داده‌اند كه هر دو ترجمه يكى باشد و اشتباها به دو نفر نسبت داده شده باشد.
+
==ترجمه، شرح، تعلیقات و... بر کتاب==
  
== یادداشت ==
+
كتاب البلدالأمين يك بار توسط سيد محمدباقر زوارى اصفهانى و يك بار توسط مولا محمدحسين بن شاه محمد ترجمه شده است. البته چون هر دو ترجمه در عهد صفويه بوده بعضى از صاحبان تراجم احتمال داده‌اند كه هر دو ترجمه يكى باشد و اشتباهاً به دو نفر نسبت داده شده باشد.
  
جاى بسى تأسف است كه در چاپ كنونى كتاب البلد الأمين بسيارى از نكات مهم رعايت نشده، از جمله:
+
==یادداشت==
  
1- نام كتب منبع، كه كفعمى در پايان كتاب ذكر كرده بود ساقط شده است.
+
جاى بسى تأسف است كه در چاپ كنونى كتاب البلدالأمين بسيارى از نكات مهم رعايت نشده، از جمله:
  
2- در نسخه اصلى البلد الأمين تمام صحيفۀ سجاديه آمده و كفعمى شرحى در پاورقى كتاب بر آن نوشته است كه متأسفانه در اين چاپ موجود نيست( البته كفعمى كتابى مستقل نيز با نام شرح صحيفه سجاديه دارد كه غير از حواشى البلد الأمين است).
+
# نام كتب منبع كه كفعمى در پايان كتاب ذكر كرده بود، ساقط شده است.
 +
# در نسخه اصلى البلدالأمين تمام صحيفه سجاديه آمده و كفعمى شرحى در پاورقى كتاب بر آن نوشته است كه متأسفانه در اين چاپ موجود نيست. (البته كفعمى كتابى مستقل نيز با نام شرح [[صحيفه سجاديه]] دارد كه غير از حواشى البلدالأمين است.)
 +
# در نسخه اصلى كتاب، كفعمى رساله «دعوات الاسماء في شرح أربعين اسما من اسماء الله» شيخ شهيد سُهروردى را خلاصه كرده و به آخر كتاب اضافه كرده است كه در نسخه حاضر موجود نيست.
 +
# علاوه بر موارد بالا، مصنف حواشى فراوانى بر كتاب شريف البلدالأمين داشته كه بنا به نقل الذريعه و اعيان و... بسيار ارزشمند بوده و در نسخه‌هاى آنان موجود بوده است، اما در چاپ حاضر هيچ حاشيه و تعليقه‌اى بر كتاب ديده نمى‌شود و اين جاى تأسف است كه براى كم حجم شدن كتاب و به خيال اين كه كتابى صرفا كتاب دعا است آن همه مطالب ارزنده را به سادگى از دست بدهيم. اميد است كه مؤسسه‌اى متكفل اين مهم شده و كتاب البلدالأمين را از نُسَخ خطى موجود با تمام متعلقات به زيور چاپ بيارايد كه مسلّماً اجرى عظيم عندالله خواهد داشت.
  
3- در نسخه اصلى كتاب، كفعمى رسالۀ« دعوات الاسماء في شرح أربعين اسما من اسماء الله» شيخ شهيد سُهروردى را خلاصه كرده و به آخر كتاب اضافه كرده است كه در نسخه حاضر موجود نيست.
+
==وضعیت نشر==
  
4- علاوه بر موارد بالا، مصنف حواشى فراوانى بر كتاب شريف البلد الأمين داشته كه بنا به نقل الذريعه و اعيان و... بسيار ارزشمند بوده و در نسخه‌هاى آنان موجود بوده است، اما در چاپ حاضر هيچ حاشيه و تعليقه‌اى بر كتاب ديده نمى‌شود; و اين جاى تأسف است كه براى كم حجم شدن كتاب و به خيال اين كه كتابى صرفا كتاب دعا است آن همه مطالب ارزنده را به سادگى از دست بدهيم. اميد است كه مؤسسه‌اى متكفل اين مهم شده و كتاب البلد الأمين را از نُسَخ خطى موجود با تمام متعلقات به زيور چاپ بيارايد كه مسلّما اجرى عظيم عند الله خواهد داشت.
+
چاپ حاضر كتاب تنها يك مقدمه در شرح احوالات مؤلف دارد و فهرست مطالب كتاب در پايان آن آمده است. هيچ گونه تعليقه و پاورقى نيز در كتاب ديده نمى‌شود. سال انتشار و نام انتشارات نيز در نسخه موجود ذكر نشده و تنها در پايان مقدمه كتاب آمده: «كتبه احمد النجفى الزنجانى 1382 ه‍»‌.
  
== وضعیت نشر ==
+
==منابع==
 +
* مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، جامع فقه اهل البیت 2 [لوح فشرده]: بخش کتابشناسی، معرفی "البلدالامین".
  
چاپ حاضر كتاب تنها يك مقدمه در شرح احوالات مؤلف دارد و فهرست مطالب كتاب در پايان آن آمده است.
 
هيچ گونه تعليقه و پاورقى نيز در كتاب ديده نمى‌شود. سال انتشار و نام انتشارات نيز در نسخۀ موجود ذكر نشده و تنها در پايان مقدمه كتاب آمده:« كتبه احمد النجفى الزنجانى 1382 ه‍»‌
 
 
== منابع ==
 
 
مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، جامع فقه اهل البیت 2 [لوح فشرده]: بخش کتابشناسی، معرفی  " البلد الامین " .
 
 
[[رده:منابع زیارات و ادعیه]]
 
[[رده:منابع زیارات و ادعیه]]

نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۶:۴۶

شیخ تقی الدین ابراهیم کفعمی در بلدالامین به موضوعاتی همچون ادعيه و اوراد و زيارات و اعمال سنه پرداخته است.

معرفی اجمالی کتاب

مؤلف در ابتداى كتاب، آدابى از جمله آداب نماز و كفن و دفن ميت و... را بيان كرده، سپس آداب نمازهاى يوميه و تعقيبات نماز را برشمرده است.

ادعيه اوقات مختصه و ادعيه ايام هفته عنوان‌هاى بعدى كتاب است. كفعمى در اين قسمت براى هر روز از ايام هفته چندين دعا و حِرز آورده است.

پس از ايام هفته، شروع به ذكر اعمال و ادعيه ماه‌هاى سال كرده و ابتداى آن را ماه شريف رجب قرار داده است. كفعمى زيارات متعددى براى پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمه عليهم السلام ذكر كرده و زيارات ايام مخصوصه را با آداب آن مانند غسل زيارت و... آورده است.

در پايان نيز مناجات‌هاى ائمه و ادعيه وارده در مناسبت‌هاى گوناگون مانند دعاى كميل، دعای جوشن كبير، دعای جوشن صغير، دعاى فرج، دعای توسل و... را ذكر نموده. حسن ختام كتاب شريف البلد الامين دعاى «الأسماء الحسنى»، مروى از پيامبر صلى الله عليه و آله و دعاى تهليل قرآن است.

ترجمه، شرح، تعلیقات و... بر کتاب

كتاب البلدالأمين يك بار توسط سيد محمدباقر زوارى اصفهانى و يك بار توسط مولا محمدحسين بن شاه محمد ترجمه شده است. البته چون هر دو ترجمه در عهد صفويه بوده بعضى از صاحبان تراجم احتمال داده‌اند كه هر دو ترجمه يكى باشد و اشتباهاً به دو نفر نسبت داده شده باشد.

یادداشت

جاى بسى تأسف است كه در چاپ كنونى كتاب البلدالأمين بسيارى از نكات مهم رعايت نشده، از جمله:

  1. نام كتب منبع كه كفعمى در پايان كتاب ذكر كرده بود، ساقط شده است.
  2. در نسخه اصلى البلدالأمين تمام صحيفه سجاديه آمده و كفعمى شرحى در پاورقى كتاب بر آن نوشته است كه متأسفانه در اين چاپ موجود نيست. (البته كفعمى كتابى مستقل نيز با نام شرح صحيفه سجاديه دارد كه غير از حواشى البلدالأمين است.)
  3. در نسخه اصلى كتاب، كفعمى رساله «دعوات الاسماء في شرح أربعين اسما من اسماء الله» شيخ شهيد سُهروردى را خلاصه كرده و به آخر كتاب اضافه كرده است كه در نسخه حاضر موجود نيست.
  4. علاوه بر موارد بالا، مصنف حواشى فراوانى بر كتاب شريف البلدالأمين داشته كه بنا به نقل الذريعه و اعيان و... بسيار ارزشمند بوده و در نسخه‌هاى آنان موجود بوده است، اما در چاپ حاضر هيچ حاشيه و تعليقه‌اى بر كتاب ديده نمى‌شود و اين جاى تأسف است كه براى كم حجم شدن كتاب و به خيال اين كه كتابى صرفا كتاب دعا است آن همه مطالب ارزنده را به سادگى از دست بدهيم. اميد است كه مؤسسه‌اى متكفل اين مهم شده و كتاب البلدالأمين را از نُسَخ خطى موجود با تمام متعلقات به زيور چاپ بيارايد كه مسلّماً اجرى عظيم عندالله خواهد داشت.

وضعیت نشر

چاپ حاضر كتاب تنها يك مقدمه در شرح احوالات مؤلف دارد و فهرست مطالب كتاب در پايان آن آمده است. هيچ گونه تعليقه و پاورقى نيز در كتاب ديده نمى‌شود. سال انتشار و نام انتشارات نيز در نسخه موجود ذكر نشده و تنها در پايان مقدمه كتاب آمده: «كتبه احمد النجفى الزنجانى 1382 ه‍»‌.

منابع

  • مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، جامع فقه اهل البیت 2 [لوح فشرده]: بخش کتابشناسی، معرفی "البلدالامین".