تعیین مبدأ تقویم اسلامی: تفاوت بین نسخه‌ها
جز (تدوين تاريخ اسلامي را به تقویم: تدوين تاريخ اسلامي منتقل کرد) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{تقویم|روز=16 محرم|سال=سال 16 هجری قمری}} | {{تقویم|روز=16 محرم|سال=سال 16 هجری قمری}} | ||
| − | |||
| − | بدين گونه كه تاريخ اسلام را با ماه قمري تعيين مي‌نمودند و مي‌گفتند: نخستين ماه هجرت، دومين ماه هجرت، سومين ماه هجرت و همين طور بقيه ماه‌ها. اين روال تا عصر خلافت عمر بن خطاب ادامه داشت و در زمان وي به عنوان تاريخ رسمي اسلام، تدوين و ابلاغ گرديد.<ref> [[تاريخ الطبری]] (جرير طبري)، ج 2، ص 388.</ref> | + | |
| + | |||
| + | از هنگامي كه [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله از [[مكه]] معظمه به [[مدينه]] منوره هجرت كرد و با [[هجرت]] سرنوشت ساز خود حيات تازه‌اي به دين اسلام و مسلمانان بخشيد، آن حضرت دستور داد كه هجرت را مبدأ تاريخ اسلام قرار دهند. | ||
| + | |||
| + | بدين گونه كه تاريخ اسلام را با ماه قمري تعيين مي‌نمودند و مي‌گفتند: نخستين ماه هجرت، دومين ماه هجرت، سومين ماه هجرت و همين طور بقيه ماه‌ها. اين روال تا عصر خلافت [[عمر بن خطاب]] ادامه داشت و در زمان وي به عنوان تاريخ رسمي اسلام، تدوين و ابلاغ گرديد.<ref> [[تاريخ الطبری]] (جرير طبري)، ج 2، ص 388.</ref> | ||
در عصر خليفه دوم برخي از استانداران ايالت‌هاي اسلامي و بعضي از دورانديشان مدينه منوره، لزوم انتخاب تاريخ ويژه‌اي براي مسلمانان (به صورت سالانه) را بارها به اطلاع خليفه رسانيده و وي را متوجه اين أمر مهم نمودند. | در عصر خليفه دوم برخي از استانداران ايالت‌هاي اسلامي و بعضي از دورانديشان مدينه منوره، لزوم انتخاب تاريخ ويژه‌اي براي مسلمانان (به صورت سالانه) را بارها به اطلاع خليفه رسانيده و وي را متوجه اين أمر مهم نمودند. | ||
| − | عمر بن خطاب تصميم گرفت براي مسلمانان تاريخ ويژه‌اي تدوين نمايد. بدين لحاظ تعدادي از | + | عمر بن خطاب تصميم گرفت براي مسلمانان تاريخ ويژه‌اي تدوين نمايد. بدين لحاظ تعدادي از صاحب نظران مهاجر و انصار را گردآورد و با آنان در اين باره به گفتگو نشست. در آن جمع، برخي سال تولد پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله برخي سال [[بعثت]] آن حضرت و برخي سال رحلت آن حضرت را به عنوان مبدأ تاريخ اسلام پيشنهاد كردند. |
| − | همچنين برخي از ديگر انديشان، تاريخ رومي (ميلادي) و عده‌اي از آنان، تاريخ فارس (فُرس قديم) را يادآوري كردند. اما اميرمؤمنان علي بن ابي‌طالب علیه‌السلام نيز كه در آن نشست حضور داشت، پيشنهاد كرد: به خاطر اهميت هجرت [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه و آله از [[مكه]] به مدينه، آن را مبدأ تاريخ اسلام قرار دهند. عده‌اي از حاضران، از جمله خليفه وقت، پيشنهاد اميرمؤمنان علیه‌السلام را اصلح دانسته و همان را تأييد نمودند و عمر بن خطاب دستور داد كه از آن پس [[هجرت پيامبر]] صلی الله علیه و آله مبدأ تاريخ اسلامي قرار گيرد. | + | همچنين برخي از ديگر انديشان، تاريخ رومي (ميلادي) و عده‌اي از آنان، تاريخ فارس (فُرس قديم) را يادآوري كردند. اما اميرمؤمنان [[امام علی علیه السلام|علي بن ابي‌طالب علیه‌السلام]] نيز كه در آن نشست حضور داشت، پيشنهاد كرد: به خاطر اهميت هجرت [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه و آله از [[مكه]] به مدينه، آن را مبدأ تاريخ اسلام قرار دهند. عده‌اي از حاضران، از جمله خليفه وقت، پيشنهاد اميرمؤمنان علیه‌السلام را اصلح دانسته و همان را تأييد نمودند و عمر بن خطاب دستور داد كه از آن پس [[هجرت پيامبر]] صلی الله علیه و آله مبدأ تاريخ اسلامي قرار گيرد. |
| − | آنگاه، درباره ابتداي سال قمري كه از چه ماهي از ماه‌هاي عرب آغاز گردد، گفتگو شد و در اين باره نيز پيشنهادهاي متعددي ارائه گرديد. سرانجام عمر بن خطاب به پيشنهاد عثمان بن عفان كه معتقد بود اول [[محرم]] را، نخستين روز سال بدانند. ترتيب اثر داد و فرمان داد كه ماه محرم نخستين ماه سال هجري قمري باشد.<ref> [[تاريخ دمشق]] ([[ابن عساكر]])، ج 1، ص 37.</ref> با اين حساب، هجرت پيامبر صلی الله علیه و آله در آغاز سومين ماه سال اول هجري قمري واقع گرديده است. | + | آنگاه، درباره ابتداي [[سال قمري]] كه از چه ماهي از ماه‌هاي عرب آغاز گردد، گفتگو شد و در اين باره نيز پيشنهادهاي متعددي ارائه گرديد. سرانجام عمر بن خطاب به پيشنهاد [[عثمان بن عفان]] كه معتقد بود اول [[محرم]] را، نخستين روز سال بدانند. ترتيب اثر داد و فرمان داد كه ماه محرم نخستين ماه سال هجري قمري باشد.<ref> [[تاريخ دمشق]] ([[ابن عساكر]])، ج 1، ص 37.</ref> با اين حساب، هجرت پيامبر صلی الله علیه و آله در آغاز سومين ماه سال اول هجري قمري واقع گرديده است. |
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۶ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۳۳
|
تقویم هجری قمری |
| روز واقعه:16 محرم |
| سال 16 هجری قمری |
از هنگامي كه رسول خدا صلی الله علیه و آله از مكه معظمه به مدينه منوره هجرت كرد و با هجرت سرنوشت ساز خود حيات تازه‌اي به دين اسلام و مسلمانان بخشيد، آن حضرت دستور داد كه هجرت را مبدأ تاريخ اسلام قرار دهند.
بدين گونه كه تاريخ اسلام را با ماه قمري تعيين مي‌نمودند و مي‌گفتند: نخستين ماه هجرت، دومين ماه هجرت، سومين ماه هجرت و همين طور بقيه ماه‌ها. اين روال تا عصر خلافت عمر بن خطاب ادامه داشت و در زمان وي به عنوان تاريخ رسمي اسلام، تدوين و ابلاغ گرديد.[۱]
در عصر خليفه دوم برخي از استانداران ايالت‌هاي اسلامي و بعضي از دورانديشان مدينه منوره، لزوم انتخاب تاريخ ويژه‌اي براي مسلمانان (به صورت سالانه) را بارها به اطلاع خليفه رسانيده و وي را متوجه اين أمر مهم نمودند.
عمر بن خطاب تصميم گرفت براي مسلمانان تاريخ ويژه‌اي تدوين نمايد. بدين لحاظ تعدادي از صاحب نظران مهاجر و انصار را گردآورد و با آنان در اين باره به گفتگو نشست. در آن جمع، برخي سال تولد پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله برخي سال بعثت آن حضرت و برخي سال رحلت آن حضرت را به عنوان مبدأ تاريخ اسلام پيشنهاد كردند.
همچنين برخي از ديگر انديشان، تاريخ رومي (ميلادي) و عده‌اي از آنان، تاريخ فارس (فُرس قديم) را يادآوري كردند. اما اميرمؤمنان علي بن ابي‌طالب علیه‌السلام نيز كه در آن نشست حضور داشت، پيشنهاد كرد: به خاطر اهميت هجرت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله از مكه به مدينه، آن را مبدأ تاريخ اسلام قرار دهند. عده‌اي از حاضران، از جمله خليفه وقت، پيشنهاد اميرمؤمنان علیه‌السلام را اصلح دانسته و همان را تأييد نمودند و عمر بن خطاب دستور داد كه از آن پس هجرت پيامبر صلی الله علیه و آله مبدأ تاريخ اسلامي قرار گيرد.
آنگاه، درباره ابتداي سال قمري كه از چه ماهي از ماه‌هاي عرب آغاز گردد، گفتگو شد و در اين باره نيز پيشنهادهاي متعددي ارائه گرديد. سرانجام عمر بن خطاب به پيشنهاد عثمان بن عفان كه معتقد بود اول محرم را، نخستين روز سال بدانند. ترتيب اثر داد و فرمان داد كه ماه محرم نخستين ماه سال هجري قمري باشد.[۲] با اين حساب، هجرت پيامبر صلی الله علیه و آله در آغاز سومين ماه سال اول هجري قمري واقع گرديده است.
پانویس
- ↑ تاريخ الطبری (جرير طبري)، ج 2، ص 388.
- ↑ تاريخ دمشق (ابن عساكر)، ج 1، ص 37.
منابع
موسسه تبیان، نرم‌افزار دایرة‌المعارف چهارده معصوم علیهم‌السلام
